The Wisdom of Hypatia

Welcome to my website! It supplements my book, The Wisdom of Hypatia: Ancient Spiritual Practices for a More Meaningful Life, which teaches a system of spiritual practice that provides a valuable way of life in the contemporary world. Hypatia was the most famous female spiritual teacher of ancient Alexandria. The mix of classical philosophies she taught to Pagans, Jews, and Christians in the fourth century forms the very foundation of Western mysticism, spiritual practice, and magic as we know it today. The Wisdom of Hypatia: Ancient Spiritual Practices for a more Meaningful life, offers a progressive, nine-month program based on the teachings of this inspiring Pagan Neoplatonic Philosopher, Discover how to bring purpose, tranquility, and spiritual depth to your life through exercises and techniques divided into three degrees of wisdom: Epicureanism, Stoicism, and Neoplatonism. This virtual course in philosophy, well-being, and divine union is an essential and practical introduction to the ancient wisdom of the West.

By Bruce J. MacLennan, PhD.

(Text from the website). 

Link

http://wisdomofhypatia.com/home.html

DIONYSIUS

Nova Scotia: Dalhousie University
Description

Dionysius is the journal of Dalhousie University’s Department of Classics and reflects the established character of its work. It publishes articles on the history of ancient philosophy and theology, including Patristic theology, and their nachleben. It has a special interest in the Aristotelian and Neoplatonic traditions.

Dionysius considers philosophy’s relation, both negative and positive, to Christian belief in both ancient and modern times. As well as philosophical articles, Dionysius will publish articles on Classical and later literature and history, and on Hellenic, Christian, Jewish and Islamic religion, especially when they have a connection to philosophical questions.

The current five years (2016-2020) are available by subscription only.  Please contact the Department of Classics (claswww@dal.ca) to subscribe.  Previous issues may be read without subscription simply by registering and then logging in.

(Text from the editors)

Editor

Plotinus IV 7 (2) : On the Immortality of the Soul

Studies on the Text and its Contexts

Lorenzo Ferroni, Daniela Taormina (eds.), Baden-Baden: Academia Verlag, 2022

Description

The Enneadic Treatise IV 7 (2) constitutes Plotinus’ first attempt to reflect systematically on the problem of the immortality of the soul. It is a complex text, in which the exposition of the Plotinian doctrine is preceded by a long doxographic excursus dedicated to the refutation of the ideas of some ancient philosophical schools (Aristotelian, Epicurean, Stoic, Pythagorean). The problems posed by the treatise are addressed in this volume from an interdisciplinary perspective: historians of ancient thought and of Neoplatonism, historians of religions, historians of late antique culture, classical philologists meet in these pages to address, from very different points of view, one of the most stimulating texts left to us by Plotinus.

(Text from the publisher)

Link

https://www.nomos-shop.de/academia/titel/plotinus-iv-7-2-on-the-immortality-of-the-soul-id-100251/

Laval théologique et philosophique

Laval: Presses Université Laval

Description 

La revue Laval théologique et philosophique est publiée trois fois par année. Elle est soutenue par la Faculté de philosophie et la Faculté de théologie et de sciences religieuses de l’Université Laval, à Québec. Elle a pour but de diffuser les travaux des chercheurs, de faire la synthèse des questions majeures en philosophie, en sciences des religions et en théologie, et d’ouvrir de nouveaux champs d’investigation ou de recherche dans ces domaines.

(Texte des éditeurs)

Directeur
Bernard Collette

La revue accepte de publier des dossiers thématiques. 

Lien

https://www.erudit.org/fr/revues/ltp/#journal-info-team

IMS-FORTH

Between Athens & Alexandria

Description and organization

“Between Athens & Alexandria” studies the relationship between the Neoplatonic Schools of Athens and Alexandria as well as the Alexandrian origins of Neoplatonism, with a special focus on later Neoplatonic developments on, and criticisms to, Plotinus (204/5-270). Are the Schools of Athens and Alexandria essentially distinct, as the traditional view suggests, or can their differences be reduced to the organisation of teaching? To what extent does the attitude towards theurgy (originally flourishing in the Neoplatonic School of Syria founded by Iamblichus of Chalcis) define the orientation of the Schools? Can the harmonization of Plato and Aristotle “bridge the gap” between Athens and Alexandria? The driving research hypothesis of the project is that the Neoplatonic Schools of Athens and Alexandria are essentially one School adapting itself to the different environments of the two cities. The view according to which the attitude towards theurgy constitutes the main difference between Athenian Neoplatonism, traditionally considered as following Iamblichus’ purportedly anti-intellectualist lead, and Alexandrian Neoplatonism, often regarded as “Porphyrian”, is put into question. Porphyry (c. 234-305) and Iamblichus (c. 245-325), and their respective followers in the 4th century, seem to have more in common than has been thought until now. Porphyrian and Iamblichaean trends are present in both Athens and Alexandria. Plotinus’ synthesis of Platonism with Aristotelian and Stoic elements is dynamic, and continues to incorporate innovation into tradition beyond the boundaries of Antiquity, and even of philosophy itself. Focusing on Athens and Alexandria, the project aims at investigating the wider network of late antique Neoplatonic Schools in the Eastern Mediterranean as well as this network’s legacy in the Arabic and Byzantine worlds. Studying late ancient Neoplatonism from the point of its Byzantine and Arabic receptions may reveal a much more unitary picture of the final phase of ancient philosophy than previous reconstructions suggest. The project is hosted by the Institute for Mediterranean Studies of the Foundation for Research and Technology Hellas (IMS-FORTH) in collaboration with the Alexandria Center for Hellenistic Studies (ACHS) of the Bibliotheca Alexandrina. It is supported by the A. S. Onassis Foundation.

Link

https://athens-alexandria.ims.forth.gr/

La barbe ne fait pas le philosophe

Les femmes et la philosophie en France (1880-1949)

Anabbelle Bonnet, Paris: CNRS Editions, 2022

Description

« Femme, être incomplet et condamné à une éternelle enfance, tu prétends t’élever à la philosophie ! Quel aveuglement est le tien ? » Les mots de Victor Cousin, personnage clé de l’institutionnalisation de la philosophie en France au XIXe siècle, donnent le ton. La IIIe République perpétue cette politique d’exclusion : tandis que la philosophie est élevée au rang de couronnement des études secondaires et de pratique culturelle républicaine par excellence, chargée de suppléer la religion dans l’organisation morale de la société, elle se trouve exclue par la loi des cours prodigués aux jeunes filles. Qu’est-ce donc qu’être philosophe en France entre 1880 et 1949 ? C’est d’abord et avant tout porter une barbe : être un homme. Pourtant, Plutarque défiait déjà quiconque de mesurer la sagesse du penseur à la longueur de son poil… Cette situation n’est pas sans susciter des rébellions, des transgressions, parfois des travestissements – et, ainsi, des évolutions. Mêlant combats individuels et collectifs, cette enquête novatrice révèle un pan de l’histoire des femmes aux XIXe et XXe siècles et fait ressortir une galerie de femmes philosophes qui s’affirment en dépit des obstacles : de Jenny d’Héricourt et Julie Favre jusqu’à Dina Dreyfus et Simone de Beauvoir, en passant par Jeanne Crouzet, Julie Hasdeu, Clémence Royer, Jeanne Baudry, Léontine Zanta, Alice Steriad, Lucy Prenant, Hélène Metzger, Renée Déjean, Yvonne Picard, Simone Weil ou Marguerite Buffard Flavien.

(Texte de la maison d’édition) 

Lien

https://www.cnrseditions.fr/catalogue/philosophie-et-histoire-des-idees/la-barbe-ne-fait-pas-le-philosophe/

Normandie-Caen et Université Caen Normandie

Séminaire de l’équipe Identité Subjectivité 2022-2023

La Terre

Description et organisation

L’équipe d’accueil Identité et Subjectivité (EA 21/29) est dirigée par Gilles OLIVO (Directeur) et par Anne DEVARIEUX (Directrice-Ajointe) et est rattachée à l’Ecole Doctorale Histoire Mémoire Patrimoine Langage (HMPL-ED 558) de l’Université de Caen Normandie (Unicaen) et des universités de Rouen et du Havre. Son thème directeur est la métaphysique en recherche à partir de la corrélation entre identité et subjectivité dans sa dimension historique et spéculative. Il s’agit de constituer une histoire des concepts fondamentaux de la métaphysique afin de dégager les apories, les problématiques possibles et les enjeux contemporains. Le projet de recherche depuis plusieurs années est donc celui d’une réflexion sur l’histoire même de la métaphysique et sur la possibilité de dégager de cette histoire des constantes sous la forme d’une théorie des catégories ou des modes d’être.

L’équipe Identité et Subjectivité se propose donc aussi d’effectuer une lecture phénoménologique des grands concepts de la métaphysique dans leur histoire : elle a déjà ainsi étudié dans ses grands colloques et ses séminaires de recherche les concepts d’existence, de néant, de causalité, de personne, de témoignage, de relation, et elle se propose dans les années qui viennent d’étudier celui de fondement et celui de temps. Sans imposer une téléologie brutale, cette lecture permet de montrer en quoi l’élucidation d’un phénomène et l’enquête historique se conditionnent l’une l’autre : sans élucidation du phénomène, pas d’histoire philosophique, mais sans enquête historique, notamment en philosophie médiévale, pas d’accès au phénomène.

Ce thème directeur se décompose en plusieurs axes :

  1. Mutations. Les mutations de la question de l’identité: de la substance à la subjectivité.
  2. Les enjeux politiques. Les enjeux politiques de la question de l’identité: généalogie du sujet de droit.
  3. Phénoménologie, ontologie et éthique. Personne, sujet et existence.
  4. Ontologie. L’histoire moderne de l’ontologie.
  5. Anthropologie et philosophie sociale. Théorie sociologique et philosophie sociale allemande.
  6. Philosophie française. Identité et philosophie de la vie.
  7. Esthétique. Formalisme et subjectivité.
  8. Philosophie Russe. Réception du positivisme en Russie, Néoplatonisme à l’Age d’argent.

L’équipe Identité et Subjectivité veut également mettre à disposition de l’ensemble des chercheurs des outils de travail indispensable. Elle assure donc la diffusion et le développement de la Bibliothèque de philosophie politique et juridique. Tout un programme de rééditions et de nouvelles publications est en œuvre. En outre le projet Corpus Descartes est piloté par l’équipe Identité et Subjectivité et vise à réaliser une édition exhaustive et scientifique en ligne des œuvres et de la correspondance de Descartes. Ce travail proposera un apparat critique et des outils d’exploration du corpus. Enfin il y aura des études et des notes techniques.

Programme

Mercredi 12 Octobre 2022 – Salle des Actes – 14h: Autochtonies

Christine DUMAS REUNGOAT : La Terra dans les récits cosmogoniques et anthropogoniques (mythologies grecque et mésopotamienne)

Jean Baptiste BONNARD : Athènes et Thèbes, deux paradigmes politiques d’autochtonie

Mercredi 11 Janvier – AMPHI MRSH – 14h: Terre Lasse, Terre Adamantine

Jérôme LAURENT : Vieillesse et fatigue de la Terre selon Lucrèce: le désenchantement de Cybèle

Luciana GABRIELA SOARES SANTOPRETE : La « Terre nouvelle » selon les textes gnostiques

Mercredi 8 Février – AMPHI MRSH – 11h

Laurent CLAUZADE : La terre chez Auguste Comte: astronomie, biopolitique et religion

Catherine LARRÈRE : Habiter la terre

Danouta LIBERSKI BAGNOUD : L’oubli du souci de la Terre. Une leçon africaine sur l’habiter

Mercredi 8 Mars – Salle des Actes – 11h

Ferhat TAYLAN : Repenser les limites de la terre. Malthusianisme et environnementalisme

Paul GUILBERT : Droit de la terre et liberté humaine. L’émergence d’un droit naturel écocentrique

Pierre DARDOT : Qu’est-ce que la terre pour les communs?

Mercredi 5 Avril – AMPHI MRSH – 11h

Bruce BEGOUT : Qu’est-ce que l’écophénoménologie? À quelles conditions est possible la relation de la phénoménologie avec l’écologie philosophique?

Gerald HESS : La communauté-Terre : esquisse pour une conception écologique de la communauté humaine

Frédéric KECK : Pandémies et réservoirs animaux

Contact

anne.devarieux-lascoux@unicaen.fr

Lien

https://www.unicaen.fr/recherche/mrsh/identite-subjectivite

KU Leuven

Leuven Colloquia on Ancient Platonism (LCAP)

Description and organization

The Leuven Colloquia on Ancient Platonism (LCAP) is a lecture series on the history of ancient Platonism (from the Early Academy to Late Antiquity), traditionally an important field of study in Leuven. These lectures will be held on a monthly basis, starting in January 2022, hosted by the KU Leuven Institute of Philosophy and De Wulf-Mansion Centre for Ancient, Medieval and Renaissance Philosophy and will be given by leading specialists in the history of Platonism. Each year the general theme will be narrowed down through the selection of a specific topic on which the invitees will be asked to speak. For the academic year 2021/2022 (second term only) and 2022/2023 the chosen topic is ‘principle’ (archê).

4-6 pm, Kardinaal Mercierzaal.

All sessions will be accessible also remotely. For both in-person and remote participation, registration on Zoom is necessary. We will send out individual announcements for each talk, with the relevant Zoom link for registration.

Programme

17 October, Charlotte Murgier (Paris I Panthéon-Sorbonne): Principles of practical knowledge: Aristotle’s discussion with Plato

14 November, Wiebke Marie-Stock (Bonn/Notre Dame): Turn the mirror of your soul. Plotinus on how to affect memory

Contact

lcap@kuleuven.be​​​​​​

Link

https://hiw.kuleuven.be/dwmc/research/not-another-history-of-platonism/events/LCAP

Ennead II.4: On Matter

A. A. Long, Las Vegas: Parmenides Publishing, 2022

Description

In Ennead II.4 Plotinus investigates the question of what underlies the forms that constitute the contents of our minds and senses. Aristotle had called this substrate « matter, » and Stoic philosophers followed suit. With a critical review of their notions, and reference to Plato’s so-called Receptacle, Plotinus develops an account of matter that makes it a supremely negative entity. How he describes the indescribable, and how he justifies incorporeal matter’s indispensability to bodies, are highlights of this tenaciously argued essay.

A. A. Long translates and interprets Plotinus’ treatise on the matter that underlies all physical and intelligible beings. With a wide-ranging introduction and probing analysis of details, he explains the intricate structure of the text. The book will appeal to everyone interested in the history of Platonism and ancient Greek theories of the world’s ultimate principles.

(Text from the publisher)

Link

https://www.eurospanbookstore.com/book/detail/plotinus-ennead-ii4/?k=9781733535762

Platonismus und Christentum

Ihre Beziehungen und deren Grenzen

Platonismus und Christentum

Eve-Marie Becker und Holger Strutwolf, Mohr Siebeck: Tübingen, 2022

Description

The present volume explores the relationship between Platonism and Christianity in late antiquity with regard to concept of God, world formation, creation, providence, and freedom. The contributions by Christoph Markschies, Holger Strutwolf, Christian Pietsch, and Alfons Fürst were presented at a colloquium on the occasion of Barbara Aland’s eighty-fifth birthday and are collected in the present volume together with a reply by the jubilarian and a short introduction by Eve-Marie Becker.

Table of contents

Eve-Marie Becker Platonismus und Christentum. Ihre Beziehungen und deren Grenzen Zur Einführung in diesen Band  p. 1

Christoph Markschies ἦν ποτε ὅτε οὐκ ἦν oder: Schwierigkeiten bei der Beschreibung dessen, was vor aller Zeit war . 11 Holger Strutwolf Ewige Zeugung. Die Paradoxie des absoluten Ursprungs im Neuplatonismus und im christlichen Denken, p. 41

Christian Pietsch Providenz. Getaufter Platonismus am Beispiel von Augustins De Genesi ad litteram, p. 69

Alfons Fürst Freiheit in der römischen Kaiserzeit – platonisch und christlich, p. 89

Barbara Aland Platonismus und Christentum. Ihre Beziehungen und deren Grenzen Ein persönlicher Dank und eine Antwort, p. 121

Indices, p.137

1. Personenregister, p. 137

2. Sachregister, p. 139

Link

https://www.mohrsiebeck.com/en/book/platonismus-und-christentum-9783161618086?no_cache=1