Universität Bochum

Ancient Modes of Philosophical Inquiry

Description and organization

At least since Socrates, philosophy has been understood as the desire for acquiring a special kind of knowledge, namely wisdom, a kind of knowledge that human beings ordinarily do not possess. According to ancient thinkers this desire may result from a variety of causes: wonder or astonishment, the painful realization that one lacks wisdom, or encountering certain hard perplexities or aporiai. As a result of this basic understanding of philosophy, Greek thinkers tended to regard philosophy as an activity of inquiry (zētēsis) rather than as a specific discipline. Discussions concerning the right manner of engaging in philosophical inquiry – what methodoi or routes of inquiry were best suited to lead one to wisdom – accordingly became an integral part of ancient philosophy, as did the question how such manners of inquiry related to, and differed from, other types of inquiry, for instance medical or mathematical.

It is the ideal of philosophy as inquiry, and the various ways in which ancient philosophers conceived of the manner in which such inquiry should be conducted, that we wish to concentrate on in this issue of Logical Analysis and History of Philosophy, whose preliminary title is ‘Ancient Modes of Philosophical Inquiry’. Its aim is, broadly, to investigate the various ways in which ancient philosophers conducted their philosophical investigations, and reflected on how philosophical investigation should be conducted. In particular, we understand this topic in contra-distinction to the explicit epistemologies ancient authors have put forward (for instance, the theory Aristotle describes in his Posterior Analytics).

Please also see the extended call that includes topics we are particularly interested in.

According to the current publication plans of Logical Analysis and History of Philosophy, our issue will appear in print in 2020. Since Logical Analysis and History of Philosophy is a peer-reviewed journal, we will need to receive submissions by 31 March 2019.

Jens Kristian Larsen (University of Bergen) and Philipp Steinkrüger (Ruhr-Universität Bochum) will serve as Guest-Editors for this volume. For further inquiries, please contact

Contact

Philipp Steinkrüger (philipp.steinkrueger@rub.de)

Jens Kristian Larsen (jens.larsen@uib.no)

(Text by the organisers) 

 

 

 

Pour accéder à l’ensemble des 15 fiches répertoriées dans la Base de données « Les Platonismes de l’Antiquité tardive » à partir de l’ouvrage de V. Cilento : Plotino, Enneadi, volume III, Prima Versione Integra e Commentario Critico, Bari, Laterza, 1949 cliquez ici.

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God’s Library

The archeology of the earliest christian manuscripts

Brent Nongbri, New Haven: Yale University Press, 2018

Description

A provocative book from a highly original scholar, challenging much of what we know about early Christian manuscripts. In this bold and groundbreaking book, Brent Nongbri provides an up-to-date introduction to the major collections of early Christian manuscripts and demonstrates that much of what we thought we knew about these books and fragments is mistaken. While biblical scholars have expended much effort in their study of the texts contained within our earliest Christian manuscripts, there has been a surprising lack of interest in thinking about these books as material objects with individual, unique histories. We have too often ignored the ways that the antiquities market obscures our knowledge of the origins of these manuscripts. Through painstaking archival research and detailed studies of our most important collections of early Christian manuscripts, Nongbri vividly shows how the earliest Christian books are more than just carriers of texts or samples of handwriting. They are three-dimensional archaeological artifacts with fascinating stories to tell, if we’re willing to listen.

(Text from the publisher)

Table of contents

Acknowledgements

Map Showing locations in Egypt

Prologue – Reintroducing the earliest christian manuscripts

1 – The early christian book

2 – The dating game

3 – Finding early christian books in Egypt

4 – A discovery “which threw all other in the shade” : The beatty biblical papyri

5 – An elusive collection : The bodmer papyri

6 – Excavating christian litter an Literature at Oxyrhynchus

7 – Fabricating a second-century codex of the four gospels

Epilogue – The future of ancient christian books

Appendix : Christian books from Oxyrhynchus

Notes Bibliography

Link

https://yalebooks.yale.edu/book/9780300215410/gods-library

Christian Origins and the Establishment of the Early Jesus Movement


Stanley E. Porter and Andrew W. Pitts, Leiden: Brill, 2018

Description

Christian Origins and the Establishment of the Early Jesus Movement explores the events, people, and writings surrounding the founding of the early Jesus movement in the mid to late first century. The essays are divided into four parts, focused upon the movement’s formation, the production of its early Gospels, description of the Jesus movement itself, and the Jewish mission and its literature. This collection of essays includes chapters by a global cast of scholars from a variety of methodological and critical viewpoints, and continues the important Early Christianity in its Hellenistic Context series. (Text by the editors)

(Text from the publisher)

Table of contents

Preface

Abbreviations

List of Contributors

Christian Origins and the Establishment of the Early Jesus Movement: An Introduction – By: Stanley E. Porter and Andrew W. Pitts

The Formation of the Jesus Movement and Its Precursors

John the Baptist in the Fourth Gospel – By: Clare K. Rothschild

John’s Baptist in Luke’s Gospel – By: John DelHousaye

From John to Apollos to Paul: How the Baptism of John Entered the Jesus Movement – By: Stephen J. Patterson

Followers, Servants, and Traitors: The Representation of Disciples in the Synoptic Gospels and in Ancient Judaism – By: Catherine Hezser

Production of Early Christian Gospels

The Pre-citation Fallacy in New Testament Scholarship and Sanders’s Tendencies of the Synoptic Tradition – By: Stanley E. Porter and Andrew W. Pitts

Was Matthew a Plagiarist? Plagiarism in Greco-Roman Antiquity – By: E. Randolph Richards

Compositional Techniques within Plutarch and the Gospel Tradition – By: Michael R. Licona

The Narrative Perspective of the Fourth Gospel – By: Hans Förster

Assessing the Criteria for Differentiating the Cross Gospel – By: Stanley E. Porter and Andrew W. Pitts

Early Christian Descriptions of the Jesus Movement

From Jesus to Lord and Other Contributions of the Early Aramaic-Speaking Congregation in Jerusalem – By: F. Stanley Jones

Did Jesus, in the Memory of His Earliest Followers, Ever Nurse the Sick? – By: Steven Thompson

The Kingdom of God is among You: Prospects for a Q Community – By: Sarah E. Rollens

An Imminent Parousia and Christian Mission: Did the New Testament Writers Really Expect Jesus’s Imminent Return? – By: Mark Keown

Christian Origins and Imperial-Critical Studies of the New Testament Gospels – By: Warren Carter

“No Stone Left upon Another”: Considering Mark’s Temple Motif in Narrative and History – By: Adam Winn

The Holy Spirit as Witness of Jesus in the Canonical Gospels – By: Judith Stack

New Exodus Traditions in Earliest Christianity – By: Nicholas Perrin

Sea Storms, Divine Rescues, and the Tribulation: The Jonah Motif in the Book of Matthew – By: Susan M. Rieske

The Parables of Jesus and Socrates – By: Adam Z. Wright

The Jewish Mission and Its Literature

Why Have We Stopped Reading the Catholic Epistles Together? Tracing the Early Reception of a Collection – By: Darian Lockett

A Jewish Denial: 1 John and the Johannine Mission – By: Matthew Jensen

Love One Another and Love the World: The Love Command and Jewish Ethics in the Johannine Community – By: Beth M. Stovell

The New Perspective (on Paul) on Peter: Cornelius’s Conversion, the Antioch Incident, and Peter’s Stance towards Gentiles in the Light of the Philosophy of Historiography – By: Christoph Heilig

Tradition as Interpretation: Linguistic Structure and the Citation of Scripture in 1 Peter 2:1–10 – By: Andrew W. Pitts

1 Peter and the Theological Logic of Christian Familial Imagery – By: Matthew R. Malcolm

Link

https://brill.com/view/title/38661

 

 

 

Pour accéder à l’ensemble des 2 fiches répertoriées dans la Base de données « Les Platonismes de l’Antiquité tardive » à partir de l’ouvrage de V. Cilento : Plotino, Enneadi, volume II, Prima Versione Integra e Commentario Critico, Bari, Laterza, 1948 cliquez ici.

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École Pratique des Hautes Études

Les « mystères » au IIe siècle de notre ère

Un ‘mysteric turn’ ?

Description et organisation

Cette rencontre conclut près de quatre années de recherche sur « Les ‘cultes à mystères’ (mystèriateletaiorgia, etc.) et leurs acteurs spécialisés », dans le cadre d’un programme de l’équipe AnHiMA (UMR 8210), porté conjointement avec l’Université de Genève (projet « Ambizione » du Fonds National Suisse de la recherche scientifique), avec le concours du Labex Hastec.

jeudi 20 – 14:00 – samedi 22 septembre 2018 – 17:00

Colloque international organisé par Nicole BELAYCHE (EPHE, PSL / AnHiMA), Philippe HOFFMANN (EPHE, PSL / LEM), Francesco MASSA (Université de Genève).

Paris, 20-22 septembre 2018.
INHA – 2 rue Vivienne, 75002 Paris

Programme

Jeudi 20 septembre 2018 – Salle Vasari

14h Accueil
14h10 Nicole Belayche, Francesco Massa, Introduction

Approcher des rituels mystériques au IIe siècle : un état des ‘lieux’ Modérateur : Jacques des Courtils (Bordeaux)

14h30 Nicole Belayche (Paris), Briser la loi du silence ? Les initiations à Éleusis au IIe siècle
15h Sandra Blakely (Emory, GA), Samothracian Mysteries in the Second Century: a Cosmological Turn in an Archaeological Setting
15h30-16h Discussion

16h-16h30 pause

Modératrice : Anne-Françoise Jaccottet (Genève)
16h30 Beatriz Pañeda Murcia (Madrid-Paris), Les cultes isiaques au IIe siècle de notre ère : entre mystérisation et égyptianisation ?
17h Francesco D’Andria (Lecce), Des « mystères » à Hiérapolis de Phrygie ?
17h30 Jennifer Larson (Kent, Ohio), The Cognitive Anatomy of a Mystery Cult
18h-18h45 Discussion

Vendredi 21 septembre 2018 – Salle Vasari

Une « mystérisation » dans la littérature du IIe siècle ?
Modérateur : Constantin Macris (Paris)

9h30 Mauro Bonazzi (Utrecht), Plutarque et les mystères de la philosophie

10h Jordi Pia Comella (Paris, IUF), Du ‘mystère’ dans le stoïcisme ? Les cas de Sénèque, Cornutus, Perse et Épictète

10h30-11h Discussion

11h-11h30 pause

Modérateur : Francesco Massa (Genève)
11h30 Andrei Timotin (Bucarest), La place de Théon de Smyrne dans la métaphorisation philosophique des mystères
12h Anne-France Morand (Laval), Les mystères dans les Hymnes orphiques : continuité ou rupture ?
12h30-13h Discussion
13h-14h30 déjeuner

Modérateur : Daniel Barbu (Paris)
14h30 Georgia Petridou (Liverpool), Resonant Mysteries: Illness as Initiation in Aelius Aristides’ Hieroi Logoi.
15h Antoine Pietrobelli (Reims), Galien hiérophante : les mystères de la médecine
15h30 Geoffrey Herman (Paris), ‘Mistorin’ dans la littérature rabbinique classique
16h-16h45 Discussion

16h45-17h15 pause
18h15 ΚΑΤΑΥΛΕΙΝ : Éros – Eρως
Concert de l’ensemble MELPOMEN – Direction Conrad Steinmann Auditorium de l’INHA

Samedi 22 septembre 2018 – Salle Vasari

Des effets de la « mystérisation » ?
Modérateur : Louise Bruit (Paris)
9h00 Françoise Van Haeperen (Louvain), Tauroboles et mystères phrygiens au IIe siècle
9h30 Charles Delattre (Lille), La mythographie au secours de la mystériographie. Les références aux mystères dans la Bibliothèque du ps. Apollodore et dans le De fluviis du ps. Plutarque
10h Romain Brethes (Paris), Romans grecs, romans à mystères ? Un état des lieux
10h30-11h15 Discussion

11h15-11h45 pause
Modératrice : Nicole Belayche (Paris)
11h45 Francesco Massa (Genève), Les auteurs chrétiens face aux mystères au IIe siècle : koinè culturelle ou compétition cultuelle ?
12h15 Marie-Odile Boulnois (Paris), « Les mystères véritables » : Origène en confrontation dans le Contre Celse et les nouvelles Homélies sur les Psaumes
12h45-13h15 Discussion

13h15-14h45 déjeuner
Modérateur : Christopher Faraone (Chicago)
14h45 Thomas Galoppin (Toulouse), « Ô bienheureux myste de la magie sacrée ! » De l’initiation à l’empowerment dans les papyrus « magiques » grecs.
15h15 Florian Audureau (Paris), Approche interculturelle d’un « mystère » magique : la fonction du μυσταγωγός dans la lettre de Néphotès (PGM IV, 154-285)
15h45-16h15 Discussion
16h15-16h45 Philippe Hoffmann (Paris), Pour conclure…

Contact

nicole.belayche@ephe.psl.eu

philippe.hoffmann@ephe.psl.eu

francesco.massa@unige.ch

(Texte des organisateurs)

Lien

http://association-that.fr/wp-content/uploads/2018/09/2018.09.20-22-coll.-myste%CC%80res-programme.pdf

 

 

 

Pour accéder à l’ensemble des 6 fiches répertoriées dans la Base de données « Les Platonismes de l’Antiquité tardive » à partir de l’ouvrage de V. Cilento : Plotino, Enneadi, volume I, Prima Versione Integra e Commentario Crítico, Bari, Laterza, 1947 cliquez ici.

Pour réaliser cette recherche directement dans la base de données cliquez ici.

 

 

Pour accéder à l’ensemble des 23 fiches répertoriées dans la Base de données « Les Platonismes de l’Antiquité tardive » à partir de tous les volumes (I-III) de l’ouvrage de V. Cilento : Plotino, Enneadi, vols. I-III, Bari, Laterza, 1947-1949 cliquez ici.

Pour réaliser cette recherche directement dans la base de données cliquez ici.

 

 

 

Pour accéder à l’ensemble des 36 fiches répertoriées dans la Base de données « Les Platonismes de l’Antiquité tardive » à partir de tous les volumes (I-VI.2) de l’ouvrage de A. H. Armstrong : Plotinus, Enneads I-VI.2. Cambridge–Londres, Harvard University Press–Heinemann, 1966-1988 cliquez ici.

Pour réaliser cette recherche directement dans la base de données cliquez ici.

 

Voici le rapport sur les 23* fiches insérées de tous les volumes (I-III) de l’ouvrage de V. Cilento : Plotino, Enneadi, vols. I-III, Bari, Laterza, 1947-1949.

*Certaines fiches (10) ne font pas référence à un traité spécifique mais à des références bibliographiques concernant le débat antignostique.

 

Total de fiches dans l’ensemble des Ennéades : 
23
  Ennéades I et II: 6
Numéros de fiches par Ennéades :
Ennéades III et IV: 2
  Ennéades V et VI: 15
Numéros de fiches par Traité : La Vie de Plotin : 2
Traité 10 (V, 1) : 3
Traité 24 (V, 6) : 1
Traité 27 (IV, 3) : 1
Traité 33 (II, 9) : 1
Traité 38 (VI, 7) : 1
Traité 39 (VI, 8) : 1
Traité 43 (VI, 2) : 1
Traité 45 (III, 7) : 1

 

Consultez le contenu détaillé des fiches en faisant une recherche par Auteur moderne – Cilento, V. – dans http://philognose.org/?page_id=300

Nous tenons à signaler que nous avons fait des fiches sur les commentaires de l’auteur moderne, dans ce cas V. Cilento, et non pas sur les remarques de Plotin lui-même.