Universal Salvation in Late Antiquity

Porphyry of Tyre and the Pagan-Christian Debate

Michael Bland Simmons, Oxford: Oxford University Press, 2015

Description

This study offers an in-depth examination of Porphyrian soteriology, or the concept of the salvation of the soul, in the thought of Porphyry of Tyre, whose significance for late antique thought is immense. Porphyry’s concept of salvation is important for an understanding of those cataclysmic forces, not always theological, that helped convert the Roman Empire from paganism to Christianity. Porphyry, a disciple of Plotinus, was the last and greatest anti-Christian writer to vehemently attack the Church before the Constantinian revolution. His contribution to the pagan-Christian debate on universalism can thus shed light on the failure of paganism and the triumph of Christianity in late antiquity. In a broader historical and cultural context this study will address some of the issues central to the debate on universalism, in which Porphyry was passionately involved and which was becoming increasingly significant during the unprecedented series of economic, cultural, political, and military crises of the third century. As the author will argue, Porphyry may have failed to find one way of salvation for all humanity, he nonetheless arrived a hierarchical soteriology, something natural for a Neoplatonist, which resulted in an integrative religious and philosophical system. His system is examined in the context of other developing ideologies of universalism, during a period of unprecedented imperial crises, which were used by the emperors as an agent of political and religious unification. Christianity finally triumphed over its competitors owing to its being perceived to be the only universal salvation cult that was capable of bringing about this unification. In short, it won due to its unique universalist soteriology. By examining a rival to Christianity’s concept of universal salvation, this book will be valuable to students and scholars of ancient philosophy, patristics, church history, and late antiquity.

(Text from the publisher) 

Table of contents

Part I Porphyry of Tyre and the Quest for a Pagan Counterpart to Christian Universalism

1 Porphyry of Tyre

2 Contextualizing a Porphyrian Soteriology

3 De Philosophia ex oraculis

4 The Contra Christianos in the Context of Universalism

5 Eusebius and Porphyry

Part II The Historical and Cultural Context of Universalism

6 The Meaning of Salvation in a Greco-Roman Milieu

7 The Philosophia ex oraculis

8 Porphyry and Iamblichus

9 Eschatological Salvation

10 Historical Context

11 Religious Universalism

12 Conclusions

Link

https://oxford.universitypressscholarship.com/view/10.1093/acprof:oso/9780190202392.001.0001/acprof-9780190202392

 

Religion in the Roman Empire

Tubingue: Mohr Siebeck

Description

Religion in the Roman Empire (RRE) is bold in the sense that it intends to further and document new and integrative perspectives on religion in the Ancient World combining multidisciplinary methodologies. Starting from the notion of « lived religion » it will offer a space to take up recent, but still incipient, research to modify and cross the disciplinary boundaries of History of Religion, Archaeology, Anthropology, Classics, Ancient History, Jewish History, Rabbinics, New Testament, Early Christianity, Patristics, Coptic Studies, Gnostic and Manichean Studies, Late Antiquity and Oriental Languages. We hope to stimulate the development of new approaches that can encompass the local and global trajectories of the multidimensional pluralistic religions of antiquity. Each volume consists of three issues a year, each of approximately 130 pages in length. It includes an editorial, five to seven main articles, and book reviews. All articles and contributions that exceed 8 pages in length are subject to double-blind peer reviews. Submissions will be anonymized for that purpose. All articles and contributions are in English. The first issues deal with « Lived Religion: Appropriations of Religion and Meanings in Situations, » « Understanding Objects in Religious Contexts » and with « Practices and Groups, » bringing together studies on textual and archaeological material from all areas of the Mediterranean.

(Text by the editors)

The journal welcomes proposals for book reviews.

Link

https://www.mohrsiebeck.com/en/journal/religion-in-the-roman-empire-rre

Centre Léon Robin

Le principe du Bien

L’héritage philosophique de l’antiquité à l’époque tardo-antique et médiévale

Description et organisation

Ce séminaire est consacré à l’analyse des mutations conceptuelles et des transformations des thèmes et des genres de la pensée antique classique à l’époque de l’Antiquité tardive et au Moyen Age. L’étude de la réception prend en compte aussi des lectures de l’Antiquité par la philosophie moderne.

Thème de l’année 2015-2016 : « Le principe du Bien, de Platon à Gadamer »

Structuration du séminaire : les quatre dernières séances (novembre-février) seront consacrées à la réception antique et moderne du « Bien » platonicien et aux conclusions du séminaire. Une journée d’étude (en mars) est réservée aux doctorants ; ils présenteront leurs travaux en lien avec la thématique du séminaire qu’ils ont suivi.

Programme

19 novembre, 14h30-18h30, Salle  J636 (esc. G, IIIe étage)

Francesca Calabi (Univ. de Pavie), Le bien meilleur que le bien chez Philon d’Alexandrie

Izabela Jurasz (Univ. Paris-Sorbonne, Centre Léon Robin), Ce que les Gnostiques ont fait du Principe du Bien

10 décembre, 14h30-18h30, Bibliothèque Léon Robin, Escalier E, 2e étage, salle F371

Franco Ferrari (Univ. de Salerno), Le démiurge du Timée et l’idée du bien de la République. Quelques réflexions

Ricardo Salles(Univ. de Mexico), La bonté du démiurge chez Cléanthe

7 janvier, 14h30-18h30, Salle J636 (esc. G, IIIe étage)

Franco Trabattoni (Univ. de Milan), Platon – Heidegger sur la question du bien

Francisco Gonzalez (Univ. de Otawa), La réception aristotélicienne de  l’Idée du Bien selon Heidegger et Gadamer

11 février, 14h30-18h30, Salle J636 (esc. G, IIIe étage)

Enrico Berti (Univ. de Padoue), Bien en soi ou bien humain? Platon et Aristote

Carlos Steel (Univ. de Leuven), « La chose la plus importante à apprendre est le bien’ ».  La philosophie première entre éthique et métaphysique 

10 mars, 10h-12h30 / 14h30-18h, Salle des actes (rdc)

Journée d’étude des doctorants

Communications de : Fabio Porchi, Francesca Pillon, Izabela Jurasz et Kübra Gürkan

Contact

Séminaire dirigé par Anca Vasiliu

(Texte des organisateurs)

Lien

http://www.centreleonrobin.fr/attachments/article/115/programmePrincipeduBien2015_16.pdf

Cosmogonie et eschatologie

Articulations conceptuelles du système religieux zoroastrien

Timus M., Paris: Vrin, 2015

Description

Le volume réunit sept études portant sur deux thèmes majeurs: la cosmogonie et l’eschatologie zoroastriennes. L’historiographie critique et l’enquête philologique de la littérature exégétique en moyen-perse sont les méthodes par lesquelles l’auteur met en avant la manière dont ces deux anciens concepts, spécifiques aussi à la théologie chrétienne, sont livrés à l’histoire des religions. Un des enjeux du livre est d’identifier et d’illustrer les mécanismes spécifiques du système religieux zoroastrien, à savoir, en particulier, la symétrie entre le commencement et la fin du monde. Les Addenda réunissent une série de documents inédits importants pour l’histoire des études zoroastriennes en France. The book includes seven studies that use historiographical and philological methods to explore the historical and religious aspects of Zoroastrian cosmogony and eschatology. It undertakes a close reading of Middle Persian literature to identify and illustrate specific aspects of this religious system, such as the symmetry between the beginning and the end of the world. The author reads the historiography of Iranian studies, paying special attention to the French scholarship on this topic, in order to show how the modern history of religions transformed Christian theological concepts in its analysis of the Zoroastrian religion. The Addenda include several unpublished documents, relevant for the history of Zoroastrian studies in France.

(Text from the publisher)

Table of contents

Préambule

Table des matières

Bibliographie

Introduction

COSMOGONIE

Chapitre I. L’exégèe européenne de la cosmogonie zoroastrienne

  1. Enjeux de la modernité dans l’étude de l’antiquité. Le manichéisme et le zoroastrisme aux 17e-18e s.
  2. Anquetil Duperron (1731-1805) et ses contemporains

Entre creatio ex nihilo et « système des émanations »

La postérité des catégories théologiques d’Anquetil-Duperron

  1. Eugène Burnouf (1801-1852)

La « création » comme « donation »

Le schéma cosmogonique et le calendrier

  1. Marc Josephus MŸller (1809-1874)

Le premier commentaire autour du Bundahišn (la partie introductive)

Le zoroastrisme entre mazdéisme et zurvanisme

Chapitre II. Le récit cosmogonique mazdéen

  1. La diversité historico-religieuse zoroastrienne

Les modéles cosmogoniques selon le Bundahišn

  1. L’antécédent biblique ?

James Darmesteter (1849-1894) le traditionnaliste

La « chaînes cosmogoniques » selon l’Avesta

Les « chaînes cosmogoniques » selon le Bundahišn

  1. La structure ternaire de la cosmogonie mazdéenne

Conséquence : l’intégralité du Bundahišn

Chapitre III. Expressions spécifiques du dualisme zoroastrien.

La secousse

  1. Le dualisme selon ses expressions spécifiques
  2. Entre apologétique et polémique
  3. L’ambivalence cosmogonique : construction et destruction

La gestation du monde

La naissance de la montagne mythique

  1. Les mots et les gestes. Disputes, coutumes funéraires
  2. Remarques finales

Chapitre IV. Formes, idées, vêtements

  1. Platonisme, néo-platonisme, néo-mazdéisme, et autres
  2. Mary Boyce. De l’iconoclasme en terre mazdéenne ?
  3. Les « formes» entre cosmogonie et eschatologie
  4. Les vêtements

ESCHATOLOGIE

Chapitre V. Brève histoire d’un vieux débat

  1. Préambule
  2. Lire et relire Théopompe
  3. Autour desMémoires de l’Académie des Inscriptions au 18e  siècle

L’abbé Fenel (1695-1753). La résurrection chez les ‘Mages’

L’abbé Foucher (1704-1778). Le caractère « corporel » de la résurrection

  1. La confrontation avec les communautés et les textes zoroastriens

A.H. Anquetil Duperron. Les premiers principes d’une approche historico-religieuse

Eugène Burnouf. Le dogme de la résurrection – une tradition avec ruptures ?

  1. Mise au point partielle

Chapitre VI. L’antichambre de la rénovation

  1. Le sommeil

Le sommeil, le rêve, les légendes de fondation

Le « sommeil » – le problème philologique

La mythologie cosmogonique du sommeil

Ouverture vers la perspective eschatologique

  1. Le réveil

« L’indifférence transcendante » et la chaîne des immortels

À quoi bon « ressusciter » les immortels ?

Autour du verbe hangēxtan, hangēz-

  1. Remarques finales

Chapitre VII. Une balance entre le ciel et la terre

  1. La pesée avec et hormis le nom de la balance. Bref excursus historiographique
  2. Unités de mesure, poids. Compter, peser
  3. Cérémonie, dons, balance
  4. L’équilibre du monde. L’eau entre la terre et le ciel
  5. Mise au point

Conclusions

Addenda

  1. Un texte inédit d’Eugène Burnouf
  2. Choix de lettres inédites : Abraham Hyacinthe Anquetil-Duperron, Eugène Burnouf, James Darmesteter

Index

Lien

http://www.vrin.fr/book.php?code=9782910640408

LEM / Centre Jean Pépin

Platonisme et Néoplatonisme

Description et organisation

Séminaire de recherche – Centre Jean Pépin et LEM dans le cadre du département de philosophie de l’ENS de la rue d’Ulm. Organisé par Luc Brisson, Pierre Caye et Philippe Hofmann (2015-2016). Les séances auront lieu les lundis de 15h à 17h – Salle Pasteur – Pavillon Pasteur, École Normale Supérieure, 45 rue d’Ulm – 75005 Paris.

Programme

5 Octobre 2015 : Luc Brisson & Tiziano Dorandi, Tradition manuscrite et Interprétations antiques de l’œuvre de Platon.

12 Octobre 2015 : Luc Brisson, Interprétations modernes et contemporaines de la politique platonicienne : position standard, position de Leo Strauss et position d’Alain Badiou.

19 Octobre 2015 : Luc Brisson, Loi positive et loi naturelle chez Platon.

9 Novembre 2015 : Dimitri El Murr , Amitié et politique chez Platon (1): Hiérarchie et communauté dans la cité idéale de la République.

16 Novembre 2015 : Dimitri El Murr,   Amitié et politique chez Platon (2) : l¹amitié civique dans le Politique et les Lois.

23 Novembre : Olivier Renault, Communauté et opinion publique dans la République.

30 Novembre 2015 : Olivier Renault,  L’éducation des désirs et des plaisirs dans les Lois ».

7 Décembre 2015 : Anne-Gabrièle Wersinger, Le philosophe-roi et la politique des arts chez Platon (La République et les Lois).

14 Décembre 2015 : Anne-Gabrièle Wersinger, La relation de la politique à la religion et au droit  chez Platon.

11 Janvier 2016 : Christian Jambet, La République de Platon dans l’islam chiite.

18 Janvier 2016 : Pierre Caye, Le diférend sur l’essence du politique entre Aristote et Platon selon Tommaso Campanella.

25 Janvier 2016 : Yannis Constantinidès,  « L’horizon humain » : Nietzsche et la politique platonicienne.

(Texte des organisateurs)

Lien

https://umr8230.cnrs.fr/%C3%A9v%C3%A8nement/seminaire-platonicien-et-neoplatonicien/?instance_id=94

From the Old Academy to Later Neo-Platonism

Studies in the History of Platonic Thought

Harold Tarrant, London: Routledge, 2010

Description

This volume collects a set of papers on ancient Platonism that span the nine centuries between Plato himself and his commentator Olympiodorus in the 6th century, many of them less easy to obtain. Much of the work is at the intersection of philosophy and literature, and a recurrent aim is to challenge existing orthodoxies and to suggest alternatives. Two further related aims are to encourage the rereading of Plato in the light of the later tradition, and the tradition in the light of influential passages of Plato. The articles are grouped here in three sections, dealing first with Socrates, Plato and the Old Academy, then with the Platonic revival and the 2nd century AD, and finally with later Neoplatonism.

(Text from the publisher)

Table of contents

Preface

Part I Socrates, Plato, and the Old Academy: Midwifery and the Clouds;

The Hippias Major and Socratic theories of pleasure;

The composition of Plato’s Gorgias;

Plato’s Euthydemus and the two faces of Socrates;

Chronology and narrative apparatus in Plato’s dialogues;

Orality and Plato’s narrative dialogues;

Plato, prejudice, and the mature-age student in antiquity;

Myth as a tool of persuasion in Plato;

Review of Leonardo Tarrant, Speusippus of Athens.

Part II The Platonic Revival and the 2nd Century AD: Agreement and the self-evident in Philo of Larissa;

The date of anon. In Theaetetum;

Middle Platonism and the 7th Epistle;

Logos and the development of Middle Platonism;

Platonic interpretation in Aulus Gellius; Numenius Fr. 13 and Plato’s Timaeus;

Platonism before Plato: tracing a philosophy to ever earlier roots;

The proximity of philosophy and medicine in the age of Galen;

Shadows of justice in Apuleius’ Metamorphoses.

Part III Later Platonism: The Gorgias and the demiurge;

More on Zeno’s Forty Logoi;

Olympiodorus and history;

Restoring Olympiodorus’ syllogistic;

Politike Eudaimonia: Olympiodorus on Plato’s Republic;

Indexes

Link

https://www.routledge.com/From-the-Old-Academy-to-Later-Neo-Platonism-Studies-in-the-History-of-Platonic/Tarrant/p/book/9781409408284

Plotinus on the Soul

Damian Caluori, Texas: Trinity University, 2015, 222 p.

Description

Plotinus on the Soul is a study of Plotinus’ psychology, which is arguably the most sophisticated Platonist theory of the soul in antiquity. Plotinus offers a Platonist response to Aristotelian and Stoic conceptions of the soul that is at the same time an innovative interpretation of Plato’s Timaeus. He considers the notion of the soul to be crucial for explaining the rational order of the world. To this end, he discusses not only different types of individual soul (such as the souls of the stars, and human and animal souls) but also an entity that he was the first to introduce into philosophy: the so-called hypostasis Soul. This is the first study to provide a detailed explanation of this entity, but it also discusses the other types of soul, with an emphasis on the human soul, and explains Plotinus’ original views on rational thought and its relation to experience.

(Text from the publisher)

Table of contents

Preface and ackmowledgements

Glossary

Introduction

Chapter 1 – Unity and creation: why Plotinus introduced the hypostasis soul

Chapter 2 – The hypostasis Soul

Chapter 3 – The hypostasis Soul and its relation to individual souls

Chapter 4 – The individual soul in the intelligible and in the sensible world

Chapter 5 – Divine individual souls

Chapter 6 – The human soul: its descent and its confusion in the sensible world

Chapter 7 – The human soul: the higher and the lower soul

Chapter 8 – The soul and the body

Bibliography

Indices

Index locorum

Link: https://www.cambridge.org/core/books/plotinus-on-the-soul/E0A33B766C1CD8E4FDB114E13F1B8FF1#:~:text=Plotinus%20on%20the%20Soul%20is,innovative%20interpretation%20of%20Plato’s%20Timaeus.

The Gnosis Archive

The Gnostic Society Library

 

Description and organization

The Gnostic Society Library (a section of The Gnosis Archive), contains a vast collection of primary documents relating to the Gnostic tradition as well as a selection of in-depth audio lectures and brief archive notes designed to orient study of the documents, their sources, and the religious tradition they represent.  (See theOverview of the Library Collection, below.)

The library includes over a thousand documents (four gigabytes of material) related to the Gnostic tradition, including all major Gnostic writings and anti-Gnostic patristic texts.  Using the Archive Search function, students and researches can easily find just about any anything relating to the Gnostic tradition.

Lectures provided in the library are from the audio archives of The Gnostic Society in Los Angeles and BC Recordings; they are presented in MP3 format or an older RealAudio format and run about 75 minutes in length. As you visit the library, set aside time to listen to a lecture. Remember to also visit the Gnostic Society Bookstore for a collection of the best current works on Gnosis and Gnosticism.

Recently updated in the Library:

The Nag Hammadi Library collection received a major update in May 2015. Several prominent scholars have contributed editions of their authoritative translations to our library collection. Over twenty of these new translations have now been added to the online collection. We are especially grateful for the assistance and contributions of Dr. Willis Barnstone, Dr. John Turner, Dr. Stevan Davies, and the late Dr. Marvin Meyer. This resource in the Gnostic Society library receives a few million unique visits each year and is referenced by many academic courses which survey the Gnostic tradition, as well as by readers from all over the world.

(Text by the organizers)

Link

http://gnosis.org/library.html

Women in Western and Eastern Manichaeism

Madeleine Scopello, Leiden: Brill, 2014

Description

The exceptional place women held in Manichaeism, in everyday life or myth, is the object of this book. Relying on firsthand Manichaean texts in several languages and on polemical sources, as well as on iconography, the various papers analyze aspects of women’s social engagement by spreading Mani’s doctrine, working to support the community, or corresponding with other Manichaean groups. Topics such as women’s relation to the body and elect or hearer status are also investigated. The major role played by female entities in the myth is enlightened through occidental and oriental texts and paintings discovered in Central Asia and China.

(Text from the publisher)

Table de matières

Chapter 1, Ambivalent Beauty: Divine Transgendering in the ‘Seduction of the Archons’ and Elsewhere in Manichaean Myth

Chapitre 2, Trois témoignages polémiques sur l’engagement des femmes dans la diffusion de la religion de Mani. Analyse historique et lexicale

Chapitre 3,  La « Mère de la Vie ». Identité et fonctions

Chapitre 4, L’usage manichéen du terme Enthymèsis dans les Kephalaia coptes de Berlin

Chapter 5, The Manichaean Women in the Greek and Coptic Letters from Kellis

Chapter 6 ,“You Being for Us Helpers, and Worthy Patrons …” (P. Kell. Copt. 31). Manichaean Gift-Exchange in the Village of Kellis

Chapter 7, The (Female) Manichaean Body: An Interdisciplinary Approach to the Eastern Manichaean Texts

Chapter 8, Digital Restoration of an Icon of the Light Maiden Preserved on a Uygur Manichaean Mortuary Banner from 10th-Century Kocho

Chapter 9, The Figure of the Virgin of Light in the New Chinese Manichaica

Lien

https://brill.com/view/title/61006?language=en&contents=toc-50344

Cosa è un’idea?

L’intelligenza nell’ultimo Platone

Francesca Pizzuti, Roma: Lithos, 2015

Descrizione

Le idee, nel loro complesso, il mondo intellegibile e il rapporto che esso intrattiene con il mondo sensibile, rappresentano il punto di partenza di tutto il sistema filosofico di Platone, dall’ontologia all’etica e all’epistemologia.

(Testo della casa editrice) 

Link

https://www.lithos-libri.it/product/cosa-e-unidea-lintellegibile-nellultimo-platone-francesca-pizzuti/