Platonic Pathways

John F Finamore and Danielle A. Layne, Leiden: Brill, 2018

Description

This anthology of 16 essays by scholars from around the world is published in association with the International Society for Neoplatonic Studes: it contains many of the papers presented in their 2016 annual conference.

(Text from the publisher)

Table of contents

The Significance of Initiation Rituals in Plato’s Meno – Michael Romero

Plato’s Timaean Psychology – John Finamore

The Creative Thinker: A New Reading of Numenius fr. 16.10-12 – Joshua Langseth

First Philosophy, Abstract Objects, and Divine Aseity: Aristotle and Plotinus – Robert M. Berchman

Plotinus on philia and its Empedoclean origin – Giannis Stamatellos

In What Sense Does the One Exist? Existence and Hypostasis in Plotinus – Michael Wiitala and Paul DiRado

A Double-Edged Sword: Porphyry on the Perils and Profits of Demonological Inquiry – Seamus O’Neill

Alienation and Divinization: Iamblichus’ Theurgic Vision – Gregory Shaw

Iamblichus’ method for creating Theurgic Sacrifice – Sam Webster

The Understanding of Time and Eternity in the polemic between Eunomius, Basil the Great and Gregory of Nyssa – Tomasz Stępień

Tension in the soul: A Stoic/Platonic concept in Plutarch, Proclus, and Simplicius – Marilynn Lawrence

Peritrope in Damascius as the Apparatus of Speculative Ontology – Tyler Tritten

Mysticism, Apocalypticism, and Platonism – Ilaria Ramelli

Philosophy and Commentary: Evaluating Simplicius on the Presocratics – Bethany Parsons

From Embryo to Saint: a Thomist Account of Being Human – Melissa Rovig Vanden Bout

From the Neoplatonizing Christian Gnosticism of Philip K. Dick to the Neoplatonizing Hermetic Gnosticism of Ralph Waldo Emerson – Jay Bregman

Link

https://brill.com/view/journals/jpt/14/1/article-p87_13.xml?language=en

The Gospel of Thomas and Plato

A Study of the Impact of Platonism on the “Fifth Gospel”

Ivan Miroshnikov, Leiden: Brill, 2018

Description

In The Gospel of Thomas and Plato, Ivan Miroshnikov contributes to the study of the earliest Christian engagements with philosophy by offering the first systematic discussion of the impact of Platonism on the Gospel of Thomas, one of the most intriguing and cryptic works among the Nag Hammadi writings. Miroshnikov demonstrates that a Platonist lens is indispensable to the understanding of a number of the Thomasine sayings that have, for decades, remained elusive as exegetical cruces. The Gospel of Thomas is thus an important witness to the early stages of the process that eventually led to the Platonist formulation of certain Christian dogmata.

(Text from the publisher)

Table of contents

Acknowledgements

A Note to the Reader

Setting the Scene

The Gospel of Thomas and the Platonists on the World

The Gospel of Thomas and the Platonists on the Body and the Soul

The Gospel of Thomas and the Platonists on Oneness

The Gospel of Thomas and the Platonists on Stability

The Gospel of Thomas and the Platonists on Immutability and Indivisibility

The Gospel of Thomas and the Platonists on Freedom from Anger

Thomasine Metaphysics of the Image and Its Platonist Background

Concluding Remarks

The Greek Vorlage of Gos. Thom. 12:2

The Secondary Nature of Gos. Thom. 5:3

A Note on Gos. Thom. 77:1

Bibliography

Index of Ancient and Medieval Sources

Link

https://brill.com/view/title/38096

 

Voici le rapport sur les fiches insérées de l’ouvrage de J. Wilberding, Plotinus’ Cosmology. A Study of Ennead II.1 (40). Text, Translation, and Commentary. Oxford: Oxford University Press, 2006.

 

Numéros de fiches par Ennéade : Ennéade II : 8
Numéros de fiches par Traité : Traité 40 (II, 1) : 8

 

Consultez le contenu détaillé des fiches en faisant une recherche par Auteur moderne – Wilberding, J. – dans http://philognose.org/?page_id=300

Nous tenons à signaler que nous avons fait des fiches sur les commentaires de l’auteur moderne, dans ce cas J. Wilberding, et non pas sur les remarques de Plotin lui-même.

Laval théologique et philosophique

Du Nouveau Testament au Manichéisme

Essais en l’honneur d’Anne Pasquier

Érudit: Laval

Description

Notre dernière publication présente un dossier qui rend hommage à Madame Anne Pasquier, professeure émérite à la Faculté de théologie et de sciences religieuses (de l’Université Laval, à Québec) : « Les contributions que rassemble ce dossier publié en son honneur relèvent de domaines dans lesquels Anne Pasquier s’est illustrée : la rhétorique biblique, Augustin, le gnosticisme et le manichéisme. Elles rendent compte également de la diversité et de la complémentarité des approches qu’elle a pratiquées »

(Texte des éditeurs)

Lien

https://www.erudit.org/fr/revues/ltp/2018-v74-n2-ltp04447/

 

 

Pour accéder à l’ensemble des 3 fiches répertoriées dans la Base de données « Les Platonismes de l’Antiquité tardive » à partir de l’ouvrage de H. Oosthout : Modes of Knowledge and the Transcedental : An Introduction to Plotinus Ennead 5. 3 [49] : with a Commentary and Translation, Amsterdam, Gruner, 1991 cliquez ici.

 

Pour réaliser cette recherche directement dans la base de données cliquez ici.

Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”

Simbologie e Funzionalità degli Esseri Mostruosi

 

Programma

Martedì 10 luglio ore 9:30

Introduzione ai lavori:

Igor Baglioni, direttore del Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”

Maria Paola De Marchis, vicepresidente Consorzio SBCR – Sistema Biblioteche Castelli Romani

Giuliano Cugini, presidente Calliope Associazione Culturale

ore 10:00 apertura del convegno

Coordina: Andrea Ercolani (Istituto di Studi sul Mediterraneo Antico – Roma)

  • Alessandro Armocida(Università degli Studi di Padova), Monstra e ὕβρις: gli esseri mostruosi e il loro ruolo paradigmatico nella letteratura greca arcaica
  • Fiona Mitchell (University of Wales “Trinity St David”), Monstrous and Hybrid Gods in the Orphic Theogonies

coffee break

  • Flaminia Beneventano della Corte (Università degli Studi di Siena), Phasma, teras, sēmeion. Segni straordinari nella Grecia antica
  • Alberto Cecon (GRIMM – Gruppo triestino di ricerca sul mito e la mitografia), Anomali, enormi, deformi. Esseri mitici e creature leggendarie nel lessico latino

Martedì 10 luglio ore 15:00

Coordina: Francesca Romana Nocchi (Sapienza Università di Roma)

  • Irene Giaquinta(Università degli Studi di Catania), L’amphisbaena da Eschilo a Plinio: valore simbolico di unmonstrum horrendum
  • Andrea Lattocco (Università degli Studi di Macerata), Colubrifera et aspera Medusa: Lucano e l’aretologia del monstrum in 9, 619-699

coffee break

  • Ilaria Sforza (Università degli Studi di Roma “Tor Vergata),Cecrope συμφυής: natura ibrida e autoctonia del primo re dell’Attica
  • Eduard Iricinschi (Ruhr University – Bochum), “For we are the fifty serpents” (Act Phil,3): Describing Dragons and Uncovering Religious Encounters in the Acts of Philip

Martedì 10 luglio ore 19:00

Serata di Festa e Cultura a Rocca di Papa

Mercoledì 11 luglio ore 9:30

Coordina: Helga Di Giuseppe (Associazione Internazionale di Archeologia Classica)

  • Alessandro Locchi (Sapienza Università di Roma), Nereus, Acheloos e gli altri: mostruosità e alterazioni di forma tra le entità acquatiche del mondo Greco
  • Diana Guarisco (Alma Mater Studiorum – Università di Bologna), Monstra a Roma: Pico, Fauno e gli uomini-lupo
  • Tommaso Braccini (Università degli Studi di Torino), Un décolleté diabolico: su una rappresentazione di Gello

coffee break

  • Olga A. Zolotnikova (British School at Athens), “Earth-born… impetuous Typhon” (Aeschylos, Prometheus, 353-356). The concepts, the symbolic meanings, and the functionality of the monster
  • Francesca Bragato (Gruppo di ricerca Aletheia Ca’ Foscari), Veri mostri lucianei. La costruzione dell’ibrido nella satira

Mercoledì 11 luglio ore 15:00

Coordina: Lucia Mori (Sapienza Università di Roma)

  • Barbara Ottani (Independent Researcher), Snakes’ tales. The characterization of monstrous serpents through the observation of the world
  • Ilaria Cariddi (Università Ca’ Foscari Venezia) – Francesca Iannarilli (Università Ca’ Foscari Venezia), Di sangue e di vino: rappresentazioni e funzionalità di due entità demoniache nella letteratura funeraria egiziana
  • Alessandra Colazilli (Sapienza Università di Roma), Divinità con testa di pesce-gatto: considerazioni sulla funzione nei testi oltremondani egizi e sull’aspetto “mostruoso”

coffee break

  • Silvia Gabrieli (Università degli Studi di Padova), Personaggi e protagonisti dell’Enūma Eliš: mostri divini o divinità mostruose?
  • Vittoria Luisa Guidetti (Società Italiana di Storia delle Religioni), La redenzione dei Giganti

Mercoledì 11 luglio ore 19:00

Serata di Festa e Cultura a Lariano

Giovedì 12 luglio ore 9:30

Coordina: Luciana Furbetta (Sapienza Università di Roma)

  • Francesco D’Angelo(Sapienza Università di Roma), “Inimicus draconi in aqua”. Il Physiologus, la mitologia Nordica e la grande pietra runica di Jelling
  • Angelica Aurora Montanari (Alma Mater Studiorum – Università di Bologna), Mostrare i mostri: metafore e rappresentazioni simboliche nelle testimonianze bassomedievali
  • Paola Scarpini(University of York), “Ele ad sen de hume”: jeux d’identités et loups-garous dans les textes français du XIIème-XIVème siècles

coffee break

  • Daniela Rywiková (University of Ostrava), The Femal Monster in Liber depictus as a Polysemantic Image of the Spiritual Malformation and the Fallen World
  • Mauro de Socio (Università degli Studi di Macerata), Nel segno del mixto: l’umano e il mostruoso nel Roman de Fauvel

Giovedì 12 luglio ore 15:00

Coordina: Andrea Annese (Sapienza Università di Roma)

  • Alberto Carrera(Università degli Studi di Brescia), Da mostro biblico a simbolo della sovranità. Itinerari storico-giuridici del Leviatano
  • Luca Baratta (Università degli Studi di Firenze), “Our Beasts plagued are, all Monstrouse in their Shape”: Maiali deformi, inquietudine religiosa e propaganda nell’Inghilterra elisabettiana
  • Nicola Cusumano(Università degli Studi di Palermo), La “questione Palagonia”: note critiche per un inquadramento storiografico

coffee break

Presentazione del libro:

The Age of Monsters.

Nascite prodigiose nell’Inghilterra della prima età moderna: storia, testi, immagini (1550-1715)

di Luca Baratta, Aracne Editrice, Roma 2017

Intervengono:

Igor Baglioni (Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”)

Luca Baratta (Università degli Studi di Firenze)

Giovedì 12 luglio ore 19:00

Serata di Festa e Cultura a Rocca Priora

Venerdì 13 luglio ore 9:30

Coordina: Emanuele Lelli (Sapienza Università di Roma)

  • Camila Aline Zanon (University of São Paulo), The marvelous and the monster in Herodotus’ Histories and 5th century tragedies
  • Dana LaCourse Munteanu (Ohio State University), Monsters or Sophists? Hybrid Women in Euripidean Tragedy
  • Chiara Cappanera (Universidad Complutense de Madrid),“Quando giunse il momento del parto, diede alla luce un bambino che aveva due sessi”: il caso del piccolo androgino in Flegonte di Tralle

coffee break

  • Giuseppina Paola Viscardi (Università degli Studi di Salerno), Il mostro nell’Anima. Ibridismo simbolico nella Repubblica di Platone
  • Barbara Giulia Valentina Lattanzi (International Center for the Sociology Of Religion – Rome), Il Glauco Marino: mito e metafora dell’anima nelle Enneadi di Plotino

Venerdì 13 luglio ore 15:00

Coordina: Riccardo Corbò (RAI – Radiotelevisione Italiana)

  • Simone Sarti (Università degli Studi di Milano) – Massimo Airoldi (Emlyon Business School) – Federico Boni (Università degli Studi di Milano), L’evoluzione dell’orrore nel cinema. Il cambiamento culturale nei tipi horror: il successo adattivo dei “mostri” del cinema
  • Andrea Guglielmino (LUISS – Libera Università Internazionale degli Studi Sociali “Guido Carli”, Roma), Mutevolezza e mostruosità nel cinema horror del post 11 settembre
  • Colleen Karn (Methodist College – Peoria), Nazi Devils and Jewish Werewolves: The Horror of Dehumanization in John Landis’ An American Werewolf in London

coffee break

  • Roberto Arduini (Associazione Italiana Studi Tolkieniani), «Noi uccidiamo, col sole e con la luna»: le creature mostruose in J.R.R. Tolkien
  • Marco Menicocci (Antrocom. On-Line Journal of Anthropology), Mostri cattivi e fanciulle indifese – Antagonisti mostruosi nei periodici americani per adulti negli anni ‘40 e ’50

Venerdì 13 luglio ore 19:00

Serata di Festa e Cultura a Nemi

Sabato 14 luglio ore 9:30

Coordina: Lidia Capo (Sapienza Università di Roma)

  • Giorgia Grandi (Scuola Internazionale di Alti Studi-Fondazione S. Carlo – Modena), Mostri, metamorfosi e ibridi nella tecnica letteraria e compositiva delle Vite di s. Gerolamo. Nuove considerazioni
  • Estela Estévez Benítez (Universidad de Santiago de Compostela), Quedan etiam speciocissime mulieres. Las mujeres monstruosas de Oriente: fuentes y representaciones

coffee break

  • Caterina Agus (Università degli Studi di Torino), L’homo selvaticus: ibrido, mostro, buon selvaggio, santo
  • Chiara Baldestein (Sapienza Università di Roma), Schizzi mostruosi.  Animali bizzarri e figure fantastiche nei taccuini d’artista tra Medioevo e Rinascimento

Presentazione del libro:

Echidna e i suoi discendenti.

Studio sulle entità mostruose della Teogonia esiodea

di Igor Baglioni, Edizioni Quasar, Roma 2017

Intervengono:

Igor Baglioni (Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”)

Tommaso Braccini (Università degli Studi di Torino)

Sabato 14 luglio ore 15:00

Coordina: Valeria Parisi (Sapienza Università di Roma)

  • Rita Sassu (Università telematica UNITELMA Sapienza – Roma), Oltre la guerra: valenze simboliche delle battaglie mitiche contro gli esseri mostruosi nei santuari greci
  • Francesca Mermati (MIBACT-Parco Archeologico dei Campi Flegrei), Ancora sulle Sirene. Riflessioni sugli ibridi sapienziali femminili di tipo ornitomorfo e su di un gruppo di bronzetti configurati a sirena dalla Crotoniatide
  • Valeria Ducatelli (Università degli Studi di Roma “Tor Vergata”), Il volto del sileno. Suggestioni sulla presenza di antefisse fittili a Gabii

coffee break

Presentazione del libro:

Gli animali nel mondo antico

di Pietro Li Causi, Società Editrice Il Mulino, Bologna 2018

Intervengono:

Igor Baglioni (Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”)

Pietro Li Causi (Università degli Studi di Palermo)

Sabato 14 luglio ore 19:00

Serata di Festa e Cultura a Lanuvio

Contato

Sala Tersicore – Palazzo Comunale di Velletri. Piazza Cesare Ottaviano Augusto 1 – Mail: igorbaglioni79@gmail.com

Facebook: https://www.facebook.com/events/222661325012650/

(Testo degli organizzatori)

Link

https://drive.google.com/file/d/1LGMDwT29eeq8P61vA5LKYDEqy_uR84aK/view?usp=sharing

Pour accéder à l’ensemble des 6 fiches répertoriées dans la Base de données « Les Platonismes de l’Antiquité tardive » à partir de l’ouvrage de L. Brisson, F. Fronterotta, J. Laurent, L. Lavaud,  A. Petit et J.-F. Pradeau : Plotin, Traités 1-6, présentés, traduits et annotés, sous la direction de L. Brisson et J. F. Pradeau, Paris, GF Flammarion, 2002 cliquez ici.

Pour réaliser cette recherche directement dans la base de données cliquez ici.

 

Voici le rapport sur les fiches insérées de l’ouvrage de K. McGroarty, Plotinus on Eudaimonia: A Commentary on Ennead 1.4, Oxford: Oxford University Press, 2006.

 

Numéros de fiches par Ennéade: Ennéade I : 2
Numéros de fiches par Traité:  Traité 46 (I, 4) : 2

 

Consultez le contenu détaillé des fiches en faisant une recherche par Auteur moderne – McGroarty, K. – dans http://philognose.org/?page_id=300

Nous tenons à signaler que nous avons fait des fiches sur les commentaires de l’auteur moderne, dans ce cas K. McGroarty, et non pas sur les remarques de Plotin lui-même.

Universidad del Salvador

Corrientes filosófico-religiosas en la Antigüedad tardía

Resonancias en el pensamiento contemporáneo

Descripción y organización

La Jornada “Corrientes filosófico-religiosas en la antigüedad tardía. Resonancias en el pensamiento contemporáneo” –que se desarrolla en el marco del Proyecto de Investigación VRID 1829–, está destinada a indagar en una posible visión unitaria del rico y matizado friso de ideas filosóficas y religiosas que han florecido entre los siglos III a.n.e. y el IV d.n.e., resultado del entrecruzamiento en Occidente de las escuelas filosóficas de pitagóricos, platónicos, aristotélicos, estoicos, escépticos, epicúreos, gnósticos, neoplatónicos, y de las corrientes hermetistas, teúrgicas, cabalistas y alquímicas. Las investigaciones se realizarán a la luz del estudio integral de las fuentes textuales de estas escuelas y abarcarán  singularidades, contactos, influencias, reacciones y, asimismo, resonancias en la cultura y el pensamiento actuales.

Programa

Jueves 14

9 hs.: Acreditación

9.30 hs.: Apertura (Aula Magna) Dr. Bernardo Jorge NANTE (USAL-VOCACIÓN HUMANA)

10 hs.: “Las bibliotecas cristianas más antiguas. Patrimonio y doctrina” Dr. Francisco GARCÍA BAZÁN (CONICET-ANCBA-USAL)

10.30 hs.: “El continuum filosófico-religioso de la antigüedad tardía: Razón y Revelación en Plutarco de Queronea” Dr. Lautaro ROIG LANZILLOTTA (UNIVERSIDAD DE GRONINGA)

11 hs.: Café

11.30 hs.: « Las entidades protectoras en el ascenso del alma. Posibles diálogos entre los textos gnósticos y los apócrifos judíos » Dra. Magdalena DÍAZ ARAUJO (UNCuyo/UNLaR) y Dr. Mariano TROIANO (UNCuyo).

12 hs.: “Las relaciones entre Numenio y el gnosticismo” Prof. Juan Bautista GARCÍA BAZÁN (USAL-UNCuyo)

12.30hs.: Intervalo

15 hs.: “Motivos filosóficos y teológicos en los principales conflictos del cristianismo primitivo” Dr. Juan Carlos ALBY (UCSF-UNL)

15.30 hs.: “Intérpretes del silencio: hermenéutica y angelología” Dr. José Antonio ANTÓN PACHECO (UNIVERSIDAD DE SEVILLA) 16 hs.: “De Jámblico a Proclo: teúrgia y psicología” Dr. José María NIEVA (UNT-UNSTA)

16.30 hs.: Café

17 hs.: “La theomythia órfica según Proclo” Mgr. Graciela RITACCO (USAL-ANCBA) 17.30 hs.: “La Tabla de Esmeralda (y la tradición alquímica)” Lic. Leandro PINKLER (UBA-VOCACIÓN HUMANA) y Dr. Bernardo Jorge NANTE (USAL-VOCACIÓN HUMANA)

(Texto de los organizadores)

Link

http://blogs.ffyh.unc.edu.ar/escueladefilosofia/files/2018/06/Jornada-Corrientes-filos%C3%B3fico-religiosas-Programa-y-res%C3%BAmenes.pdf

Ebhard Karls Universität Tübingen

Seelenreisen in antiker philosophischer Literatur

Beschreibung und Organisation

Vor dem Hintergrund eines sich gesellschaftlich wie wissenschaftlich abzeichnenden neuen Interesses an philosophischen und religiösen Diskursen der ‚Seele’ will dieses Projekt eine für antike, vor allem vorsokratische, orphisch-pythagoreische, platonische, jüdische und christliche Seelenkonzeptionen wesentliche konstituierende Komponente – die Unsterblichkeit der menschlichen Seele – konkreter in den Blick nehmen und anhand des heuristischen Paradigmas der Seelenreise sowohl nach historischen Entwicklungen als auch nach systematischen Denkfiguren unter Berücksichtigung der jeweiligen literarischen und Überlieferungs-Kontexte analysieren.

Tagungsprogramm

MONTAG, 30. JULI 2018

ab 13.00 Uhr- Tagungsbüro, Kaffee und Erfrischungen

14.00‒14.15 Uhr Begrüßung

14.15‒15.00 Uhr Prof. Dr. Ioannis Kalogerakos (Athen) Seelenreisen und Raumvorstellungen der Frühzeit

15.00‒15.45 Uhr Prof. Dr. Christoph Riedweg (Zürich) Pythagoreische Jenseitsvorstellungen – eine Spurensuche

15.45‒16.15 Uhr Kaffeepause

16.15‒17.00 Uhr Dr. Alessandro Stavru (Neapel/Mailand) Pythagoreische Seelenreisen bei Aristophanes

17.00‒17.45 Uhr Prof. Dr. Mauro Tulli (Pisa) Homer und Hesiod bei Platon: der Seelenmythos im Phaidon

17.45‒18.30 Uhr Kleiner Empfang

18.30‒20.00 Uhr Abendvortrag Prof. Dr. Jan Bremmer (Groningen) The Journey of Thespesios in the Light of his Predecessors Gemeinsames Abendessen der Referentinnen und Referenten

DIENSTAG, 31. JULI 2018

9.30‒10.15 Uhr Prof. Dr. Miguel Herrero de Jáuregui (Madrid) Hail, Soul, Thou Shalt Be King Hereafter! Political Imagery in the Greek Afterlife Journeys

10.15‒11.00 Uhr Prof. Dr. Gernot M. Müller (Eichstätt) Römische Seelenwanderungen: Ciceros Auffassungen von der Unsterblichkeit der Seele im Horizont seiner Begründung einer Philosophie in Rom

11.00‒11.15 Uhr Kaffeepause

11.15‒12.00 Uhr Prof. Dr. Enno Edzard Popkes (Kiel) Begegnungen von Platonismus und frühem Christentum im Diskursuniversum „Seelenwanderung“: aktuelle Potenziale antiker Denkwelten

12.00‒14.00 Uhr Mittagspause

14.00‒14.45 Uhr Prof. Dr. Dr. h.c. Jens Halfwassen (Heidelberg) Etwas in uns bleibt immer oben: Plotins Lehre vom nicht-abgestiegenen Seelengrund

14.45‒15.30 Uhr Prof. Dr. Irmgard Männlein-Robert (Tübingen) Reisen der Seele durch Körper, Raum und Text: Porphyrios’ De antro nympharum ab

16.00 Uhr Führung durch das Evangelische Stift Gemeinsames Abendessen der Referentinnen und Referenten

MITTWOCH, 1. AUGUST 2018

9.00‒9.45 Uhr Prof. Dr. Volker Drecoll (Tübingen) Wo bleibt die Seele nach dem Tod? Augustins Aussagen über seelische und körperliche Auferstehung

9.45‒10.30 Uhr Dr. Dmitrij Bumazhnov (Göttingen) Die Reisen des Intellekts und der Baum des Bösen im syrischen Buch des heiligen Hierotheos aus dem 6. Jh. n. Chr.

10.30‒10.45 Uhr Kaffepause 10.45‒11.30 Uhr Prof. Dr. Matthias Perkams (Jena) Seelenreise durch die Himmel. Die Ursache der Gründung von Schulen des Barhadbeschabbas

11.30‒12.15 Uhr Prof. Dr. Jörg Robert (Tübingen) Ekstase und Epistemologie – Athanasius Kirchers Iter exstaticum

12.15‒13.00 Uhr Schlussdiskussion

Kontakt

Prof. Dr. Irmgard Männlein-Robert

irmgard.maennlein-robert@uni-tuebingen.de

(Text der Veranstalter) 

Link

https://fit.uni-tuebingen.de/Project/Details?id=5947