Die Wurzel allen Übels

Gabienne Jourdan & Rainer Hirsch-Lupold, Heidelberg: Mohr Siebeck, 2015

Beschreibung

Die Frage nach der Herkunft des Bösen hat philosophische wie religiöse Denker seit jeher beschäftigt. Unde malum? Wo immer die Erfahrung des Ausgeliefertseins an Gewalt und Zerstörung, Krankheit und Tod, aber auch die Erfahrung der Abgründigkeit der Seele Menschen erschüttern, drängt sich die Frage nach Ursache und Verantwortlichkeit auf. Die fortgesetzte Suche nach Antworten, durch mythisches Erzählen, durch philosophische Reflexion, durch psychologische, soziale sowie politische Rationalisierung oder durch naturwissenschaftliche Hypothesenbildung wird in den Beiträgen des vorliegenden Bandes in der Literatur des 1.-4. Jahrhunderts n.Chr., nachgezeichnet. Die behandelten Texte spiegeln ein die Geistes-, Philosophie- und Religionsgeschichte durchziehendes Verlangen, die Existenzbedingungen des Menschen zu verstehen und seiner Leiderfahrung auf den Grund zu gehen, getrieben von der Hoffnung, sich am Ende des Übels entheben oder es doch zumindest intellektuell domestizieren zu können.

(Verlagstext)

Inhaltsverzeichnis

Fabienne Jourdan/Rainer Hirsch-Luipold: Vorwort

I. Einführung
Karin Alt: Zum Phänomen des Bösen in der späteren Antike. Generelle Fragen, Voraussetzungen und ein Ausblick auf zwei Philosophen des 3. Jahrhunderts n.Chr.

II. Hintergründe
Luc Brisson: Whence Comes Evil in Plato –  Troels Engberg-Pedersen: Is the Stoic Account of the Origin of Evil Good Enough? On Seneca’s De Providentia and Hercules Furens –  Thomas Römer: The Origin and the Status of Evil According to the Hebrew Bible

III. Die Herkunft des Bösen und Schlechten in der Literatur des 1.-3. Jahrhunderts n.Chr.

Folker Siegert: Die theoretische Bewältigung des Bösen bei Philon –  David T. Runia: Clement of Alexandria and the Origin of Evil –  Zlatko Pleše: Evil and Its Sources in Gnostic Traditions –  Fabienne Jourdan: Materie und Seele in Numenios’ Lehre vom Übel und Bösen –  Denis O’ Brien: Plotinus on Matter, Non-Being and Evil

IV. Ausblicke
Marie Hélène Congourdeau: Ursprung des Bösen und körperliche Existenz –  Bernhard Neuschäfer: Der menschliche Wille als Ursprung des Bösen. Augustins willenstheoretischer Lösungsversuch des  unde malum -Problems –  Dorothee Pielow:Vorstellungen über « das Böse » im Koran

Link

https://www.mohrsiebeck.com/en/book/die-wurzel-allen-uebels-9783161529092?no_cache=1&createPdf=true 

The Occult World

Christopher Partridge (ed.), London: Routledge, 2015

Description

This volume presents students and scholars with a comprehensive overview of the fascinating world of the occult. It explores the history of Western occultism, from ancient and medieval sources via the Renaissance, right up to the nineteenth and twentieth centuries and contemporary occultism. Written by a distinguished team of contributors, the essays consider key figures, beliefs and practices as well as popular culture.

(Text from the publisher)

Table of contents

Introduction 

Part One: Ancient and Medieval Sources 

Part Two: The Renaissance 

Part Three: Seventeenth and Eighteenth Century 

Part Four: Nineteenth Century 

Part Five: Twentieth Century and the Contemporary World 

Part Six: Popular Culture and the Arts 

Part Seven: Beliefs, Practices, Issues, and Approaches

Link

https://www.routledge.com/The-Occult-World/Partridge/p/book/9780415695961

I manoscritti di Nag Hammadi

Nicola Denzey Lewis, 2014, Roma: Carocci, 2014

Descrizione

Gli scritti scoperti nel 1945 nella località egiziana di Nag Hammadi, fonti preziose per conoscere il cristianesimo dei primi secoli, sono densi di fascino e ricchi di stimoli per il lettore odierno. Il volume è una guida introduttiva ai testi più significativi di questa straordinaria biblioteca: con un linguaggio chiaro e accessibile, l’autrice li presenta raggruppandoli secondo criteri inerenti ai temi e ai generi letterari e li inquadra entro il più ampio contesto dei fenomeni religiosi dell’età tardoantica, sciogliendo i loro enigmi più oscuri.

(Testo della casa editrice)

Indice

Premessa all’edizione italiana di Matteo Grosso

Premessa

Come si citano i testi di Nag Hammadi

Raccolte di testi di Nag Hammadi tradotti in altre lingue moderne

Elenco dei trattati di Nag Hammadi

  1. I codici di Nag Hammadi: una biblioteca cristiana del quarto secolo e.v.

I manoscritti di Nag Hammadi: alcune caratteristiche codicologiche

Perché è stato adottato il formato del codice?

Perché una collezione di testi gnostici?

Perché possedere questa collezione è per noi un fatto straordinario?

Il livello culturale dei copisti

Chi erano gli scribi di Nag Hammadi?

Datazione e localizzazione dei codici

Si tratta davvero di testi “gnostici”?

Per approfondire

  1. La questione dello gnosticismo

È davvero esistito lo gnosticismo?

Hans Jonas e lo gnosticismo

La definizione di Messina

Ripensare lo “gnosticismo”: Michael Williams e Karen King

La scuola di Yale

Eresia e ortodossia

Quale grado di veridicità hanno le ricostruzioni degli eresiologi?

Il cristianesimo attuale e lo gnosticismo antico

Per approfondire

  1. Orizzonti religiosi dell’Impero romano

Augusto

La struttura sociale

Contesti religiosi nell’Impero romano

Altre religioni nell’Impero romano

Influssi della cultura romana sul cristianesimo

Per approfondire

  1. Il cristianesimo nel contesto dell’Impero nel secondo secolo: una visione d’insieme

Convertirsi alla fede cristiana: alcuni scenari

Integrarsi o non integrarsi? Un dilemma cristiano

Cristianesimi locali

Uno sguardo in avanti

Per approfondire

  1. Preghiere gnostiche

La Preghiera dell’apostolo Paolo

La Preghiera di ringraziamento

Le tipologie di preghiera nel mondo antico

Perché la Preghiera dell’apostolo Paolo è stata posta all’inizio del codice I?

La figura di Gesù nella Preghiera dell’apostolo Paolo

Dio nella Preghiera di ringraziamento

Gli aspetti invisibili della preghiera

Altre preghiere nei testi di Nag Hammadi

Altre preghiere fuori di Nag Hammadi

Per approfondire

  1. Valentino e i valentiniani

Ireneo a proposito di Valentino e dei valentiniani

La fede cristiana secondo Valentino

Gli scritti di Valentino

I maestri valentiniani e il tardo valentinianesimo

La fine della scuola valentiniana

Per approfondire

  1. Alcuni testi valentiniani

Trattato tripartito (NHC I,5)

Interpretazione della gnosi (NHC XI,1)

Trattato valentiniano (NHC XI,2)

Quali elementi rendono un testo “valentiniano”?

Altri elementi valentiniani nei testi di Nag Hammadi

Due iscrizioni valentiniane

Per approfondire

  1. Due vangeli valentiniani

Il Vangelo di Verità

Il Vangelo di Filippo

Per approfondire

  1. I testi legati al nome di Tommaso

Chi era Tommaso?

Esisteva una “scuola di Tommaso”?

Lo “strano caso” del Vangelo di Tommaso

Il Vangelo di Tommaso è un testo gnostico?

La fine del mondo nel Vangelo di Tommaso

Il rapporto del Vangelo di Tommaso con i vangeli canonici

Che cosa risale al secondo secolo in questa collezione di detti?

Tommaso contro Giovanni: una polemica alle origini del cristianesimo?

Gnosi e conoscenza di sé nel Vangelo di Tommaso

Il gemello di Gesù

Per approfondire

  1. Lo gnosticismo setiano

Perché gli eresiologi non ci aiutano a conoscere lo gnosticismo setiano

Come riconoscere un (testo) setiano

Tipologie di testi setiani

Quattro caratteristiche fondamentali dello gnosticismo setiano

Le Tre stele di Set

Alla ricerca degli inafferrabili setiani

Per approfondire

  1. “In principio”: due racconti della creazione

L’Ipostasi degli arconti: la storia del testo

Sull’origine del mondo: la storia del testo

La relazione letteraria tra l’Ipostasi degli arconti Sull’origine del mondo

La natura degli arconti nell’Ipostasi degli arconti e nel trattato Sull’origine del mondo

Questi trattati sono riprese della Genesi o sono contro la Genesi?

Dubbi e interrogativi sul libro della Genesi

Riflessioni e risposte

Leggere la Genesi nell’antichità

Sesso e potere: lo stupro di Eva

Violenza e discendenza: l’origine di un popolo

Da dove proviene la tripartizione del genere umano presente in questi testi?

L’intronizzazione di Sabaoth

La conclusione della storia

Per approfondire

  1. Un classico dello gnosticismo

I manoscritti dell’Apocrifo di Giovanni

Il Libro segreto di Giovanni e le sue rivelazioni “non così segrete”

La teologia apofatica e il problema della creazione

La struttura del cosmo

La creazione di Ialdabaoth e il pentimento di Sophia

La creazione del genere umano

L’esegesi biblica nell’Apocrifo di Giovanni

L’inno a Pronoia

Le vie per uscire dalla schiavitù

L’autore e il suo pubblico

Per approfondire

  1. Un classico testo liturgico

La funzione e la struttura del testo

La cosmologia

Il cosmo inferiore e gli esseri che lo popolano

Il racconto di una storia sacra in una celebrazione setiana

Le serie vocaliche

Le tre discese di Set nel mondo

Il battesimo

Il Vangelo degli Egiziani è un testo cristiano?

Per approfondire

  1. Confrontarsi con la morte

Concezioni dell’aldilà nell’Impero romano

Il problema della morte nei testi di Nag Hammadi

La risurrezione

Il martirio

L’aldilà

La funzione dei sacramenti

Le pratiche funebri nell’Impero

I rituali funebri gnostici

Per approfondire

  1. Decostruzione del “femminile divino”

La struttura narrativa di Tuono: mente perfetta

La Protennoia trimorfe

Detti sapienziali e detti in prima persona

Chi è Protennoia/Ennoia?

Il finale della Protennoia trimorfe

La Protennoia trimorfe e il Vangelo di Giovanni

Tuono: mente perfetta e la violenza presente nella società

La questione del pubblico

Considerazioni conclusive

Per approfondire

  1. Perché in questa biblioteca cristiana ci sono anche testi pagani?

Il Corpus Hermeticum

Il Discorso sull’Ogdoade e l’Enneade

Asclepio

Alcuni temi ermetici

Per approfondire

  1. Tradizioni apostoliche in conflitto

La Lettera di Pietro a Filippo

Pietro e la tradizione dei dodici apostoli

Pietro (e Paolo) negli Atti degli Apostoli

Gli Atti di Pietro e dei dodici discepoli

L’allegoria negli Atti di Pietro e dei dodici discepoli

L’Apocalisse di Pietro

Questi testi petrini sono gnostici?

Visioni e autorità: le apparizioni del Risorto

Per approfondire

  1. L’Apocalisse! Visioni della fine del mondo

Il contesto sociale

La letteratura apocalittica giudaica

Caratteri della letteratura apocalittica

La fine del mondo?

Le apocalissi di Nag Hammadi

Le sezioni apocalittiche presenti negli altri scritti di Nag Hammadi

Per approfondire

  1. Le apocalissi setiano-platoniche

Filosofia greca e gnosticismo

Che cosa c’è di apocalittico nelle apocalissi setiane?

Il battesimo nelle apocalissi setiane

Per approfondire

  1. Oltre Nag Hammadi

Il codice Tchacos

Il Vangelo di Giuda

La cosmologia del Vangelo di Giuda

Il Vangelo di Giuda è setiano?

Che cosa ci dice il Vangelo di Giuda del cristianesimo proto-ortodosso?

Un vangelo senza la salvezza?

Il Vangelo di Maria Maddalena

Che cosa ci dice il Vangelo di Maria del cristianesimo proto-ortodosso?

Per approfondire

Glossario

Indice analitico

Link

http://www.carocci.it/index.php?option=com_carocci&task=schedalibro&isbn=9788843095964&Itemid=72

Plotinus the Platonist

A Comparative Account of Plato and Plotinus’ Metaphysics

David J. Yount, London: Bloomsbury, 2014

Description

In this insightful new book David J. Yount argues, against received wisdom, that there are no essential differences between the metaphysics of Plato and Plotinus. Yount covers the core principles of Plotinian thought: The One or Good, Intellect, and All-Soul (the Three Hypostases), Beauty, God(s), Forms, Emanation, Matter, and Evil. After addressing the interpretive issues that surround the authenticity of Plato’s works, Plotinus: The Platonist deftly argues against the commonly held view that Plotinus is best interpreted as a Neo-Platonist, proposing he should be thought of as a Platonist proper. Yount presents thorough explanations and quotations from the works of each classical philosopher to demonstrate his thesis, concluding comprehensively that Plato and Plotinus do not essentially differ on their metaphysical conceptions. This is an ideal text for Plato and Plotinus scholars and academics, and excellent supplementary reading for upper-level undergraduates students and postgraduate students of ancient philosophy.

(Text from the publisher)

Table of contents

Preface

Introduction
1. The One or The Good: The Source of All Things
2. Beauty
3. Intellect: The Intelligible Region
4. The All-Soul or World-Soul
5. The Three Hypostases and Emanation
6. Matter: The Receptacle?

Conclusion

Appendix

Notes

Bibliography

Index Locorum

General Index

Link

https://www.bloomsbury.com/uS/plotinus-the-platonist-9781472575234/

Religion and Competition in Antiquity

 Engels D., Van Nuffelen P., Leuven: Peeters, 2014

Description

The notion of competition has become crucial to our understanding of Greek and Roman religion and is often invoked to explain religious changes and to describe the relationship between various cults. This volume seeks to raise our awareness of what the notion implies and to test its use for the analysis of ancient religions. The papers range from Classical Greece, Hellenistic Babylon, Rome and the Etruscans, to Late Antiquity and the rise of Islam. They seek to determine how much can be gained in each individual case by understanding religious interaction in terms of rivalry and competition. In doing so, the volume hopes to open a more explicit debate on the analytical tools with which ancient religion is currently being studied.

(Text from the publisher)

Table of contents

Religion and competition in antiquity: an introduction – David Engels, Peter van Nuffelen

Religious rivalry in Seleucid Babylonia : Marduk of Babylon versus Anu of Uruk – Tom Boiy

Oracles and oracles sellers: an ancient market in futures – Esther Eidinow

Liberty versus religious tradition: some « impious » thinkers in ancient Greece – Aikaterini Lefka

Etrusca disciplina and Roman religion: from initial hesitation to a privileged place – Dominique Briquel

Cohabitation or competition in Ostia under the Empire? – Françoise van Haeperen

The end of open competition? : religious disputations in late antiquity – Peter van Nuffelen

Competing coenobites: food and drink in the Lives of Theodoretus of Cyrrhus – Veit Rosenberger

A time for prayer and a time for pleasure: Christianity’s struggle with the secular world – Ine Jacobs

The conquest of the past: Christian attitudes towards civic history – Aude Busine

Historising religion between spiritual continuity and friendly takeover: salvation history and religious competition during the first millennium A.D. – David Engels

Oriental religions and the conversion of the Roman Empire: the views of Ernest Renan and of Franz Cumont on the transition from traditional paganism to Christianity – Danny Praet

Link

https://oxfordre.com/religion/oso/viewentry/10.1093$002facrefore$002f9780199340378.001.0001$002facrefore-9780199340378-e-114;jsessionid=0EDA53FE65BC7FA87DA3091F60536E33

Magie de la comparaison

Et autres études d’histoire des religions

Jonathan Smith, Genève: Labor et Fides, 2014

Description

Jonathan Z. Smith est l’un des plus remarquables historiens des religions de l’ère contemporaine. En pratiquant un comparatisme inattendu entre des religions très différentes dans le temps et l’espace, cet Américain légèrement excentrique a suscité de nouvelles manières de comprendre les mythes et les rites. Pour ce savant tout à la fois hypermoderne et technophobe, la religion est un mot et rien d’autre. Il sert à décrire des relations que des hommes entretiennent avec des acteurs surhumains dont la culture postule l’existence. Dans ce sens, il n’existe pas de religion pure et originelle mais des sociétés qui reprennent à leurs comptes des représentations de mythes qui elles-mêmes en relisent de plus anciennes. Avec cet ouvrage qui reprend sept articles majeurs écrits entre 1974 et 2004, le public français a enfin accès direct à Jonathan Z. Smith sur des points décisifs de sa pensée. Un entretien biographique avec les traducteurs les ponctue, dans lequel Jonathan Z. Smith évoque notamment le passé et l’avenir de sa discipline. La recherche, à ses yeux, doit davantage se déployer dans le voisinage immédiat de l’historien des religions qui y trouvera des institutions et des mythes à décrypter aussi intéressants que ceux qu’il peut partir analyser au bout du monde.

(Texte de la maison d’édition)

Table des matières

IMAGINER LA RELIGION.

RELIGION, RELIGIONS, RELIGIEUX.

MAGIE DE LA COMPARAISON.

ICI, LA, OU QUE CE SOIT.

LA TOPOGRAPHIE DU SACRE.

UNE QUESTION DE CLASSE.

UNE CARTE N’EST PAS LE TERRITOIRE.

JONATHAN Z SMITH PAR LUI MEME

Link

https://www.laboretfides.com/fr_fr/index.php/presentation/collection/histoire-des-religions/magie-de-la-comparaison.html

Divination and Theurgy in Neoplatonism

Oracles of the Gods

Crystal Addey, London: Routledge, 2014

Description

Why did ancient philosophers consult oracles, write about them, and consider them to be an important part of philosophical thought and practice? This book explores the extensive links between oracles and philosophy in Late Antiquity, particularly focusing on the roles of oracles and other forms of divination in third and fourth century CE Neoplatonism. Examining some of the most significant debates between pagan philosophers and Christian intellectuals on the nature of oracles as a central yet contested element of religious tradition, Addey focuses particularly on Porphyry’s Philosophy from Oracles and Iamblichus’ De Mysteriis — two works which deal extensively with oracles and other forms of divination. This book argues for the significance of divination within Neoplatonism and offers a substantial reassessment of oracles and philosophical works and their relationship to one another. With a broad interdisciplinary approach, encompassing Classics, Ancient Philosophy, Theology, Religious Studies and Ancient History, Addey draws on recent anthropological and religious studies research which has challenged and re-evaluated the relationship between rationality and ritual.

(Text from the publisher)

Table of contents

Acknowledgements

List of Abbreviations

  1. Oracles and Philosophy;
  2. Oracles, Allegory and Mystery Cults
  3. Debating oracles: pagan and Christian perspectives
  4. Debating oracles: Porphyry’s Letter to Anebo and Iamblichus’ De Mysteriis
  5. Divination, rationality and ritual in Neoplatonism
  6. Divine inspiration, possession and contact with the gods in Iamblichus’ De Mysteriis
  7. Divination and theurgy in Iamblichus’ De Mysteriis
  8. Manifesting the gods: oracles as symbola

Bibliography

Index

Link

https://www.routledge.com/Divination-and-Theurgy-in-Neoplatonism-Oracles-of-the-Gods/Addey/p/book/9780367882198

Plotino, escultor de mitos

Loraine Oliveira, São Paulo: Annablume, 2014

Descrição

O estudo dos mitos em Plotino é fundamental para a compreensão do debate entre Plotino e os gnósticos. Um novo livro sobre os principais mitos abordados nos escritos de Plotino foi publicado em 2013 por Loraine Oliveira : Plotino, escultor de mitos, Annablume, Classica, Brasilia.

(Texto da editora)

Sumário

APRESENTAÇÃO

INTRODUÇÃO

NOTA PRELIMINAR

  1. METÁFORAS, FIGURAS FILOSÓFICAS
  2. DA PROCESSÃO E DA CONTEMPLAÇÃO
  3. DO TEMPLO E DA ESCULTURA
  4. TIPOS DE DISCURSO
  5. ORIGEM E LIMITES DA LINGUAGEM
  6. A ANALOGIA
  7. A PERSUASÃO
  8. ARTIFÍCIOS DE REDAÇÃO E PROCEDIMENTOS RETÓRICOS

 

  1. DISCURSOS MÍTICOS
  2. O MITO E O TEMPO
  3. O LÓGOS DIANOÉTICO E OS DISCURSOS SENSÍVEIS
  4. CONHECER O TEMPO
  5. O MITO DO TEMPO
  6. A DIALÉTICA
  7. O TEMPO DO MITO

 

  1. DISCURSOS SOBRE AFRODITE E EROS
  2. FACES DE AFRODITE
  3. DUPLA AFRODITE
  4. A PRIMEIRA AFRODITE
  5. O PRIMEIRO EROS: DEUS
  6. A SEGUNDA AFRODITE
  7. O SEGUNDO EROS: DAÍMON
  8. O MITO DE POROS E PENÍA
  9. O SIGNIFICADO FILOSÓFICO DAS FIGURAS MÍTICAS
  10. A RECOMPOSIÇÃO DO MITO

 

  1. DISCURSOS SOBRE URANO, CRONOS E ZEUS
  2. A GENEALOGIA EM V, 1 [10] 7, 30-35
  3. A GENEALOGIA EM V, 8 [31], 12-13

 

  1. FIGURAS MÍTICAS
  2. O VOCABULÁRIO DO MITO
  3. IMAGEM E IMAGINAÇÃO
  4. O CARÁTER ENIGMÁTICO DO MITO
  5. TERMOS DA FAMÍLIA DE AÎNOS EM PLOTINO
  6. PLATÃO E OS ANTIGOS FALAM POR ENIGMAS
  7. MÍSTICA: INTERPRETAÇÃO ALEGÓRICA DE MITOS E MISTÉRIOS

 

  1. FIGURAS DA ALMA
  2. DIONISO DIANTE DO ESPELHO
  3. DE DIONISO A PANDORA: A DESCIDA DAS ALMAS
  4. O MITO DE PROMETEU E PANDORA
  5. VERSÕES DO MITO DE PROMETEU ANTES DE PLOTINO
  6. UMA FIGURA ANÔNIMA

 

  1. ZEUS, FIGURA POLISSÊMICA
  2. ZEUS: DEMIURGO E ALMA DO MUNDO
  3. ZEUS, MINOS E DÍKE
  4. O ZEUS DE FÍDIAS
  5. DA ESCULTURA AO MITO: A FACULDADE DA IMAGINAÇÃO

 

CONCLUSÃO

BIBLIOGRAFIA

  1. FONTES PRIMÁRIAS
    • TEXTO GREGO DAS ENÉADAS
    • TRADUÇÕES COMPLETAS DAS ENÉADAS
    • TRADUÇÕES DE TRATADOS ISOLADOS E EDIÇÕES INCOMPLETAS
    • OUTROS AUTORES ANTIGOS
  2. FONTES SECUNDÁRIAS
  3. LÉXICOS E DICIONÁRIOS

 

APÊNDICE:

CATÁLOGO SIMPLIFICADO DOS MITOS DAS ENÉADAS

Link

http://www.annablume.com.br/loja/product_info.php?products_id=1886&osCsid=ih6nkjj8p3h

Metaphysics, Soul, and Ethics in Ancient Thought

Themes from the Work of Richard Sorabji

Ricardo Salles, Oxford: Oxford University Press, 2005

Description

Leading figures in ancient philosophy present eighteen original papers on three key themes in the work of Richard Sorabji. The papers dealing with Metaphysics range from Democritus to Numenius on basic questions about the structure and nature of reality: necessitation, properties, and time. The section on Soul includes one paper on the individuation of souls in Plato and five papers on Aristotle’s and Aristotelian theories of cognition, with a special emphasis on perception. The section devoted to Ethics concentrates upon Stoicism and the complex views the Stoics held on such topics as motivation, akrasia, oikeiôsis, and the emotions. The volume contains a fascinating « intellectual autobiography » by Sorabji himself, and a full Bibliography of his works.

(Text from the publisher)

Table of contents

Foreword
Richard Sorabji Bibliography
1. Intellectual autobiography, Richard Sorabji

Metaphysics 
2. Intrinsic and relational properties of Atoms in the Democritean ontology, Alexander P. D. Mourelatos
3. Necessitation and Explanation in Philoponus’ Aristotelain Physics, Sylvia Berryman
4. A Contemporary Look at Aristotle’s Changing Now, Sarah Broadie
5. On the individuation of times and events in orthodox Stoicism, Ricardo Salles
6. Stoic metaphysics at Rome, David Sedley
7. Platonism in the Bible: Numenius of Apamea on Exodus and eternity, Myles Burnyeat

The Senses and the Nature of the Soul 
8. Platonic Souls as Persons, A. A. Long
9. Aristotle versus Descartes on the concept of the mental, Charles H. Kahn
10. Perception Naturalized in Aristotle’s de AnimaRobert Bolton
11. The Spirit and the letter: Aristotle on perception, V. Caston
12. The discriminating capacity of the soul in Aristotle’s theory of learning, Frans A. J. de Haas
13. Alexander of Aphrodisias on the nature and location of vision, Bob Sharples

Ethics 
14. Plato’s Stoic View of Motivation, Gabriela Roxana Carone
15. The Presence of Socrates and Aristotle in the Stoic Account of Akrasia, Marcelo D. Boeri
16. Extend or identify: Two Stoic Accounts of Altruism, Mary Margaret McCabe
17. Competing Readings of Stoic Emotions, Christopher Gill
18. Were Zeno and Chysippus at odds in analysing emotion?, A. W. Price
19. Seneca on Freedom and Autonomy, Brad Inwood

Link

https://www.persee.fr/doc/antiq_0770-2817_2007_num_76_1_2635_t2_0391_0000_2

Manuel de critique textuelle du Nouveau Testament Introduction générale

Anne Boud’hors, Dominique Gonnet, Didier Lafleur, Christian-Bernard Amphoux, Éditions Safran, 2014

Description

La critique textuelle est l’étude des documents à partir desquels on établit le texte d’une oeuvre transmise par des manuscrits. Le Nouveau Testament nous est parvenu à travers de nombreux manuscrits entre lesquels il existe d’innombrables variantes. Certaines, les plus nombreuses, sont de simples fautes de copie ; mais des milliers d’autres sont les indices de l’évolution du texte des évangiles et des autres écrits du recueil. Le texte du Nouveau Testament a donc une histoire et, par cette histoire, une diversité dans sa transmission. Le premier volume de ce manuel propose une introduction générale qui rassemble les informations principales concernant le matériau dont nous disposons (manuscrits grecs, versions anciennes et citations patristiques), la méthode de traitement de ce matériau et ce que nous savons de l’histoire du texte du Nouveau Testament, d’abord manuscrit, puis imprimé à partir du XVIe siècle.

(Texte de la maison d’édition)

Table de matières

Avant-Propos

Introduction – Qu’est-ce que la critique textuelle ?

Première partie. Les sources

Chapitre 1. Les manuscrits grecs (Christian-B. Amphoux)

La notion de manuscrit; Le répertoire des manuscrits grecs; Le classement par type de texte; Liste des manuscrits grecs; Bibliographie

Chapitre 2. Les versions anciennes (Jean-Claude Haelewyck)

Les versions latines (Vetus latina et Vulgate); Les versions syriaques; Une version christo-palestinienne; Les versions coptes; Les versions arméniennes; Les versions géorgiennes; Les autres versions; Bibliographie

Chapitre 3. Les citations patristiques (Jean Reynard)

Les auteurs grecs; Les auteurs latins; Les auteurs syriaques (avec la collaboration de D. Gonnet);

Les auteurs coptes (par A. Boud’Hors)

Chapitre 4. L’Ancien Testament du Nouveau Testament (Gilles Dorival)

Les instruments de travail; Le texte de la LXX dans le Nouveau Testament; Le rôle déterminant de la LXX; Indications bibliographiques

Deuxième partie. La méthode

Chapitre 5. Le traitement des variantes (David Pastorelli)

La critique verbale; La critique externe; La critique interne; La méthode éclectique; Bibliographie

Annexe : Le traitement d’un lieu variant (Christian-B. Amphoux)

Critique verbale; Critique externe; Critique interne; Application : Marc 1,40-45 (Jean-Claude Haelewyck)

Troisième partie. L’histoire du texte

Chapitre 6. Histoire du texte grec manuscrit (Christian-B. Amphoux)

Les hypothèses historiques; La question du texte «occidental»; La période primitive; La période du texte alexandrin; Le texte byzantin; Conclusion; Annexe : Du texte «occidental» aux sources des évangiles; Bibliographie

Chapitre 7. Histoire du texte grec imprimé (J. Keith Elliott, avec la collaboration de C.-B. Amphoux et D. Lafleur)

L’ère du «texte reçu»; L’ère du texte alexandrin; Bibliographie;

Annexe 1 : Liste des manuscrits de Mill et Wettstein;

Annexe 2 : Le répertoire des manuscrits grecs du NT

Index

Index scripturaire; Index des textes et auteurs anciens; Index des auteurs modernes; Index des manuscrits

Link

http://www.safran.be/proddetail.php?prod=LCA22