Epicurei

Description et organisation

Le site Epicurei présente un index des principales notions constitutives de l’épistémologie épicurienne, ainsi qu’un choix de textes de l’école d’Epicure. Les textes sont proposés sous deux formes :
– des reproductions d’éditions anciennes libres de droit
– des transcriptions de certaines de ces éditions, enrichies d’un apparat critique minimal constitué à partir d’éditions plus récentes, et d’une traduction française du texte grec.
Les transcriptions enrichies contiennent des liens vers l’index, de façon à proposer pour chaque notion son contexte d’élaboration et d’usage.

Vous trouverez plus d’informations sur les transcriptions dans l’onglet Principes éditoriaux.

L’accès direct aux transcriptions se fait à partir du menu ci-dessous, onglet Accéder aux textes : cliquez sur le titre de l’Item puis Voir la transcription de cet item.

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Epicurei est un site élaboré dans le cadre et avec le soutien du projet SPIDER, pour plus de détails voir l’onglet Soutiens du projet.

(Texte des organisateurs)

Lien

https://eman-archives.org/Epicurei/

Épicure

La voix de la nature

Renée Koch Piettre, Paris: EntreLacs, 2017

Description

La sagesse d’Épicure a la prétention d’être l’expression directe de la nature. L’étude attentive des fondements du monde physique suffit à réaliser un but éthique et pratique : bâtir la vie heureuse dans une communauté ouverte et bienveillante. Les épicuriens philosophent ensemble pour discerner le plaisir à accueillir et les maux à rejeter, et par là atteindre un bonheur digne d’un dieu, à la portée de chacun. Leur sagesse traduit le « cri de la chair » ou, selon Lucrèce, un « aboiement de la nature » qui « ne réclame rien d’autre que de ne pas avoir mal et de jouir d’un plaisir libéré du souci et de la crainte ».

(Texte de la maison d’édition)

Table de matières

Abréviations

Introduction

PREMIÈRE PARTIE – Fonder une éthique sur la physique

Chapitre I – Une vie en modèle dans la tourmente

  1. Mourir heureux
  2. Une méthode salvifique
  3. Vie d’Épicure
  4. L’enseignement au Jardin
  5. Non l’école, mais le vivre ensemble
  6. La sécurité au sein des tourbillons

Chapitre II – Une physique pour trouver la sérénité

  1. Choisir les mots pour dire le vrai. L’exemple des eidôla
  2. Comment on pense le vrai. Les critères
  3. Comment se produit l’erreur et comment l’éviter. Les inférences logiques
  4. Adêla, le non-manifeste. Atomes, vide, infini
  5. L’évidence du sensible
  6. Comment décrire les minima
  7. La nature de l’âme
  8. Propriétés, accidents et natures. La nature des astres : ils ne sont pas dieux
  9. Parcourir la (doctrine de la) nature à la vitesse de la pensée

Chapitre III – Le bonheur à la portée des hommes

  1. Suivre le plaisir, éviter la douleur
  2. Un libre penseur ?
  3. L’enseignement de la Lettre à Ménécée

DEUXIÈME PARTIE – Anthologie

  1. Les Maximes capitales
  2. Fragments de lettres à des proches et familiers
  3. Lettre à Hérodote
  4. Lettre à Ménécée

Repères chronologiques

Bibliographie

  1. Les textes
  2. Études et ouvrages collectifs et articles cités

Cahier photos

Lien

https://www.anhima.fr/spip.php?article1783&lang=fr