Renaissance, Ancient and Medieval Patterns: Modern and Postmodern Traces

Publié le par Luciana Santoprete et Giulia Miraglia
Foro di Studi Avanzati Gaetano Massa 2022

Renaissance, Ancient and Medieval Patterns

Modern and Postmodern Traces

Programme

May 27
Foro di Alti Studi <Gaetano Massa>

Auditorium

1600: Introduction: Robert M. Berchman [FSA/Roma]; Claudia D’Amico [Universidad de Buenos Aires, ARG]; Jose Maria Zamora [Universidad Autonoma de Madrid, ESP]; Michele Olzi [Universita degli Studi dell’Insubria Varese e Como, Italia].

1615: Presentation of FSA Academic Fellows: Giuseppe Muscolino [Universita degli Studi di Catania, Italia] Michele Abbate, [Universita degli Studi di Salerno, Italia];Alvaro Campillo Bo [University College Dublin, IRL], Dylan Burns [University of Amsterdam, Netherlands]; Mark Edwards [University of Oxford, UK], Giada Fiorese [Universita degli Studi dell’ Insubria, Varese e Como, Italia], Odile Gilon, [Centre de Recherche en Philosophie, Université Libre de Bruxelles, BLG], Svetla Slaveva-Griffin, [Florida State University, USA], Ryan Haecker, [University of Cambridge, UK], Christian Hengstermann [University of Muenster, BRD],Christoph Horn, [Universitaet Bonn, BRD], Anna Mamodoro, [Durham University and University of Oxford, UK], Dimitri Nikulin, [New School/NY, USA], Mark Nyvlt [Dominican University College, Ottawa, Canada], Raffaella Palmisano [Universita degli Studi dell’ Insubria Varese e Como, Italia], Daniel Regnier [St. Thomas More College, Saskatoon, Saskatchewan, Canada], Luciana Gabriela Soares Santoprete [CNRS/LEM, France]; Fabrizio Sciacca [Universita degli Studi di Catania, Italia], Daniella Taormina [Universita degli Studi di Roma ‘Tor Vergata’] Matthew Vanderkwaak [University College Dublin, IRL], Valentina Zaffino [Pontifica Universita Lateranese, Citta del Vaticano].

1645: Introduction of FSA Associate Societies: Salvatore Lavecchia [Universita degli Studi di Udine, Italia], Canadian Aristotelian Society [CAS] presented by Mark Nyvlt [Dominican University College, Ottawa, Ontario Canada]

RENAISSANCE PATTERNS

1700-1900: Light and Vision in Marsilio Ficino Moderator Douglas Hedley [University of Cambridge, UK] « Ficino on the Metaphysics of the Diaphanous » Anna Corrias [University of Toronto, Canada]
“Ficino on Vision in the Commentary on Plotinus’ Enneads » Stephen Gersh, [University of Notre Dame, USA], « Demiurgy and Light in Ficino » Denis Robichaud [University of Notre Dame, USA],

“Ficino’s De Sole and his Metaphysics of Light” Valentina Zaffino [Pontifica Universita Lateranese, Citta del Vaticano].

Cocktails

May 28
Foro di Alti Studi <Riccardo Campa>

Auditorium 2

ANCIENT, MEDIEVAL AND RENAISSANCE PATTERNS

900-1130: Aesthetics of the Self: Moderator Paolo Bellini [Università degli Studi dell’Insubria, Varese e Como, Italia]
« Towards an Agathological Self: Aesthetics of the Self in the light of Plato and Plotinus » Salvatore Lavecchia [Universita degli Studi di Udine, Italia],

Henosis in Plotinus and Proclus: Beyond the Self (-identity) Michele Abbate [Universita degli Studi di Salerno, Italia]
« Metapsychology and Metaphysics of the Self’ John Hendrix [Roger Williams University, USA]
Kevin Corrigan [Emory University, USA]

« Selfhood Unbound: Sensus in Bernardino Telesio and Tommaso Campanella » Guido Giglioni [Universita di Macerata, Italia]

1100: Discussion

Coffee Break

1130-1300: Mathematics: Mapping Epistemologies. Moderator Svetla Slaveva-Griffin [Florida State University, USA]
“Can the Unlimited be a Fundamental Element of Reality?” Anna Marmodoro [Durham University and University of Oxford, UK]

“Arithmos and Episteme: A ‘Neopythagorean’ Epistemology of Mathematics” Robert Berchman [FSA/Roma]. “Plotinus and Frege on Numbers” Christoph Horn, [Universitaet Bonn, BRD]

« On Cardinal and Ordinal Numbers with Reference to Aristotle and Plotinus, Dmitri Nikulin [The New School for Social Research, USA]
« Number as Power and Actuality in Plotinus, Svetla Slaveva-Griffin [Florida State University, USA]
« Aspects of Mathematics in Iamblichus », Daniela Taormina [Universita degli Studi di Roma ’Tor Vergata’ Italia]

1245: Discussion

1300: Lunch: Casa Maria Immacolata

1500-1630: Cusanus. Moderator Kevin Corrigan [Emory University, USA] Claudia D’Amico [Universidad de Buenos Aires]
Victoria Arroche Universidad de Buenos Aires]
——-

1630: Discussion

1700-1900: Mapping Intellect, Intentionality and Free-Will: Valentina Zaffino, [Pontifica Universita Lateranese, Citta del Vaticano].

“Proclus on Intellect” Eric Perl [Loyola Marymount University, USA].
Jose Manuel Redondo [UNAM, Mexico]
Ezequiel Luduena [Universidad de Buenos Aires]
« Free-Will and Responsibility: Human Mind in Cudworth’s Treatises » Natalia Strok [Universidad de Buenos Aires/Universidad Nacional de La Plata/CONICET, Argentina]

1845: Discussion

May 29
Foro di Alti Studi <Patrick Atherton>

Auditorium

900-1045: Platonic Reflections in Cambridge: Moderator Denis Robichaud [University of Notre Dame, USA] Douglas Hedley [University of Cambridge, UK],
Adrian Mihai [University of Cambridge, UK],
James Bryson [University of Cambridge, UK]

1045: Discussion

1100-1300: Thinking Causes: Fluxus: Moderator Dragos Calma [University College Dublin, IRL] “Influentia: a Way of Questioning Causes in Roger Bacon’s Questiones supra Librum de causis” Odile Gilon [Centre de Recherche en Philosophie, Université Libre de Bruxelles]
“Flow and Creation in Albert the Great’s De causis et processu universitatis” Maria Evelina Malgieri [University College Dublin, IRL]
“Anima Nobilis in Albert the Great, Thomas Aquinas and Giles of Rome” Matthew Vanderkwaak [University College Dublin, IRL]
« A Renaissance Reception of Proclus’ Commentary in Euclid: Alessandro Piccolomini and the New Foundations of Mechanics » Alvaro Campillo Bos [University College Dublin, IRL]

1300: Discussion:

Lunch/Open

3

EARLY MODERN AND MEDIEVAL PATTERNS

LATER ANCIENT PATTERNS

1500-1600: Nous in the Greek Patres. Moderator Isidoros Katsos [Hebrew University and University of Cambridge, UK]
“Ethical Intelletualism in Antiquity and the Patristics: The Birth of Original Sin” Ilaria Ramelli [University of Oxford and Durham University, UK]

1545: Discussion

1600-1745: Nous in the Greek Patres: Moderator Moderator Ilaria Ramelli [University of Oxford and Durham University, UK]
“God’ s Practical Reasoning in Origen’s Commentary on Genesis and De Principiis” Isidoros Katsos [University of Cambridge, UK],

“Christ as Wisdom, Word and Truth: Divine Intellect in Origen’s Reading of the Gospel of John” Christian Hengstermann [University of Muenster, BRD].
Daniel Tolan [University of Cambridge, UK],

1730: Discussion

Coffee Break

1800-1930: Plotinus’ Role in Shaping Augustine’s Conception of Mind. Moderator Stephen Gersh [University of Notre Dame, USA].

“Mind in the Confessions of Augustine” Mark Edwards [University of Oxford, UK]

 

“Plotinus in de Trinitate” Joseph O’Leary [Sophia University and Nanzan University, JP] 1915: Discussion
2030: Banquetto
May 30

Foro di Alti Studi <John D. Turner> Auditorium

ANCIENT PATTERNS

900-1045: Roman Religions: Moderator Alan Cardew, [University of Essex, UK]
« I culti orientali a Roma in età imperiale « Luciano Albanese [Universita degli Studi di Roma, La Sapienza, Italia],
“Incontro e assimilazione (systasis) con Helios nei papiri magici. Alcune osservazioni» (Meeting, petitioning, reaching (systasis) God Helios in the Magical Papyri. Some Remarks) Giuseppe Muscolino [Universita degli Studi di Catania [Italia],
Jose Maria Zamora [Univerdidad Autonoma de Madrid, ESP],

1030: Discussion

1045-1300: The Relationship Between the Divine and the Natural World in Theurgy and Neoplatonic Religion: Moderator Luciana Gabriela Soares Santoprete [CNRS – LEM, France];
“Varieties of Mystical Experience in Plotinus” John Bussanich [University of New Mexico, USA]
“The Ecocentric nature of Divination in Theurgy and Tibetan Religious Traditions” Crystal Addey [University College Cork, Ireland] and Dawn Collins [University of Wales Trinity St. David, UK]

“Water in Iamblichus’ Theory of Divination” Andreea-Maria Lemnaru-Carrez [Paris-Sorbonne IV, France] 1245: Discussion

Lunch/Open

ANCIENT AND MODERN PATTERNS

1430-1615: Gnosticism and Other Platonisms: Moderator Mark Edwards [University of Oxford, UK]
“Plotinus ‘On Providence’ (Enn. 3.2–3 [47–48]): Another Engagement with the ‘Tripartite Tractate’ (NHC I,5)”

Dylan Burns [University of Amsterdam, Netherlands]
“Toucher Dieu : la critique antignostique de Plotin” Luciana Gabriela Soares Santoprete [CNRS-LEM, France]
Kevin Corrigan, [Emory University, USA]

1600: Discussion

1615-1730: Anabaseis and Katabaseis in Jung’s Psychology: Moderator Crystal Addey [University College Cork, IRL].
« Jung’s Untergang and Übergang” Bruce MacLennan [University of Tennessee, Knoxville, USA]
“Time and the Soul” Alan Cardew, [University of Essex, UK]

1715: Discussion

Coffee Break

 

1730-1915: Musical Tropes: Moderator Stephen Gersh [University of Notre Dame, USA]

“Aristexonos” Mark Nyvlt [Dominican University College, Ottawa, Ontario, Canada]

« The Composer’s Imagination: Musical Disposition according to Al-Fârâbî » Daniel Regnier [St. Thomas More

College, Saskatoon, Saskatchewan, Canada]

“From Renaissance Conceptions of Harmony to Modern Music Pedagogy: Comenius on Music » Tomas

Nejeschleba [Palacky University, Ceska Republika]

1915: Discussion

2100-2200: Concerto/Discoteca di Stato – Palazzo Caetani/Via delle Botteghe Oscure.

Alessandro Sbordoni [Associazione Nuova Consonanza/Roma]

May 31
Auditorium
Foro di Alti Studi <Jacob Neusner>

ANCIENT, MODERN AND POSTMODERN PATTERNS

900-1030: Socratica: Sponsored by the International Society for Socratic Studies. Moderator Inbal Cohen- Taber [Technion University, Israel]
Claudia Marisco [Universidad de Buenos Aires, Argentina]
Menahem Luz [Unversity of Haifa, Israel]

Ivana Costa, [Universidad de Buenos Aires, Argentina]

1100-1230: Epicurea: Moderator Menahem Luz [University of Haifa, Israel] Pamela Gordon [University of Kansas, USA]
Inbal Cohen-Taber [Technion University, Israel]

Lunch/Open

1400-1600: Cultural and Political ‘Myths’ of Techgnosticism: Moderator Giada Fiorese [Universita degli Studi dell’ Insubria Varese e Como, Italia],
“Knowledge, Power, and Salvation in the Post-Modern Age” Paolo Bellini [Università degli Studi dell’Insubria, Varese e Como, Italia]

“Gnosis and Mysteries in F. W. J. Schelling’s Philosophy of Mythology” Fabrizio Sciacca [Università degli Studi di Catania, Italia]
“Body: Between Politics and Mythopoiesis” Raffaella Palmisano [Universita degli Studi dell’ Insubria Varese e Como, Italia].

“Pleromatic Modernities: Research notes towards a Definition of Techgnosis” Michele Olzi [Università degli Studi dell’Insubria, Varese e Como, Italia].
1600: Discussion

Coffee Break

1630: Business Meeting

Contact

Robert Berchman – berchmanrob@earthlink.net

Eleonora Zeper – eleonora.zeper@gmail.com

Link

https://fsagaetanomassa.wordpress.com/

Koinonia

Publié le par Luciana Santoprete et Giulia Miraglia

Koinonia

Rivista dell’Associazione di Studi Tardoantichi

Napoli: D’Auria

Descrizione

Il settore di studi abbracciante grosso modo il periodo che va dal II all’VIII secolo d.C., e che suole designarsi come quello di «tardoantico», ha assunto da tempo una fisionomia unitaria e una sua autonomia metodologica. L’antichità classica vi è colta nei momenti della sua crisi decisiva, ma tali momenti sono a loro volta creativi, portatori di nuovi fermenti, di nuovi significati: conflitti di cultura, al centro e alla periferia; conflitti di lingue; conflitti di religioni, di forme artisiche, di tradizioni giuridiche, ecc. fanno da sfondo agli scontri delle «nationes» e delle classi nel seno dell’Impero. Istituti e forme subiscono mutamenti radicali, alcuni scompaiono e altri risorgono a nuova vita, e sempre con una comune connotazione etica di base, che è di avanzamento senza tagli irreparabili, di graduale distacco dal passato, non di oblio del passato.

(Testo degli editori)

Presidente

Prof. Lucio De Giovanni

Link

https://studitardoantichi.org/riviste/ 

THAT Textes pour l’Histoire de l’Antiquité Tardive

Publié le par Luciana Santoprete et Giulia Miraglia

THAT

Textes pour l’Histoire de l’Antiquité Tardive

Présentation

Le GDR 2135 THAT (Textes pour l’Histoire de l’Antiquité Tardive) du CNRS ayant pris fin le 31 décembre 2007, ses membres ont décidé de fonder une association qui prendra la suite de ce groupement de recherche, afin d’en poursuivre les missions.

Il est fondé entre les adhérents aux présents statuts une association régie par la loi du 1er juillet 1901 ayant pour nom : Association Textes pour l’Histoire de l’Antiquité Tardive (THAT).

Cette association a pour but :

  • de favoriser la mise à disposition de la communauté scientifique internationale des textes de l’Antiquité Tardive (éditions critiques, traductions, commentaires)
  • de favoriser la création d’instruments de travail et de documentation tels que répertoires, index, bibliographies, concordances, dictionnaires, bases de données
  • de favoriser les rencontres entre les différents spécialistes mondiaux de l’Antiquité Tardive en contribuant à l’organisation de séminaires, journées d’études, colloques.

Le siège social de l’association est fixé à la Maison René Ginouvès à Nanterre. Il peut être déplacé par décision de l’assemblée générale

L’association est ouverte à toute personne physique travaillant sur les textes de l’Antiquité Tardive et à toute personne morale dont les activités contribuent à la connaissance de l’Antiquité tardive. L’admission des membres à l’association est soumise aux conditions suivantes :

  • être agréé par l’assemblée générale sur proposition du bureau
  • adhérer aux statuts de l’association
  • s’acquitter de la cotisation annuelle.

L’agrément est de droit pour les membres de l’ancien GDR du CNRS « Textes pour l’Histoire de l’Antiquité tardive », s’ils manifestent leur désir d’adhérer à l’association.

L’association comporte deux catégories de membres : des membres actifs et des membres bienfaiteurs.

La perte de qualité de membre de l’association s’effectue en cas de :

  • démission
  • non paiement de la cotisation plus de deux années consécutives
  • radiation par le bureau, dans le respect des droits de la défense
  • dissolution de l’association.

Une assemblée générale ordinaire se tient annuellement.
Tout membre à jour de sa cotisation y participe de droit. Il peut s’y faire représenter dans la limite de deux mandats par mandataire. Les personnes morales sont représentées chacune par un mandataire doté d’une seule voix.
L’assemblée générale est convoquée par le président ou le bureau, avec un délai minimum de 21 jours entre l’envoi du courriel, ou du courrier postal, et la tenue de l’assemblée générale. La convocation est accompagnée de l’ordre du jour qui comprend au moins : le rapport d’activité fait par le président, l’approbation des comptes et du budget, le renouvellement, le cas échéant, du bureau, la définition des projets et réalisations de l’association. Les votes se font selon les règles de la majorité simple. Les décisions prises obligent tous les adhérents, même les absents.

L’association est dirigée par un bureau comprenant le président, le vice-président, le secrétaire, le trésorier et des membres actifs ou bienfaiteurs, mandataires de l’assemblée générale. Les membres du bureau sont élus lors de l’assemblée générale ordinaire, par un vote à bulletin secret. Ils sont élus pour deux ans et rééligibles.
En cas de vacance de poste au bureau, celui-ci pourvoit au remplacement provisoire du ou des membres manquants, par cooptation au sein de l’ensemble des membres actifs de l’association. Le remplacement définitif a lieu par élection, à l’assemblée générale suivante. Le membre coopté peut se présenter à cette élection ; les pouvoirs du membre ainsi élu prenant fin à la date d’expiration du mandat du membre remplacé.

Le vote au sein du bureau se fait à la majorité simple, sans procuration. Le quorum est fixé à la moitié des membres plus un. En cas de partage des votes, la voix du président est décisive.

Le bureau a pour missions :

  • d’autoriser le président à signer au nom de l’association
  • de mettre en œuvre les décisions prises en assemblée générale ordinaire ou extraordinaire, y compris financières
  • d’organiser d’une manière générale la vie de l’association dans le cadre des statuts.

Le bureau est convoqué par le président et se réunit en tant que de besoin. Le principe de bénévolat régit les missions des membres du bureau. Seuls les frais de transport peuvent être remboursés, à leur demande, aux membres du bureau sur justification.

Les ressources de l’association sont constituées :

  • des cotisations de ses adhérents
  • de la vente de ses publications.
  • des dons ou legs et subventions.

Le trésorier a pour mission de vérifier les comptes de l’association et de les soumettre au bureau avant la tenue de l’assemblée générale ordinaire.

À la demande du président ou d’un quart des membres de l’association, une assemblée générale extraordinaire peut être convoquée.

Les présents statuts peuvent être modifiés en assemblée générale convoquée à cet effet, se prononçant à la majorité des deux tiers des membres présents ou représentés.

Un règlement intérieur est établi par le bureau. Il est soumis à l’approbation de l’assemblée générale ; il en va de même pour toute modification éventuelle de ce règlement.

La dissolution de l’association peut être prononcée en assemblée générale convoquée à cet effet, à la majorité des deux tiers des membres présents ou représentés. En ce cas, un liquidateur est nommé pour assurer la dévolution des biens de l’association.

(Texte de l’association)

Contact

president@association-that.fr
tresorier@association-that.fr
Lien

Revue des Études Tardo-antiques (RET)

Publié le par Luciana Santoprete et Giulia Miraglia

Revue des Études Tardo-antiques (RET)

Hauts-de-Seîne: Association Textes pour l’Histoire de l’Antiquité Tardive

Description

La « Revue des Études Tardo-antiques », fondée par l’association « Textes pour l’Histoire de l’Antiquité Tardive » (THAT) et placée sous son patronage, a l’ambition d’être une revue scientifique internationale de référence dans le domaine de l’Antiquité tardive, de ses sources et de ses prolongements. Elle permet aux chercheurs de publier et de faire reconnaître leurs travaux sur les textes antiques (éditions, traductions, analyses, confrontations) dans une perspective historique, qu’il s’agisse de l’histoire proprement dite ou de l’histoire littéraire, rhétorique, religieuse, des idées, du droit, de la tradition manuscrite, de leur fortune et de leur réception. Dotée d’un comité scientifique international comptant des personnalités du monde de la recherche sur l’Antiquité tardive et d’un comité de lecture permanent auquel, pour chaque proposition d’article, les experts les mieux qualifiés sont sollicités d’apporter leur concours, la « Revue des Études Tardo-antiques » fournit aux auteurs et aux lecteurs la garantie d’une haute qualité scientifique.

L’adoption de la forme électronique pour la publication tourne résolument la « Revue des Études Tardo-antiques » vers l’avenir des pratiques de la communauté scientifique et présente le triple avantage d’une large diffusion internationale, de la facilité d’accès pour les chercheurs et de délais très réduits entre le moment où un article est rédigé et celui où il est publié. Les contributions sont en effet mises en place sur le site Internet dès leur acceptation (après mise en forme et correction d’épreuves). À la fin de chaque année est ainsi constitué un numéro de la revue, avec son millésime et sa pagination, ce qui permet de citer chaque article avec précision dans les bibliographies (sans avoir recours à l’indication d’un « URL », malcommode et dont la pérennité n’est pas assurée).

Depuis la dernière décennie du XXe siècle, l’Antiquité tardive suscite un intérêt croissant de la part de la communauté scientifique (et cela a quelque écho auprès du grand public, en particulier dans le domaine de l’histoire religieuse) : les publications et les traductions de textes jusque là délaissés se multiplient, des associations et des centres de recherche se créent en divers pays, de nombreux colloques internationaux sont organisés, de nombreux travaux de recherches sont entrepris, individuellement ou collectivement, à partir de perspectives variées, historiques, littéraires, rhétoriques, juridiques, médicales, religieuses, techniques, chacune apportant son éclairage à l’objet d’étude commun. La « Revue des Études Tardo-antiques » tient à accompagner ce vaste mouvement, aux côtés de la revue – sur papier – « Antiquité Tardive », avec laquelle elle entretient des liens de collaboration.

Responsables

Eugenio Amato, Sylvie Crogiez-Pétrequin, Delphine Lauritzen et Giampiero Scafoglio

(Texte des editeurs)

Lien

https://www.revue-etudes-tardo-antiques.fr/

Riqueza e fertilidade filosóficas do neoplatonismo no medievo

Publié le par Luciana Santoprete et Giulia Miraglia

Revista Ética e Filosofia Política

Riqueza e fertilidade filosóficas do neoplatonismo no medievo

Juiz de Fora: Editora da Universidade Federal de Juiz de Fora

Descrição

Apresentar ao pesquisador da história da filosofia os fundamentos e o quão rico e fértil são as contribuições do Neoplatonismo no decorrer da Idade Média, o objeto da organização deste volume. Para tal foram mobilizados grandes especialistas da área que generosamente colaboraram na elaboração do presente número da Revista de Ética e Filosofia Política da Universidade Federal de Juiz de Fora.

(Texto dos editores)

Índice

Riqueza e fertilidade filosóficas do neoplatonismo no medievo: Panorama da investigação contemporânea

Pedro Calixto

Exegese et dialectique chez Plotin: quelques remarques methodologiques

Mauricio Pagotto Marsola

Divergences et convergences entre Plotin et les gnostiques: un bilan

Jean-Marc Narbonne

O intelecto, os inteligíveis e a ignorância: hierarquia e polêmica antignóstica no tratado 32 (v, 5), 1 – 3, 2 de Plotino

Luciana Gabriela Soares Santoprete

Sementes para uma leitura transcendental da filosofia do neoplatonismo tardio

Danillo Costa Lima

O bem como fundamento na filosofia procleana

Suelen Pereira da Cunha

La misura dell’amore in Agostino

Maurizio Filippo Di Silva

Notas sobre a possibilidade de reflexos agostinianos na conceituação de teofania em João Escoto Erígena

Roberto Carlos Pignatari

Al-Kindi leitor da « teologia de Aristóteles »

Arthur Klik

“Frustra enim esset ratiocinativa inquisitio, nisi perveniret ad intellectivam unionem”: investigação racional e união intelectiva no Super Mysticam Theologiam Dionysii de Alberto Magno

Matteo Raschietti

O “poema” do Breviloquium: pensamento e oração em São Boaventura

Emmanuel Falque

O estatuto da vida contemplativa e ativa na mística especulativa de Mestre Eckhart com base no Sermão 86, a excelência de Marta sobre Maria

Moises Alves, Pedro Calixto

Fundamentos para se pensar a paz entre as religiões: um caminho a partir do De Pace Fidei de Nicolau de Cusa

Klédson Tiago Alves de Souza, José Teixeira Neto

Os três movimentos da luz na elevação intelectual pelo sensível em Nicolau de Cusa

Marcus Vinicius Carnivali de Araujo

Le Dieu omnivoyant et l’objet de son voir chez Nicolas de Cues

Pedro Calixto, William D. Sversuti

Divina Caligo: l’influenza dello Pseudo-Dionigi nel neoplatonismo fiorentino

Jonathan Molinari

Antropologia de Charles de Bovelles para o homem científico de hoje

Gainsi Grégoire-Sylvestre; Pedro Calixto, Manoel Abreu Fernandes

Sermão 48 – O dia santificado (1445)

Pedro Calixto, William Davidans Sversutti

A revista publica dossiers temáticos.

A revista acolhe propostas de resenhas de livros.

Link

https://periodicos.ufjf.br/index.php/eticaefilosofia/issue/view/1618

Current Epigraphy

Publié le par Giulia Bertoli Miraglia
Institut for Classical Studies – University of London

Current Epigraphy

Description and organization

Current Epigraphy reports news and events in (especially Greek and Latin) epigraphy.

CE publishes workshop and conference announcements, notices of discoveries, publications and reviews, project reports, descriptive links to digital epigraphic projects, and occasional pre-publication previews of new epigraphic material and other short articles.

(Text by the organizers)

Link

https://currentepigraphy.org/

Exercices spirituels philosophiques: Une anthologie de l’Antiquité à nos jours

Publié le par Luciana Santoprete et Giulia Miraglia

Exercices spirituels philosophiques

Une anthologie de l’Antiquité à nos jours

Xavier Pavie, Paris: PUF, 2022, 400 p.

Description

La notion d’exercice spirituel s’élabore au sein des différentes écoles philosophiques de l’Antiquité, essentiellement chez les stoïciens, mais aussi les épicuriens et les cyniques, qui vont développer techniques et méthodes pour que chacun puisse parvenir à un mieux-être. Toutes visent à la sérénité, l’homme en harmonie avec la conscience que la vie est courte, que le temps à vivre est incertain, que l’existence est ponctuée de maux, de douleurs et d’obstacles qu’il faut savoir surmonter. Cette pratique de la philosophie comme exercice spirituel est un véritable mode de vie qui irrigue toute l’Antiquité, de la période hellénistique jusqu’à l’avènement chrétien, moment où la philosophie devient une discipline au service de Dieu. Mais au Moyen âge, à la Renaissance et à l’âge classique, la philosophie comme mode de vie perdure et l’espace contemporain n’en est pas dépourvu également. Pour la première fois, les textes fondateurs des exercices spirituels sont regroupés dans un même volume à travers sept thèmes majeurs dont chacun est divisé en trois périodes distinctes : l’Antiquité ; l’époque moderne ; enfin la période contemporaine, depuis Emerson jusqu’à ce début du XXIe siècle.

(Texte de la maison d’édition)

Lien

https://www.puf.com/content/Exercices_spirituels_philosophiques

Longing for Perfection. Living the Perfect Life in Late Antiquity – A Journey between Ideal and Reality

Publié le par Giulia Bertoli Miraglia
KU Leuven

Longing for Perfection.

Living the Perfect Life in Late Antiquity –

A Journey between Ideal and Reality

Description and organization

The project will offer a critical study of one of the most fundamental ideas of ancient Greek culture – the search for perfection. For centuries, not only philosophers and theologians, but also other intellectuals have reflected on what this ideal should consist in, devising ways of pursuing it in a wide range of human activities. The team will study the complex relationship between theory and praxis, and between ideal and reality, as found in pagan and Christian Greek literature from the first seven centuries CE. Methodologically, the project breaks new ground in going beyond longstanding and widespread (though mostly unjustified) presuppositions in scholarly literature, such as the dichotomy between theory and praxis or the opposition between the pagan and the Christian tradition in this regard. The team has set two main goals: the production (1) of a comprehensive study of the different aspects of ancient ideals of perfection and (2) of a number of in-depth studies of specific problems and core issues related to the overall topic.

Contact

Geert Roskam, Greek Studies Department

Blijde-Inkomststraat 21 – box 3309

3000 Leuven

thiasos@kuleuven.be
seriesgraeca@kuleuven.be

(Text by the organizers)

Link

https://www.kuleuven.be/onderzoek/portaal/#/projecten/3H170345?lang=en&hl=en

Prix Pierre-Louis Malosse

Publié le par Luciana Santoprete et Giulia Miraglia

PRIX PIERRE-LOUIS MALOSSE

pour l’encouragement des études tardo-antiques

Description

L’association Textes pour l’Histoire de l’Antiquité Tardive (THAT) décernera, en 2022, un prix récompensant un mémoire de Master 2 soutenu en 2020 ou en 2021.

Ce travail de recherche devra porter sur l’Antiquité tardive (entendue au sens le plus large), sans la moindre restriction de discipline (archéologie, épigraphie, histoire, histoire de l’art, histoire du droit, langues et littératures anciennes, numismatique, patristique, philosophie, théologie, etc.).

Le dossier de candidature devra être envoyé avant le 15 décembre 2021, par courriel à l’adresse vicepresident@association-that.fr

Il devra comporter :

  • une version du mémoire au format pdf ;
  • le procès-verbal ou l’attestation de soutenance mentionnant la note et/ou la mention éventuellement obtenue pour le mémoire, ainsi que le nom des membres du jury qui l’ont examiné ;
  • un CV de deux pages au maximum, où le candidat prendra soin de mentionner des coordonnées postales et électroniques durables.

Le prix comportera :

  • la publication du mémoire dans un volume de la Revue d’Études Tardo-antiques, revue scientifique en ligne patronnée par l’Association ;
  • l’adhésion à l’Association offerte pour deux ans au lauréat ;
  • une gratification matérielle sous forme financière et/ou en nature (livres, bons d’achat en librairie).

La quatrième édition du prix fera l’objet d’une remise à l’occasion de la prochaine Assemblée générale ordinaire de l’Association, au printemps de 2022.

Contact

vicepresident@association-that.fr

(Texte de l’association) 

Lien

http://association-that.fr/prix-pierre-louis-malosse/

Antiquité-Avenir

Publié le par Luciana Santoprete et Giulia Miraglia

Antiquité-Avenir

Description

Antiquité-Avenir est un réseau constitué de 43 associations liées à l’Antiquité. Fondé le 30 janvier 2016, dans la continuité des « États généraux de l’Antiquité », tenus le 28 février 2015, il établit un partenariat entre les associations membres avec pour buts de mettre en valeur l’Antiquité et ses héritages, d’organiser à échéances régulières des États généraux de l’Antiquité et de constituer une fondation.

Déterminé à promouvoir et valoriser la connaissance, les savoirs et la transmission des sciences de l’Antiquité selon les modalités énoncées dans la charte fondatrice du réseau, adoptée le 13 juin 2015 et figurant en préambule de ses statuts, Antiquité-Avenir est ouvert à toutes les associations partageant ses principes et ses objectifs.

Antiquité-Avenir est administré par un directoire élu, selon les modalités précisées dans l’article 15 des statuts.

Depuis le 20 novembre 2021, le Directoire d’Antiquité-Avenir est composé des seize membres suivants :  Luigi-Alberto Sanchi (président), Sylvie Pittia (SoPHAU, trésorier), Pierre-Olivier Hochard (Sorbonne Antique, trésorier adjoint), Pierre-Alain Caltot (APLAES, secrétaire), Annie Sartre Fauriat (secrétaire adjoint), Virginie Hollard (SoPHAU, secrétaire des EGA), Christophe Cusset (APLAES, secrétaire adjoint EGA),  ainsi que les vice-présidents Luigi-Alberto Sanchi (ALLE), Franck Colotte (ALPLG), Violeta Martinez_Auriol (APHG), Romain Vignest (APL), Cécile Michel (IAA), Jacques Bouineau (Méditerranées), Sophie Lalanne (Mnémosyne), Delphine Lauritzen (THAT), François Ploton-Nicollet (SEMEN-L).

(Texte de l’association)

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