FIEC

CFP 15TH FIEC ANNUAL CONFERENCE 2019

Description and organization

The 15th annual conference of the International Federation of Associations of Classical Associations / Fédération Internationale des Associations d’Études Classiques (FIEC) will take place in conjunction with the 2019 Classical Association Annual conference on 4th-8th July 2019 in the Institute of Education (UCL) in Bloomsbury London. FIEC business meetings will take place on 4th July, and the conference proper will begin on 5th July. We expect hundreds of classicists from all over the world and at any stage in their career to attend, to hear plenary lectures from international leaders in our field, to present and hear papers, to participate in debates and discussions and to take part in cultural activities and workshops.

The Programme Committee is now inviting proposals for panels and posters.

The Programme Committee aims to select a range of panels that reflects the breadth of traditional and non-traditional classics, including but not limited to Greek and Latin literatures of all periods, linguistics, ancient history in its widest sense, philosophy and religion, art and archaeology, Neo-Latin and Byzantine studies, and the past and current reception of the classics in all media and in different cultures and traditions. We also welcome panels drawing on comparative and interdisciplinary studies. We anticipate there will be panels discussing national traditions in classical research and that some panels will deal with non-Greek peoples such as Etruscans, Persians and Phoenicians. We especially encourage panels dealing with pedagogy and outreach.

Please send all proposals to fiec2019@ucl.ac.uk

Contact

fiec2019@ucl.ac.uk

(Text by the organizers)

Link

https://www.fiec2019.org/

 

 

Pour accéder à l’ensemble des 8 fiches répertoriées dans la Base de données « Les Platonismes de l’Antiquité tardive » à partir de l’ouvrage de J. Wilberding : Plotinus’ Cosmology. A Study of Ennead II.1 (40). Text, Translation, and Commentary. Oxford: Oxford University Press, 2006 cliquez ici.

Pour réaliser cette recherche directement dans la base de données cliquez ici.

Neoplatonic Demons and Angels

Luc Brisson, Seamus O’Neill and Andrei Timotin, Leiden: Brill, 2018

Description

Neoplatonic Demons and Angels is a collection of eleven studies which examine, in chronological order, the place reserved for angels and demons not only by the main Neoplatonic philosophers (Plotinus, Porphyry, Iamblichus, and Proclus), but also in Gnosticism, the Chaldaean Oracles, Christian Neoplatonism, especially by Pseudo-Dionysius the Areopagite. This volume originates from a panel held at the 2014 ISNS meeting in Lisbon, but is supplemented by a number of invited papers.

(Text from the publisher)

Table of Contents

Introduction

The Daimon and the Choice of Life in Plotinus’ Thought By: Thomas Vidart

The Angels in Ancient Gnosis: Some Cases By: Madeleine Scopello

Demons and Angels in the Chaldaean Oracles By: Helmut Seng

What is a Daimon for Porphyry? By: Luc Brisson

Porphyry of Tyre on the Daimon, Birth and the Stars By: Dorian Gieseler Greenbaum

Daimones in Porphyry’s On the Cave of the Nymphs By: Nilufer Akcay

Evil Demons in the De Mysteriis Assessing the Iamblichean Critique of Porphyry’s Demonology By: Seamus O’Neill

Proclus’ Critique of Plotinus’ Demonology By: Andrei Timotin

The Angels in Proclus: Messengers of the Gods By: Luc Brisson

Ontology, Henadology, Angelology. The Neoplatonic Roots of Angelic Hierarchy By: Ghislain Casas

Dionysius the Areopagite on Angels. Self-Constitution versus Constituting Gifts By: Marilena Vlad

Index

Link

https://brill.com/view/title/38745?contents=toc-44457

Platonic Pathways

John F Finamore and Danielle A. Layne, Leiden: Brill, 2018

Description

This anthology of 16 essays by scholars from around the world is published in association with the International Society for Neoplatonic Studes: it contains many of the papers presented in their 2016 annual conference.

(Text from the publisher)

Table of contents

The Significance of Initiation Rituals in Plato’s Meno – Michael Romero

Plato’s Timaean Psychology – John Finamore

The Creative Thinker: A New Reading of Numenius fr. 16.10-12 – Joshua Langseth

First Philosophy, Abstract Objects, and Divine Aseity: Aristotle and Plotinus – Robert M. Berchman

Plotinus on philia and its Empedoclean origin – Giannis Stamatellos

In What Sense Does the One Exist? Existence and Hypostasis in Plotinus – Michael Wiitala and Paul DiRado

A Double-Edged Sword: Porphyry on the Perils and Profits of Demonological Inquiry – Seamus O’Neill

Alienation and Divinization: Iamblichus’ Theurgic Vision – Gregory Shaw

Iamblichus’ method for creating Theurgic Sacrifice – Sam Webster

The Understanding of Time and Eternity in the polemic between Eunomius, Basil the Great and Gregory of Nyssa – Tomasz Stępień

Tension in the soul: A Stoic/Platonic concept in Plutarch, Proclus, and Simplicius – Marilynn Lawrence

Peritrope in Damascius as the Apparatus of Speculative Ontology – Tyler Tritten

Mysticism, Apocalypticism, and Platonism – Ilaria Ramelli

Philosophy and Commentary: Evaluating Simplicius on the Presocratics – Bethany Parsons

From Embryo to Saint: a Thomist Account of Being Human – Melissa Rovig Vanden Bout

From the Neoplatonizing Christian Gnosticism of Philip K. Dick to the Neoplatonizing Hermetic Gnosticism of Ralph Waldo Emerson – Jay Bregman

Link

https://brill.com/view/journals/jpt/14/1/article-p87_13.xml?language=en

The Gospel of Thomas and Plato

A Study of the Impact of Platonism on the “Fifth Gospel”

Ivan Miroshnikov, Leiden: Brill, 2018

Description

In The Gospel of Thomas and Plato, Ivan Miroshnikov contributes to the study of the earliest Christian engagements with philosophy by offering the first systematic discussion of the impact of Platonism on the Gospel of Thomas, one of the most intriguing and cryptic works among the Nag Hammadi writings. Miroshnikov demonstrates that a Platonist lens is indispensable to the understanding of a number of the Thomasine sayings that have, for decades, remained elusive as exegetical cruces. The Gospel of Thomas is thus an important witness to the early stages of the process that eventually led to the Platonist formulation of certain Christian dogmata.

(Text from the publisher)

Table of contents

Acknowledgements

A Note to the Reader

Setting the Scene

The Gospel of Thomas and the Platonists on the World

The Gospel of Thomas and the Platonists on the Body and the Soul

The Gospel of Thomas and the Platonists on Oneness

The Gospel of Thomas and the Platonists on Stability

The Gospel of Thomas and the Platonists on Immutability and Indivisibility

The Gospel of Thomas and the Platonists on Freedom from Anger

Thomasine Metaphysics of the Image and Its Platonist Background

Concluding Remarks

The Greek Vorlage of Gos. Thom. 12:2

The Secondary Nature of Gos. Thom. 5:3

A Note on Gos. Thom. 77:1

Bibliography

Index of Ancient and Medieval Sources

Link

https://brill.com/view/title/38096

 

Voici le rapport sur les fiches insérées de l’ouvrage de J. Wilberding, Plotinus’ Cosmology. A Study of Ennead II.1 (40). Text, Translation, and Commentary. Oxford: Oxford University Press, 2006.

 

Numéros de fiches par Ennéade : Ennéade II : 8
Numéros de fiches par Traité : Traité 40 (II, 1) : 8

 

Consultez le contenu détaillé des fiches en faisant une recherche par Auteur moderne – Wilberding, J. – dans http://philognose.org/?page_id=300

Nous tenons à signaler que nous avons fait des fiches sur les commentaires de l’auteur moderne, dans ce cas J. Wilberding, et non pas sur les remarques de Plotin lui-même.

Laval théologique et philosophique

Du Nouveau Testament au Manichéisme

Essais en l’honneur d’Anne Pasquier

Érudit: Laval

Description

Notre dernière publication présente un dossier qui rend hommage à Madame Anne Pasquier, professeure émérite à la Faculté de théologie et de sciences religieuses (de l’Université Laval, à Québec) : « Les contributions que rassemble ce dossier publié en son honneur relèvent de domaines dans lesquels Anne Pasquier s’est illustrée : la rhétorique biblique, Augustin, le gnosticisme et le manichéisme. Elles rendent compte également de la diversité et de la complémentarité des approches qu’elle a pratiquées »

(Texte des éditeurs)

Lien

https://www.erudit.org/fr/revues/ltp/2018-v74-n2-ltp04447/

 

 

Pour accéder à l’ensemble des 3 fiches répertoriées dans la Base de données « Les Platonismes de l’Antiquité tardive » à partir de l’ouvrage de H. Oosthout : Modes of Knowledge and the Transcedental : An Introduction to Plotinus Ennead 5. 3 [49] : with a Commentary and Translation, Amsterdam, Gruner, 1991 cliquez ici.

 

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Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”

Simbologie e Funzionalità degli Esseri Mostruosi

 

Programma

Martedì 10 luglio ore 9:30

Introduzione ai lavori:

Igor Baglioni, direttore del Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”

Maria Paola De Marchis, vicepresidente Consorzio SBCR – Sistema Biblioteche Castelli Romani

Giuliano Cugini, presidente Calliope Associazione Culturale

ore 10:00 apertura del convegno

Coordina: Andrea Ercolani (Istituto di Studi sul Mediterraneo Antico – Roma)

  • Alessandro Armocida(Università degli Studi di Padova), Monstra e ὕβρις: gli esseri mostruosi e il loro ruolo paradigmatico nella letteratura greca arcaica
  • Fiona Mitchell (University of Wales “Trinity St David”), Monstrous and Hybrid Gods in the Orphic Theogonies

coffee break

  • Flaminia Beneventano della Corte (Università degli Studi di Siena), Phasma, teras, sēmeion. Segni straordinari nella Grecia antica
  • Alberto Cecon (GRIMM – Gruppo triestino di ricerca sul mito e la mitografia), Anomali, enormi, deformi. Esseri mitici e creature leggendarie nel lessico latino

Martedì 10 luglio ore 15:00

Coordina: Francesca Romana Nocchi (Sapienza Università di Roma)

  • Irene Giaquinta(Università degli Studi di Catania), L’amphisbaena da Eschilo a Plinio: valore simbolico di unmonstrum horrendum
  • Andrea Lattocco (Università degli Studi di Macerata), Colubrifera et aspera Medusa: Lucano e l’aretologia del monstrum in 9, 619-699

coffee break

  • Ilaria Sforza (Università degli Studi di Roma “Tor Vergata),Cecrope συμφυής: natura ibrida e autoctonia del primo re dell’Attica
  • Eduard Iricinschi (Ruhr University – Bochum), “For we are the fifty serpents” (Act Phil,3): Describing Dragons and Uncovering Religious Encounters in the Acts of Philip

Martedì 10 luglio ore 19:00

Serata di Festa e Cultura a Rocca di Papa

Mercoledì 11 luglio ore 9:30

Coordina: Helga Di Giuseppe (Associazione Internazionale di Archeologia Classica)

  • Alessandro Locchi (Sapienza Università di Roma), Nereus, Acheloos e gli altri: mostruosità e alterazioni di forma tra le entità acquatiche del mondo Greco
  • Diana Guarisco (Alma Mater Studiorum – Università di Bologna), Monstra a Roma: Pico, Fauno e gli uomini-lupo
  • Tommaso Braccini (Università degli Studi di Torino), Un décolleté diabolico: su una rappresentazione di Gello

coffee break

  • Olga A. Zolotnikova (British School at Athens), “Earth-born… impetuous Typhon” (Aeschylos, Prometheus, 353-356). The concepts, the symbolic meanings, and the functionality of the monster
  • Francesca Bragato (Gruppo di ricerca Aletheia Ca’ Foscari), Veri mostri lucianei. La costruzione dell’ibrido nella satira

Mercoledì 11 luglio ore 15:00

Coordina: Lucia Mori (Sapienza Università di Roma)

  • Barbara Ottani (Independent Researcher), Snakes’ tales. The characterization of monstrous serpents through the observation of the world
  • Ilaria Cariddi (Università Ca’ Foscari Venezia) – Francesca Iannarilli (Università Ca’ Foscari Venezia), Di sangue e di vino: rappresentazioni e funzionalità di due entità demoniache nella letteratura funeraria egiziana
  • Alessandra Colazilli (Sapienza Università di Roma), Divinità con testa di pesce-gatto: considerazioni sulla funzione nei testi oltremondani egizi e sull’aspetto “mostruoso”

coffee break

  • Silvia Gabrieli (Università degli Studi di Padova), Personaggi e protagonisti dell’Enūma Eliš: mostri divini o divinità mostruose?
  • Vittoria Luisa Guidetti (Società Italiana di Storia delle Religioni), La redenzione dei Giganti

Mercoledì 11 luglio ore 19:00

Serata di Festa e Cultura a Lariano

Giovedì 12 luglio ore 9:30

Coordina: Luciana Furbetta (Sapienza Università di Roma)

  • Francesco D’Angelo(Sapienza Università di Roma), “Inimicus draconi in aqua”. Il Physiologus, la mitologia Nordica e la grande pietra runica di Jelling
  • Angelica Aurora Montanari (Alma Mater Studiorum – Università di Bologna), Mostrare i mostri: metafore e rappresentazioni simboliche nelle testimonianze bassomedievali
  • Paola Scarpini(University of York), “Ele ad sen de hume”: jeux d’identités et loups-garous dans les textes français du XIIème-XIVème siècles

coffee break

  • Daniela Rywiková (University of Ostrava), The Femal Monster in Liber depictus as a Polysemantic Image of the Spiritual Malformation and the Fallen World
  • Mauro de Socio (Università degli Studi di Macerata), Nel segno del mixto: l’umano e il mostruoso nel Roman de Fauvel

Giovedì 12 luglio ore 15:00

Coordina: Andrea Annese (Sapienza Università di Roma)

  • Alberto Carrera(Università degli Studi di Brescia), Da mostro biblico a simbolo della sovranità. Itinerari storico-giuridici del Leviatano
  • Luca Baratta (Università degli Studi di Firenze), “Our Beasts plagued are, all Monstrouse in their Shape”: Maiali deformi, inquietudine religiosa e propaganda nell’Inghilterra elisabettiana
  • Nicola Cusumano(Università degli Studi di Palermo), La “questione Palagonia”: note critiche per un inquadramento storiografico

coffee break

Presentazione del libro:

The Age of Monsters.

Nascite prodigiose nell’Inghilterra della prima età moderna: storia, testi, immagini (1550-1715)

di Luca Baratta, Aracne Editrice, Roma 2017

Intervengono:

Igor Baglioni (Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”)

Luca Baratta (Università degli Studi di Firenze)

Giovedì 12 luglio ore 19:00

Serata di Festa e Cultura a Rocca Priora

Venerdì 13 luglio ore 9:30

Coordina: Emanuele Lelli (Sapienza Università di Roma)

  • Camila Aline Zanon (University of São Paulo), The marvelous and the monster in Herodotus’ Histories and 5th century tragedies
  • Dana LaCourse Munteanu (Ohio State University), Monsters or Sophists? Hybrid Women in Euripidean Tragedy
  • Chiara Cappanera (Universidad Complutense de Madrid),“Quando giunse il momento del parto, diede alla luce un bambino che aveva due sessi”: il caso del piccolo androgino in Flegonte di Tralle

coffee break

  • Giuseppina Paola Viscardi (Università degli Studi di Salerno), Il mostro nell’Anima. Ibridismo simbolico nella Repubblica di Platone
  • Barbara Giulia Valentina Lattanzi (International Center for the Sociology Of Religion – Rome), Il Glauco Marino: mito e metafora dell’anima nelle Enneadi di Plotino

Venerdì 13 luglio ore 15:00

Coordina: Riccardo Corbò (RAI – Radiotelevisione Italiana)

  • Simone Sarti (Università degli Studi di Milano) – Massimo Airoldi (Emlyon Business School) – Federico Boni (Università degli Studi di Milano), L’evoluzione dell’orrore nel cinema. Il cambiamento culturale nei tipi horror: il successo adattivo dei “mostri” del cinema
  • Andrea Guglielmino (LUISS – Libera Università Internazionale degli Studi Sociali “Guido Carli”, Roma), Mutevolezza e mostruosità nel cinema horror del post 11 settembre
  • Colleen Karn (Methodist College – Peoria), Nazi Devils and Jewish Werewolves: The Horror of Dehumanization in John Landis’ An American Werewolf in London

coffee break

  • Roberto Arduini (Associazione Italiana Studi Tolkieniani), «Noi uccidiamo, col sole e con la luna»: le creature mostruose in J.R.R. Tolkien
  • Marco Menicocci (Antrocom. On-Line Journal of Anthropology), Mostri cattivi e fanciulle indifese – Antagonisti mostruosi nei periodici americani per adulti negli anni ‘40 e ’50

Venerdì 13 luglio ore 19:00

Serata di Festa e Cultura a Nemi

Sabato 14 luglio ore 9:30

Coordina: Lidia Capo (Sapienza Università di Roma)

  • Giorgia Grandi (Scuola Internazionale di Alti Studi-Fondazione S. Carlo – Modena), Mostri, metamorfosi e ibridi nella tecnica letteraria e compositiva delle Vite di s. Gerolamo. Nuove considerazioni
  • Estela Estévez Benítez (Universidad de Santiago de Compostela), Quedan etiam speciocissime mulieres. Las mujeres monstruosas de Oriente: fuentes y representaciones

coffee break

  • Caterina Agus (Università degli Studi di Torino), L’homo selvaticus: ibrido, mostro, buon selvaggio, santo
  • Chiara Baldestein (Sapienza Università di Roma), Schizzi mostruosi.  Animali bizzarri e figure fantastiche nei taccuini d’artista tra Medioevo e Rinascimento

Presentazione del libro:

Echidna e i suoi discendenti.

Studio sulle entità mostruose della Teogonia esiodea

di Igor Baglioni, Edizioni Quasar, Roma 2017

Intervengono:

Igor Baglioni (Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”)

Tommaso Braccini (Università degli Studi di Torino)

Sabato 14 luglio ore 15:00

Coordina: Valeria Parisi (Sapienza Università di Roma)

  • Rita Sassu (Università telematica UNITELMA Sapienza – Roma), Oltre la guerra: valenze simboliche delle battaglie mitiche contro gli esseri mostruosi nei santuari greci
  • Francesca Mermati (MIBACT-Parco Archeologico dei Campi Flegrei), Ancora sulle Sirene. Riflessioni sugli ibridi sapienziali femminili di tipo ornitomorfo e su di un gruppo di bronzetti configurati a sirena dalla Crotoniatide
  • Valeria Ducatelli (Università degli Studi di Roma “Tor Vergata”), Il volto del sileno. Suggestioni sulla presenza di antefisse fittili a Gabii

coffee break

Presentazione del libro:

Gli animali nel mondo antico

di Pietro Li Causi, Società Editrice Il Mulino, Bologna 2018

Intervengono:

Igor Baglioni (Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”)

Pietro Li Causi (Università degli Studi di Palermo)

Sabato 14 luglio ore 19:00

Serata di Festa e Cultura a Lanuvio

Contato

Sala Tersicore – Palazzo Comunale di Velletri. Piazza Cesare Ottaviano Augusto 1 – Mail: igorbaglioni79@gmail.com

Facebook: https://www.facebook.com/events/222661325012650/

(Testo degli organizzatori)

Link

https://drive.google.com/file/d/1LGMDwT29eeq8P61vA5LKYDEqy_uR84aK/view?usp=sharing

Pour accéder à l’ensemble des 6 fiches répertoriées dans la Base de données « Les Platonismes de l’Antiquité tardive » à partir de l’ouvrage de L. Brisson, F. Fronterotta, J. Laurent, L. Lavaud,  A. Petit et J.-F. Pradeau : Plotin, Traités 1-6, présentés, traduits et annotés, sous la direction de L. Brisson et J. F. Pradeau, Paris, GF Flammarion, 2002 cliquez ici.

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