Vision et vocation d’Isaïe

L’exégèse patristique d’Isaïe 6 et ses enjeux théologiques

Description et organisation

Comment interpréter le récit sur la vision et la vocation d’Isaïe 6 ? Qui apparaît au prophète ? Quelles sont les circonstances historiques et spirituelles de la vision ? Quel est le rôle des séraphins et que peuventils figurer ? Quel est le sens de l’acclamation « Saint, saint, saint… » et à qui s’adresse-t-elle ? Comment entendre la réaction d’Isaïe à son envoi en mission, puis les paroles paradoxales « Écoutez bien, mais sans comprendre… » (reprises dans le Nouveau Testament) ? Les Pères grecs et latins ont tenté de répondre à ces questions, dans des homélies et commentaires suivis, ou lors d’utilisations ponctuelles de ces versets, dans des contextes polémiques, exégétiques ou doctrinaux, mais aussi spirituels. Ces lectures, diverses selon le but de chaque auteur, témoignent de l’importance que la tradition chrétienne a reconnue au texte d’Isaïe 6. La mise en perspective de ces différentes exégèses cherchera à dégager des filiations, des oppositions ou des inflexions dans l’interprétation de ce récit très imagé.

Ce colloque est le fruit d’un séminaire organisé conjointement entre 2019 et 2022 par le Laboratoire d’études sur les monothéismes (UMR 8584) et le Département d’études patristiques du Centre Sèvres.

Programme

Jeudi 6 octobre

17h Ouverture 17h10 Erwan CHAUTY (Centre Sèvres) Remarques exégétiques à partir du texte hébreu d’Isaïe 6. Patrick POUCHELLE (Centre Sèvres) À quel Isaïe se vouer ? La réception d’Is 6, 10 chez Matthieu et Marc. 17h40 Michel FÉDOU (Centre Sèvres) Une lecture trinitaire et christologique : Is 6 selon Origène. 18h10 Xavier BATLLO (Abbaye Saint-Pierre de Solesmes) Vision d’Isaïe et vision de l’histoire selon Eusèbe de Césarée. Marie-Gabrielle BELMONT (doctorante à Sorbonne-Université) La lecture d’Is 6 dans le Commentaire sur Isaïe d’Eusèbe de Césarée : entre théologie et clarification du texte 18h40 Débat

Vendredi 7 octobre

9h Isabelle BOCHET (LEM, Centre Sèvres) Introduction Pierre MOLINIÉ (Centre Sèvres) Anges, séraphins et chérubins. Comment reconnaître une référence à Is 6 dans l’œuvre de Jean Chrysostome ? Catherine SCHMEZER (Université Jean-Moulin Lyon 3, HiSoMA) Isaïe 6 dans le Commentaire sur Isaïe et les Homélies sur Ozias de Jean Chrysostome : questions de structure. Agnès LORRAIN (CNRS, Centre Paul-Albert Février) Pécheur pardonné envoyé : la vocation d’Isaïe selon Théodoret de Cyr

10h50 Débat et pause 11h20 Alain LE BOULLUEC (LEM, EPHE) La mission du Prophète selon le Commentaire sur Isaïe attribué à Basile de Césarée. 11h50 Marie PAULIAT (UCL, Postdoctoral fellow) « Isaïe a vu l’Esprit » (Spir. 3, 22, 160), et autres particularités des commentaires d’Ambroise de Milan sur Is 6 12h15 Débat et pause 14h Matthieu CASSIN (CNRS, IRHT) Vision et vocation d’Isaïe chez les Cappadociens : arguments théologiques et lecture spirituelle. 14h30 Marie-Odile BOULNOIS (LEM, EPHE) Du trisagion au charbon ardent : l’exégèse trinitaire et christologique de la vision d’Isaïe chez Cyrille d’Alexandrie. 15h Débat et pause 15h30 Martine DULAEY (LEM, EPHE) La vision d’Isaïe selon Jérôme : une prophétie de la diffusion du message chrétien dans le monde. 16h Nicolas POTTEAU (chargé de formation, Lyon) « Dieu les a aveuglés pour qu’ils ne voient pas ». Is 6, 10 chez Augustin. 16h30 Stéphane LOISEAU (membre associé du LEM) Isaïe 6 à la lumière des Pères : Thomas d’Aquin lecteur de l’Écriture. 17h Débat

Contact

Inscription sur www.centresevres.com, présentiel ou distanciel.

Lien

https://lem-umr8584.cnrs.fr/IMG/pdf/programme-vision_isaie.pdf

CNRS – LEM, Université de Vienne, Université Laval et Université d’Amsterdam

Divination and Theurgy in Antiquity

Rencontre animée par Andrei Timotin (EPHE-LEM) et Crystal Addey (University College Cork)

Description et organisation

Quatrième rencontre du nouveau Webinaire « Les platonismes de l’Antiquité tardive: interactions philosophiques et religieuses (Platonisms of Late Antiquity: Philosophical and Religious Interactions).

Andrei Timotin (EPHE-LEM)
« Trois théories antiques de la divination : Plutarque,
Jamblique, Augustin. »

Crystal Addey (University College Cork)
« Platonic Philosopher-Priestesses and Female Theurgists. »

Le webinaire est organisé par Luciana G. Soares Santoprete, Anna van den Kerchove, George Karamanolis, Éric Crégheur et Dylan Burns.

La conférence aura lieu à 16h le vendredi 1 avril. Elle se déroulera en ligne.

N’hésitez pas à transmettre cette invitation à toute personne susceptible d’être intéressée par cette conférence ou toute autre conférence future sur les platonismes de l’Antiquité tardive.

Contact

Pour le lien zoom SVP envoyez un message à sympa@services.cnrs.fr ; écrivez dans l’objet du message : subscribe lesplatonismes. Laissez le corps du message vide. Vous allez recevoir un courrier de confirmation en retour.

Lien

https://lem-umr8584.cnrs.fr/?Actualites-84&lang=fr

Perspectiva Filosófica

Número especial sobre Neoplatonismo – Fontes e Diálogos

Recife: Editora Universitária UFPE

Descrição

A Revista Perspectiva Filosófica, vinculada ao Programa de Pós- Graduação em Filosofia da UFPE, inicia auspiciosamente o ano de 2022 com o número especial Neoplatonismo – Fontes e Diálogos. Em comemora- ção aos setenta e cinco anos do Prof. Dr. Luc Brisson, renomado especialista nos estudos neoplatônicos e platônicos, diretor emérito de pesquisas no CNRS/França, nosso editor convidado, Prof. Dr. Cicero Cunha Bezerra (UFS), reuniu pesquisadores que têm se dedicado a esta corrente filosófica, cujo marco inicial se dá com a filosofia de Plotino (205-270 AEC).

(Texto dos editores)

Índice

Sumário

Editorial – v.49, n.1 (2022) – Número especial sobre Neoplatonismo – Fontes e Diálogos
Loraine Oliveira, Marcos Silva
Diálogos
Cicero Cunha Bezerra
UMA DEFINIÇÃO DE NATUREZA EM PLOTINO, SEGUNDO OS TRATADOS 27-29 (EN. IV. 3-5) E 30 (III. 8)
Luc Brisson, Trad. José Carlos Baracat Junior
ALGUNAS OBSERVACIONES SOBRE MITRA NEOPLATÓNICO
José María Zamora Calvo
CONTEMPLACIÓN Y PRODUCCIÓN DE LA NATURALEZA EN PLOTINO
Maria Isabel Santa Cruz
PLOTINO: LA METAMORFOSIS DE LA MIRADA
Pablo García Castillo
O MITO DE URANO, CRONOS E ZEUS COMO ARGUMENTO ANTIGNOSTICO EM PLOTINO
Luciana Gabriela Soares Santoprete
PLOTINO: PROVIDENCIA Y PARTICIPACIÓN EN EL COSMOS SENSIBLE. SU PROYECCIÓN EN LA HIPÓTESIS GAIA
Marcelo Andrés Poblete
A UNIMULTIPLICIDADE NA FILOSOFIA DE PLOTINO: UM CONVITE A ESTE TEMA
Tadeu Júnior de Lima Nascimento
NÚMERO, HARMONIA, BELEZA: DIÁLOGOS NEOPLATÔNICOS SOBRE TEORIA DA MÚSICA
João Eduardo Pinto Basto Lupi
OS SENTIDOS DA ESCRITURA EM ORÍGENES
Marcus Reis Pinheiro, Rodiny Santos Berçot Junior
SANTO AGOSTINHO FRENTE AO PARADOXO DA MATÉRIA NA COSMOLOGIA/ONTOLOGIA PLOTINIANA NA SOLUÇÃO DO PROBLEMA DO MAL
Marcos Roberto Nunes Costa
A REALIDADE DIVINA: SOBRE A POSSIBILIDADE DE PARTICIPAR DO IMPARTICIPADO EM PROCLO

Suelen Pereira da Cunha

METRIOPÁTHEIA KAÌ APÁTHEIA EN EL NEOPLATONISMO TARDÍO: OLIMPIODORO DE ALEJANDRÍA

José María Nieva

EL MAL SEGÚN ERIÚGENA

Oscar Federico Bauchwitz

A IMPORTÂNCIA DO CORPUS DIONISYACUM NA VIDA E NA OBRA DE ALBERTO MAGNO

Matteo Raschietti

EMANAÇÃO E CAUSA METAFÍSICA: TOMÁS DE AQUINO, LEITOR DE PLATÃO E DOS PLATONICI

Evaniel Brás dos Santos

O ANJO E O SERAFIM. NEOPLATONISMO NA LEGENDA MAIOR DE BOAVENTURA

Noeli Dutra Rossatto

DIRECTIO SPECULANTIS O PROBLEMA TRINITÁRIO EM NICOLAU DE CUSA

Federico Croci

CONCEPTO ABSOLUTO Y GRAMÁTICA ABSOLUTA: EL CUSANO ENTRE NEOPLATONISMO E IDEALISMO

Claudia D’Amico

CONHECIMENTO E CUIDADO DE SI EM FOUCAULT E NOS NEOPLATÔNICOS

Danillo Costa Lima

A BUSCA DE DEUS (DE QUAERENDO DEUM) – NICOLAU DE CUSA, 1445

William Davidans Sversutti, Pedro Calixto

Anexo
ENTREVISTA COM LUC BRISSON
Cicero Cunha Bezerra

A revista publica dossiers temáticos.

A revista acolhe propostas de resenhas de livros.

Editores

Loraine Oliveira e Marcos Silva

Link

https://periodicos.ufpe.br/revistas/perspectivafilosofica/issue/view/3315

Études augustiniennes (EAA)

La Collection des Études augustiniennes, Série Antiquité (EAA), fondée en 1954 par F. Cayré et G. Folliet, riche de plus de 190 volumes, reflète les centres d’intérêt de l’Institut d’Études augustiniennes. Elle comprend des ouvrages d’érudition qui traitent prioritairement de saint Augustin, son œuvre et sa pensée, mais aussi, plus généralement, de la littérature chrétienne de l’Antiquité, de l’histoire de l’Antiquité tardive et de l’histoire des idées chrétiennes. Accompagnés d’un riche appareil de notes et d’index, fondés sur une connaissance approfondie de la bibliographie savante et sur les dernières découvertes de la recherche, les livres de la Collection constituent de solides monographies pour étudier l’Antiquité tardive sous ses différents aspects. Le fonds de la Collection comporte un nombre important d’ouvrages signés par de grands savants qui ont marqué la science française et internationale, comme René Braun, Pierre Courcelle, Pierre Hadot, Goulven Madec, Jean Pépin, etc. Sensible à l’évolution des modalités de la recherche contemporaine, la Collection publie également des ouvrages collectifs issus de rencontres scientifiques internationales. Les livres publiés dans la Collection sont, pour la grande majorité, écrits en français, mais la Collection n’exclut pas les études rédigées dans les langues de la communication scientifique internationale.

La Collection des Études augustiniennes, Série Antiquité, est dirigée par Frédéric Chapot, professeur à l’Université de Strasbourg, entouré d’un conseil scientifique comprenant Nicole Bériou (Institut de Recherche et d’Histoire des Textes, Paris), Marie-Odile Boulnois (École pratique des Hautes Études, Sciences religieuses), Anne-Isabelle Bouton-Touboulic (Université Charles de Gaulle – Lille 3), François Dolbeau (École pratique des Hautes Études, IVe section), Cédric Giraud (Université de Lorraine), Michel-Yves Perrin (École pratique des Hautes Études, Sciences religieuses), Pierre Petitmengin (École Normale Supérieure, Paris) et Vincent Zarini (Paris-Sorbonne, Paris IV).

Lien: http://www.etudes-augustiniennes.paris-sorbonne.fr/collection-des-etudes?lang=fr

Augustiniana

Pakenstraat: Augustinian Historical Institute

Description

AUGUSTINIANA is the peer-reviewed scholarly international journal of the Augustinian Historical Institute (Belgium), devoted to the study of Saint Augustine, the Augustinian Order, Augustinianism and Jansenism. It was founded in 1951 by N. Teeuwen (osa), making it one of the oldest still existing journals specialized in the study of Augustine. Under the guidance of the esteemed prof. T. J. van Bavel (osa) (†2007), the journal soon became an international platform for researchers. Its wide international orientation is illustrated by the fact that since long the journal accepts articles written in English, French, German, Spanish and Italian.     

(Text by the editors) 

The journal welcomes proposals for book reviews.

Link

http://www.augustiniana.net/

Augustinian Studies

Ohio: Philosophy Documentation Center
Description
Augustinian Studies is a peer-reviewed scholarly journal devoted to the study of the life, teachings, and influence of Augustine of Hippo. It publishes articles from a variety of disciplines and perspectives including philosophy, theology, and history, as well as article-length reviews of appropriate publications. While the primary focus of the journal is the study of Augustine himself, articles illuminating aspects of Augustinian studies more broadly conceived are also included when they contribute to the understanding of Augustine’s life or thought.
(Text by the editors)

The journal welcomes proposals for book reviews.

Link

https://www.pdcnet.org/augstudies/Augustinian-Studies

Contre Fauste le manichéen, livres XIII-XXI
Contra Faustum manichaeum, XIII-XXI

M. Dulaey (ed.), Turnhout, Brepolis, 2020

Description

Dans le volume 18/B de la Bibliothèque augustinienne, on pourra lire une traduction nouvelle des livres XIII-XXI du Contre Fauste le manichéen, qui est une des œuvres majeures d’Augustin. Elle intéresse non seulement les lecteurs de l’évêque d’Hippone, mais aussi les spécialistes du manichéisme, car de nombreux aspects de la doctrine manichéenne y sont évoqués, et Augustin reproduit intégralement un opuscule perdu de Fauste avant de le réfuter. Au fil de la discussion et de la polémique apparaissent de nombreux aspects de la théologie chrétienne et de l’exégèse de la Bible importants pour la connaissance du christianisme ancien. La traduction part du texte établi en 1891 par J. Zycha (CSEL 25/1), qui n’a toujours pas été remplacé, et a été révisé selon les normes de la collection. Les différents livres font l’objet d’une étude approfondie, dont les résultats sont exposés dans les multiples introductions, notes de bas de page et notes complémentaires en fin de volume. Elle est sans équivalent dans les collections étrangères, et elle est l’œuvre commune d’une équipe de chercheurs qui travaillent régulièrement ensemble : I. Bochet, J.-D. Dubois, M. Dulaey, A. Massie, P. Mattei, M.-Y. Perrin et G. Wurst. Le BA 18/B est le deuxième des trois volumes nécessaires pour couvrir l’imposant traité d’Augustin, qui nécessite, pour être vraiment compris des modernes, un solide appareil critique. Les Introductions générales ont été réparties dans les trois volumes.

(Texte de la maison d’édition) 

Table de matières 

Avant-Propos
Introduction

I. L’herméneutique biblique dans Le Contra Favstvm

1. L’herméneutique de l’Ancien Testament  (I. Bochet)
A. Le rejet radical de l’Ancien Testament par Fauste
1. Fondement : les raisons de son rejet radical
a. « Je n’y ai trouvé aucune prophétie sur le Christ »
b. L’incompatibilité de l’Ancien Testament avec le Nouveau
2. Les critiques de l’Ancien Testament par Fauste
a. Des préceptes honteux ou superflus
– Les préceptes cultuels
– Les préceptes relatifs aux mœurs
b. Un héritage méprisable
c. L’immoralité des récits de l’Ancien Testament
B. L’herméneutique augustinienne de l’Ancien Testament
1. Fondement : l’Ancien Testament est la prophétie du Nouveau
a. La valeur des prophéties de l’Ancien Testament
b. L’harmonie des deux Testaments
– L’Ancien Testament prophétie du Nouveau
– Le Nouveau Testament accomplissement de l’Ancien
2. Défense de l’Ancien Testament
a. Les préceptes de l’Ancien Testament
– Préceptes cultuels
– Préceptes relatifs aux mœurs
b. Les biens temporels promis dans l’Ancien Testament figurent les biens éternels qu’ils annoncent
c. Patriarches et prophètes : réalité historique et valeur figurative

2. L’herméneutique du Nouveau Testament  (I. Bochet)
A. L’herméneutique du Nouveau Testament selon Fauste
1. Autorités exégétiques
2. Principes herméneutiques
3. Enjeux doctrinaux
B. L’herméneutique augustinienne du Nouveau Testament
1. Autorités exégétiques
2. Principes herméneutiques
3. Enjeux doctrinaux
3. Excursus : Le texte du Nouveau Testament chez Fauste (G. Wurst)
4. Bibliographie

II La christologie dans le Contre Fauste

1. La christologie de Fauste de Milev (G. Wurst)
2. L’apport du Contra Faustum manichaeum à la christologie augustinienne (A. Massie)
A. La défense de l’incarnation
B. Le Christ annoncé dans les Écritures ; la filiation davidique
C. Le Christ Sauveur
1. Le Christ humble
2. Le Christ médecin et thaumaturge
3. Le Christ médiateur et prêtre ;  le Christ total et la vie de l’Église

CONTRE FAUSTE LE MANICHÉEN, LIVRES XIII-XXI
Livre XIII
Livre XIV
Livre XV
Livre XVI
Livre XVII
Livre XVIII
Livre XIX
Livre XX
Livre XXI

NOTES COMPLÉMENTAIRES
1. Les prophéties païennes sur le Christ (XIII, 2)
2. Outres neuves et vieilles outres (Mt 9, 16-17) (XV, 2)
3. Les tables de pierre, le décalogue et le psaltérion à dix cordes (XV, 4 ; 7)
4. L’amatorium canticum (XV, 5-6)
5. Cosmologie manichéenne : splenditenens et Atlas (XV, 5-6)
6. Les manichéens et la procréation (XV, 7)
7. Josué, successeur de Moïse et figure du Christ (XVI, 19-20)
8. Le sabot  fourchu, image de la foi juste (XVI, 30)
9. Le sabbat et le jour de Saturne (XVIII, 2)
10. Les noms des mois latins (XVIII, 5)
11. Les manichéens et les apocryphes (XIX, 3)
12. « La dialectique de la loi et de la grâce » (XIX, 7)
13. Les sacrements de l’Ancien Testament et ceux du Nouveau (XIX, 9-18)
14. L’origine du mal (XIX, 24 ; XXII, 22)
15. L’adoration du soleil et de la lune (XX, 1)
16. Hylè – Le principe du mal (XX, 3)
17. Le « Jésus passible » et l’eucharistie (XX, 2)
18. Le sacrifice véritable (XX, 18)
19. Commixtionis bonum. Le problème du texte latin (XXI, 3)

Index biblique
Index des auteurs anciens
Index des sources manichéennes

Lien

http://www.brepols.net/Pages/ShowProduct.aspx?prod_id=IS-9782851213006-1

LEM et Université Sorbonne

Les lettres philosophiques d’Augustin d’Hippone

Programme

14 octobre 2021

10h : Karin SCHLAPBACH  (Université de Fribourg, Suisse) 

« Être présent à soi-même en écrivant à un autre : l’échange entre Augustin et Nebridius »  

11h : Anne-Isabelle BOUTON-TOUBOULIC  (Univ. de Lille, HALMA /IEA) :  

« Lettre à un jeune philosophe : l’Épître 118  d’Augustin à Dioscore » 

14h : Rafal TOCZKO  

(Université Nicolaus Copernic de Torun, Pologne) : 

« Augustine as dialectician – the patterns of argumentation in  his philosophical correspondence » 

15h : Sophie VAN DER MEEREN  

(Université Rennes 2, CELLAM/IEA – CNRS UMR 8584/IUF) : « La téléologie chrétienne dans la Lettre 155 d’Augustin  d’Hippone » 

Anne-Isabelle BOUTON-TOUBOULIC (Université de Lille) Pierre DESCOTES (Sorbonne Université) 

Mickaël RIBREAU (Université Sorbonne Nouvelle) 

Sophie VAN DER MEEREN (Université Rennes 2-IUF) 

Avec le soutien de l’ED I « Mondes anciens et médiévaux » Institut d’Études Augustiniennes – LEM, UMR 8584 

CERAM, EA 173 UMR 8584

Contact

pierre.descotes@sorbonne-universite.fr 

(Texte des organisateurs)

Lien

http://www.etudes-augustiniennes.paris-sorbonne.fr/les-lettres-philosophiques-d?lang=en 

Studien und Texte zu Antike und Christentum

Praying and Contemplating in Late Antiquity

Religious and Philosophical Interactions

Eleni Pachoumi and Mark Edwards, Heidelberg: Mohr Siebeck, 2018

Description

The present volume is focused on the interactions and syncretistic tensions between religion and philosophy in Late Antiquity. The contributors examine issues of personal religious attitudes, initiation to the mysteries, Orphism, theurgy, magic, the Neoplatonist philosopher’s quest for intimacy or union with the divine, magic and Christianity, and oracles, dream-visions and divination.

(Text from the publisher)

Table of contents

Eleni Pachoumi and Mark Edwards – Introduction

John Dillon – Prayer and Contemplation in the Neoplatonic and Sufi Traditions

Eleni Pachoumi – Magico-religious and Philosophical Interactions in Proclus’ Theurgic Unions

John F. Finamore – Reason and Irrationality: Iamblichus on Divination through Dreams

Mark Wildish – Iamblichus on the Language of Prayer

Wayne J. Hankey – Ratio, Preces, Intuitus: Prayer’s Mediation in Boethius’ Consolation

John Hilton – Public and Private Prayer in the Works of the Emperor Julian

Mark Edwards – Primitive Christianity and Magic

Bronwen Neil – Dream-visions, Prophecy and Contemplation in Origen’s Contra Celsum

Annemaré Kotzé – Augustine Addressing God and Man in the Confessions

Matthew W. Dickie – The Meaning of Initiation in Late Antiquity

Lech Trzcionkowski – Hieroi Logoi in 24 Rhapsodies. The Orphic Codex?

Philip Bosman – The End of the Ancient Oracles: From Deception to Dangerous Demons

List of Authors/Contributors

Index of Ancient Authors

Index of References

Index of Subjects

Link

https://www.mohrsiebeck.com/en/book/praying-and-contemplating-in-late-antiquity-9783161561191?no_cache=1

LEM

Présentation et discussion de la traduction commentée

du Contre Fauste le manichéen d’Augustin

Description et organisation

Présentation et discussion de la traduction commentée du Contre Fauste le manichéen d’Augustin, dont le vol. 1 est paru en mars dernier aux Editions Brepols. Le discutant – invité spécial sera Michel Tardieu (Collège de France, émérite), et la discussion aura lieu en présence, et avec la participation, de Martine Dulaey, coordinatrice de l’ouvrage, et de nombreux collaborateurs du volume 1: Isabelle Bochet, Jean-Daniel Dubois, Alban Massie et Michel-Yves Perrin.

Cette activité a lieu dans le cadre du Programme “Revisiter les monothéismes” du LEM (CNRS, UMR 8584), en collaboration avec l’Institut d’Etudes Augustiniennes. Voir l’affiche ci-joint.

Contact

laetitia.ciccolini@sorbonne-universite.fr.

(Texte des organisateurs)