The Origins of Gnosticism / Le origini dello gnosticismo

Bianchi (Ed.), Leiden: Brill, 1967

Description

Colloquium of Messina, 13–18 April 1966. Texts and Discussions. Published with the Help of the Consiglo Nazionale delle Ricerche della Repubblica Italiana. 

(Text from the publisher)

Table of contents

Preliminary Material, p. I–XXXII

Le problème des origines du gnosticisme, p. 1–27

Les origines du gnosticisme et l’histoire des religions, p. 28–60

Der Stand der Veröffentlichung der Nag Hammadi-Texte, p. 61–89

Delimitation of the gnostic phenomenon—typological and historical, p. 90–108

Der jüdische und judenchristliche Hintergrund in gnostischen Texten von Nag Hammadi, p. 109–140

Les êtres intermédiaires dans le judaïsme tardif, p. 141–157

Bemerkungen zu den Methoden der Ursprungsbestimmung von Gnosis, p. 159–173

Towards a definition of Gnosticism, p. 174–180

Zur Definition der Gnosis in Rücksicht auf die Frage nach ihrem Ursprung, p. 181–189

Die „ersten Gnostiker” Simon und Menander, p. 190–196

Die Apophasis Megale, eine Grundschrift der Gnosis?, p. 197–202

Die Person der Sophia in der vierten Schrift des Codex Jung, p. 203–214

La théologie de l’histoire dans la gnose valentinienne, p. 215–226

The Egyptian Background of Gnosticism, p. 227–237

Gnosis und ägyptische Religion, p. 238–247

Letture iraniche per l’origine e la definizione tipologica di gnosi, p. 249–264

Erlösendes Wissen, p. 265–280

La gnosi iranica, p. 281–290

Ist die Gnosis in aramäischen Weisheitsschulen entstanden?, p. 291–301

Zum Problem: Mesopotamien (Babylonien) und Gnostizismus, p. 302–306

Bardaiṣan, die Bardaiṣaniten und die Ursprünge des Gnostizismus, p. 307–314

Religion, Philosophie und Gnosis: Grenzfälle und Pseudomorphosen in der Spätantike, p. 315–322

Éléments d’une mythopée gnostique dans la Grèce classique, p. 323–339

Dieu Cosmique et Dualisme, p. 340–356

Éléments gnostiques chez Philon, p. 357–376

Qumran and gnosticism, p. 377–388

The nature of gnosticism in Qumran, p. 389–400

Essénisme et gnose chez le Pseudo-Philon, p. 401–410

Considerazioni sulle origini dello gnosticismo in relazione al giudaismo, p. 411–426

Die „Himmelsreise der Seele” Ausserhalb und Innerhalb der Gnosis, p. 427–447

Le mauvais gouvernement du monde d’après le gnosticisme, p. 448–459

Le mythe des sept archontes créateurs peut-il s’expliquer à partir du christianisme?, p. 460–487

Le thème de la fornication des anges, p. 488–495

Sleep and awakening in gnostic texts, p. 496–507

Gnosis, Gnosticism and the New Testament, p. 509–527

Judenchristentum und Gnosis, p. 528–537

Saint Paul et le gnosticisme, p. 538–551

Gnostic and canonical gospel traditions, p. 552–562

Urchristliches Kerygma und „gnostische” Interpretation in einigen Sprüchen des Thomasevangeliums, p. 563–574

Early Syriac Christianity – gnostic?, p. 575–579

Probleme einer Entwicklungsgeschichte der mandäischen Religion, p. 581–596

Il salterio manicheo e la gnosi giudaico-cristiana, p. 597–603

Mani’s conception of gnosis, p. 604–613

La gnose dans les textes liturgiques manichéens coptes, p. 614–624

Makarius und das Lied von der Perle, p. 625–644

Sur le gnosticisme en Arménie: les livres d’Adam, p. 645–648

Buddhism and Gnosis, p. 649–667

Some notes on a sociological approach to Gnosticism, p. 668–675

Elemente gnostischer Religiosität in altamerikanischen Religionen, p. 676–687

Link

https://brill.com/view/title/1373?contents=toc-50344

CNRS – LEM, Université de Vienne, Université Laval et Université d’Amsterdam

Le Traité 10 de Plotin et les Gnostiques

Description et organisation

Troixième rencontre du nouveau Webinaire « Les platonismes de l’Antiquité tardive: interactions philosophiques et religieuses (Platonisms of Late Antiquity: Philosophical and Religious Interactions).

• Luciana Gabriela Soares Santoprete (CNRS-LEM)
• Anna Van den Kerchove (IPT-LEM)
• Jean-Daniel Dubois (EPHE-LEM)
• Daniela Taormina (Université de Roma “Tor Vergata“)

Le webinaire est organisé par Luciana G. Soares Santoprete, Anna van den Kerchove, George Karamanolis, Éric Crégheur et Dylan Burns.

Workshop de lecture animé par Luciana Gabriela Soares Santoprete (CNRS-LEM), Anna Van den Kerchove (IPT-LEM), Jean-Daniel Dubois (EPHE-LEM) et Daniela Taormina (Université de Roma « Tor Vergata »)

La conférence aura lieu à 16h le vendredi 18 mars. Elle se déroulera en ligne.

N’hésitez pas à transmettre cette invitation à toute personne susceptible d’être intéressée par cette conférence ou toute autre conférence future sur les platonismes de l’Antiquité tardive.

Contact

Pour le lien zoom SVP envoyez un message à sympa@services.cnrs.fr ; écrivez dans l’objet du message : subscribe lesplatonismes. Laissez le corps du message vide. Vous allez recevoir un courrier de confirmation en retour.

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CNRS – LEM, Université de Vienne, Université Laval et Université d’Amsterdam

Plotin, les gnostiques et les chrétiens

Description et organisation

Seconde rencontre du nouveau Webinaire « Les platonismes de l’Antiquité tardive: interactions philosophiques et religieuses (Platonisms of Late Antiquity: Philosophical and Religious Interactions).

Rencontre animée par Jean-Marc Narbonne (Univeristé Laval) et Izabela Jurasz (Centre Léon-Robin).

Jean-Marc Narbonne (Université Laval)
« L’hypothétique ‘Grand traité de Plotin (30-33)’ :
un état de la question. »

Izabela Jurasz (Centre Léon-Robin, CNRS)
« L’âme composée à partir des éléments (psukhê ek tôn
stoikheiôn) dans la critique de Plotin (33 [II 9].
Une nouvelle hypothèse. »

Le webinaire est organisé par Luciana G. Soares Santoprete, Anna van den Kerchove, George Karamanolis, Éric Crégheur et Dylan Burns.

La conférence aura lieu à 16h00 (UTC + 1) le mercredi 11 février. Elle se déroulera en ligne.

N’hésitez pas à transmettre cette invitation à toute personne susceptible d’être intéressée par cette conférence ou toute autre conférence future sur les platonismes de l’Antiquité tardive.

Contact

Pour le lien zoom SVP envoyez un message à sympa@services.cnrs.fr ; écrivez dans l’objet du message : subscribe lesplatonismes. Laissez le corps du message vide. Vous allez recevoir un courrier de confirmation en retour.

(Texte des organisateurs)

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Dreams, Visions, Imaginations

Jewish, Christian and Gnostic Views of the World to Come

Jens Schröter, Tobias Nicklas & Armand Puig i Tàrrech (Eds.), Berlin: De Gruyter, 2021

Description

The contributions in this volume are focused on the historical origins, religious provenance, and social function of ancient Jewish and Christian apocalyptic literature, including so-called ‘Gnostic’ writings. Although it is disputed whether there was a genre of ‘apocalyptic literature,’ it is obvious that numerous texts from ancient Judaism, early Christianity, and other religious milieus share a specific view of history and the world to come. Many of these writings are presented in form of a heavenly (divine) revelation, mediated through an otherworldly figure (like an angel) to an elected human being who discloses this revelation to his recipients in written form. In different strands of early Judaism, ancient Christianity as well as in Gnosticism, Manichaeism, and Islam, apocalyptic writings played an important role from early on and were produced also in later centuries. One of the most characteristic features of these texts is their specific interpretation of history, based on the knowledge about the upper, divine realm and the world to come.

Against this background the volume deals with a wide range of apocalyptic texts from different periods and various religious backgrounds.

(Text from the publisher)

Table of contents

Front matter  p. i

Table of contents  p. v

Introduction  p. 1

Where Should We Look for the Roots of Jewish Apocalypticism?  p. 5
John J. Collins

Apocalyptic Literature and Experiences of Contact with the Other-World in Second Temple Judaism and Early  p. 27 Christianity
Luca Arcari

Time and History in Ancient Jewish and Christian Apocalyptic Writings  p. 53
Lorenzo DiTommaso

Apocalyptic Writings in Qumran and the Community’s Idea of History  p. 89
Jörg Frey

This Age and the Age to Come in 2 Baruch  p. 117
Matthias Henze

Jesus and Jewish Apocalyptic  p. 141
Armand Puig i Tàrrech

Time and History: The Use of the Past and the Present in the Book of Revelation  p. 187
Adela Yarbro Collins 

Dreams, Visions and the World-to-Come according to the Shepherd of Hermas  p. 215
Joseph Verheyden 

Ezra and his Visions: From Jewish Apocalypse to Medieval Tour of Hell  p. 235
Jens Schröter 

Views of the World to Come in the Jewish-Christian Sibylline Oracles  p. 261
Olivia Stewart Lester

Defying the Divine: Jannes and Jambres in Apocalyptic Perspective  p. 283
Marcos Aceituno Donoso

Between Jewish and Egyptian Thinking: The Apocalypse of Sophonias as a Bridge between Two Worlds?  p. 319
Michael Sommer

From the ‘Gnostic Dialogues’ to the ‘Apostolic Memoirs’: Literary and Historical Settings of the Nag Hammadi Apocalypses  p. 343
Dylan M. Burns

What is ‘Gnostic’ within Gnostic Apocalypses?  p. 385
Jean-Daniel Dubois

Being in corpore/carne and extra corpus: some interrelations within the Apocalypsis Pauli/Visio Pauli  p. 411
Thomas J. Kraus

From Historical Apocalypses to Apocalyptic History: Late Antique Historians and Apocalyptic Writings  p. 433
Tobias Nicklas

Qur’anic Eschatology in its Biblical and Late Ancient Matrix  p. 461
Stephen J. Shoemaker 

The Book of Revelation and Visual Culture  p. 487
Lourdes García Ureña 

List of Contributors  p. 505

Index of Ancient Sources  p. 507

Index of Modern Authors  p. 537

Index of Subjects  p. 545

Link

https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/9783110714746/html

BCNH

La Bibliothèque Copte de Nag Hammadi

Lancée en 1974 à l’Université Laval (Québec, Canada), l’édition de la Bibliothèque copte de Nag Hammadi (BCNH) est la seule initiative francophone d’envergure consacrée à ces manuscrits; son but est de produire de ces textes des éditions critiques accompagnées de traductions françaises et de commentaires explicatifs. Conservés au Musée copte du Vieux Caire, les manuscrits sont accessibles par le truchement d’une édition photographique patronnée par l’UNESCO et le service des antiquités de la République Arabe d’Égypte. Cette publication photographique, qui reproduit les feuillets de papyrus tels quels, rend les textes accessibles aux spécialistes et sert de base ensuite aux éditions critiques, qui reconstruisent dans la mesure du possible les lacunes des manuscrits, pour ensuite donner lieu à des traductions, à des analyses philologiques et à des commentaires explicatifs. C’est à cette entreprise d’édition critique, de traduction française et d’analyse, que s’attaquèrent à l’Université Laval en 1974 les regrettés Jacques É. Ménard et Hervé Gagné, entourés de jeunes chercheurs québécois et étrangers. Deux entreprises analogues avaient été lancées quelques années auparavant, l’une à Berlin par le Berliner Arbeitskreis für koptisch-gnostische Schriften, l’autre à l’Institute for Antiquity and Christianity de Claremont (CA). Le noyau de l’équipe lavalloise compte plusieurs chercheurs qui forment le coeur d’un réseau comptant plusieurs collaborateurs canadiens et étrangers. Près d’une trentaine de chercheurs québécois et étrangers auront contribué à l’entreprise lavalloise au moment de son achèvement. Fondée en 1977 par les professeurs Jacques É. Ménard de l’Université des Sciences humaines de Strasbourg, Hervé Gagné et Michel Roberge de l’Université Laval, la Bibliothèque copte de Nag Hammadi est placée maintenant sous la direction d’Eric Crégheur, en collaboration avec Wolf-Peter Funk, Louis Painchaud et Paul-Hubert Poirier. Le comité d’édition est formé en outre de Bernard Barc, Régine Charron, Jean-Pierre Mahé, Anne Pasquier et Michel Roberge. Elle comporte trois sections, une section « Textes », une section « Concordances » et une section « Études ». Elle fut éditée conjointement par les Presses de l’Université Laval (Québec) et les Éditions Peeters (Louvain-Paris) jusqu’aux volumes 38 de la série « Textes », 7 de la série « Concordance » et 9 de la série « Études ». Pour tous les volumes suivants, Peeters est le seul éditeur.

Parallèlement à l’achèvement de cette collection destinée aux savants, l’équipe a publié en 2007 dans la Bibliothèque de la Pléiade, chez Gallimard, une reprise intégrale de ces traductions, qui ont toutes été révisées, en un seul volume qui rend enfin ces textes accessibles à un public francophone plus large, à travers la collection la plus prestigieuse de l’édition française.

La langue de publication est le français, mais certaines parties de volumes de la section « Textes » ou même des volumes entiers dans la section «Études» sont en anglais. On peut se procurer les volumes de la BCNH en commandant directement par la poste ou par téléphone aux Presses de l’Université Laval. Pour l’Europe, la diffusion est assurée par les Éditions Peeters. Pour se procurer les titres postérieurs aux volumes 38 de la série « Textes », 7 de la série « Concordance » et 9 de la série « Études », veuillez vous adresser aux Éditions Peeters.

(Texte des éditeurs)

Lien

https://www.naghammadi.org/bcnh

Nag Hammadi and Manichaen Studies

Edited by Jason D. Beduhn, Dylan M. Burns, and Johannes van Oort

Formerly the Nag Hammadi Studies Series, which includes the complete Coptic Gnostic ‎Library, this series – a world leader in its field – publishes research monographs and tools on a ‎broad range of topics in the fields of Gnostic and Manichaean studies. Titles include ‎The Spiritual Seed (E. Thomassen), The Gospel of Judas in Context (M. Scopello), Nag ‎Hammadi Bibliography 1995-2006 (D.M. Scholer), New Light on Manichaeism (J. ‎D. BeDuhn), and Mani’s Pictures (Z. Gulácsi).‎

The series published an average of three volumes per year over the last 5 years.

(Text by the editors)

Link

https://brill.com/view/serial/NHMS?language=en

Gnosis

Journal of gnostic studies

Leiden: Brill

Description

Gnosis: Journal of Gnostic Studies is a peer-reviewed publication devoted to the study of Gnostic religious currents from the ancient world to the modern, where ‘Gnostic’ is broadly conceived as a reference to special direct knowledge of the divine, which either transcends or transgresses conventional religious knowledge. It aims to publish academic papers on: the emergence of the Gnostic, in its many different historical and local cultural contexts; the Gnostic strands that persisted in the middle ages; and modern interpretations of Gnosticism – with the goal of establishing cross-cultural and trans-historical conversations, together with more localized historical analyses.

The corpus of Gnostic materials includes (but is not restricted to) testimonies from outsiders as well as insider literature such as the Nag Hammadi collection, the Hermetica, Neoplatonic texts, the Pistis Sophia, the books of Jeu, the Berlin and Tchacos codices, Manichaean documents, Mandaean scriptures, and contemporary Gnostic fiction/film and ‘revealed’ literature. The journal will publish the best of traditional historical and comparative scholarship while also featuring newer approaches that have received less attention in the established literature, such as cognitive science, cognitive linguistics, social memory, psychology, ethnography, sociology, and literary theory.Executive Editors

(Text by the editors)

The journal welcomes proposals for book reviews

Link

https://brill.com/view/journals/gnos/gnos-overview.xml?contents=latestarticles-49612

CNRS – LEM, Université de Vienne, Université Laval et Université d’Amsterdam

Aeons, Fullnesses, and Lesser Gods

Description et organisation

Première rencontre du nouveau Webinaire « Les platonismes de l’Antiquité tardive: interactions philosophiques et religieuses (Platonisms of Late Antiquity: Philosophical and Religious Interactions).

Le webinaire est organisé par Luciana G. Soares Santoprete, Anna van den Kerchove, George Karamanolis, Éric Crégheur et Dylan Burns. 

Rencontre animée par Dylan Burns (Universiteit van Amsterdam) et George Karamanolis (Universität Wien).

La conférence aura lieu à 18h15 le mercredi 15 décembre. Elle se déroulera en ligne. 

Pour le lien zoom SVP envoyez un message à sympa@services.cnrs.fr ; écrivez dans l’objet du message : subscribe lesplatonismes. Laissez le corps du message vide. Vous allez recevoir un courrier de confirmation en retour.

N’hésitez pas à transmettre cette invitation à toute personne susceptible d’être intéressée par cette conférence ou toute autre conférence future sur les platonismes de l’Antiquité tardive.

Contact

sympa@services.cnrs.fr

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Webinaires-Platonismes-Antiquité-tardive-Aeons

The Ethics of The Tripartite Tractate (NHC I, 5)

A Study of Determinism and Early Christian Philosophy of Ethics

Paul Linjamaa, Brill: Leyde, 2019

Description

In The Ethics of The Tripartite Tractate (NHC I, 5) Paul Linjamaa offers the first full length thematical monograph on the longest Valentinian text extant today. By investigating the ethics of The Tripartite Tractate, this study offers in-depth exploration of the text’s ontology, epistemology, theory of will, and passions, as well as the anthropology and social setting of the text. Valentinians have often been associated with determinism, which has been presented as “Gnostic” and then not taken seriously, or been disregarded as an invention of ancient intra-Christian polemics. Linjamaa challenges this conception and presents insights into how early Christian determinism actually worked, and how it effectively sustained viable and functioning ethics.

(Text from the publisher) 

Table of contents 

Introduction  1-44

Part 1 Theoretical Framework for Ethics  47-155

Chapter 1 The Ontological and Epistemological Foundations for Ethics

Chapter 2 Emotions, Demons, and Moral Ability

Chapter 3 Free Will and the Configuration of the Human Mind

Part 2 Ethics in Practice  159-256

Chapter 4 Natural Human Categories and Moral Progress

Chapter 5 School or Church? Teaching, Learning, and the Community Structure

Chapter 6 Honor and Attitudes toward Social and Political Involvement

Part 3 Conclusions and Implications 259-271

Chapter 7 Summary: the Nature of Early Christian Determinism

Link

https://brill.com/view/title/55641