University of Reading

PhD Colloquium on Late Antiquity

Description and Organization

Late Antiquity was once regarded as an age of decadence and barbarisation as well as a ‘marginal’ field of study. Those days are over. Late Antiquity has now its own place in academia and is considered a hot topic by both Classicists and historians of the Early Middle Ages, as well as scholars of religious studies, archaeology, art and philosophy in a fruitful exchange among disciplines.

The study of Late Antiquity involves a wide variety of disciplines. Our PhD Colloquium on Late Antiquity will take place at the University of Reading in May 4-5, 2018. The aim of our Colloquium is to make the most of such diversification by bringing together and achieving synergy among PhD Students from across the UK and abroad working on Late Antiquity.

Each paper (15 min) will be followed by a personalised response from a senior scholar (10 min) assigned by the organisers and a plenary discussion. Each delegate will circulate his or her paper a week in advance to his or her respondent.

Additionally, we will also host a poster session, with a £50 voucher prize for the best poster.

Lastly, the Colloquium will include a visit to the Ure Museum of Classical Archaeology of the University of Reading.

We welcome submissions of papers and/or posters from disciplines including (but not limited to) Greek and Latin Literature, History, Archaeology, Art, Philosophy and Theology:

Option Apapers (15 min)

Send an abstract of your paper (400 words) to readinglateantiquity@gmail.com by 1 November 2017. Please also specify your affiliation.
Option Bposters

Send a brief abstract (200 words) or outline of your poster to readinglateantiquity@gmail.com by 15 November 2017. Please also specify your affiliation.

Please note that, as the event is specifically aimed at PhD students, we can only accept submissions from PhD students. However, Masters students and early career researchers are warmly invited to attend and participate in the debates.

Contact

Lorenzo Livorsi (l.livorsi@pgr.reading.ac.uk)

Ilaria Scarponi (ilaria.scarponi@reading.ac.uk ) 

Fiona McMeekin (f.p.mcmeekin@pgr.reading.ac. uk)

(Text by the organizers)

Link

https://phdcolloquiumreading.wixsite.com/lateantiquity?fbclid=IwAR0QKJeHw3v-abAPqFuCBlmIOvpmQFFxQVlVTe7SYmk_zUDQFxwAXk5srCU

Labex

Pseudopythagorica

Strategies du faire croire dans la philosophie antique

 Description et organisation

Les Pseudopythagorica constituent un corpus de textes philosophiques divers mis en circulation à partir de l’ère hellénistique sous le nom de Pythagore et des Pythagoriciens. Les auteurs de ces textes mirent en oeuvre des stratégies du ‘faire croire’ – pseudonymie, référence à la tradition, emploi du dialecte dorien – afin de convaincre (qui ? pourquoi ?) qu’ils y exprimaient fidèlement les positions du pythagorisme originel en matière de philosophie des principes et des nombres, de théologie, physique et logique, mais aussi de philosophie politique ou éthique, de mode de vie. Et ils y ont bien réussi, si l’on considère l’autorité que leur ont accordée néoplatoniciens et philosophes de la Renaissance, et même Copernic. Les plus ambitieux parmi ces textes prétendaient être les sources dont se sont inspirés Platon et Aristote pour le Timée et les Catégories. Ce corpus n’a jamais été examiné de manière systématique – philosophique et philologique – dans un Workshop. Or les conditions se sont réunies à présent pour ce faire, vu l’essor actuel des études pythagoriciennes. C’est à une palette internationale de spécialistes de ce domaine qu’on a fait appel pour ce projet.

Contact

Maison des Sciences de l’Homme, au 54, Boulevard Raspail, Paris

(Texte des organisateurs)

Lien

https://labexhastec.ephe.psl.eu/2018/04/01/3-et-4-mai-atelier-pseudopythagorica-strategies-du-faire-croire-dans-la-philosophie-antique/

University of Bucharest

Theories of Divination in Late Antiquity and Byzantium

Description and organization

The present project concerns the debates over the nature of divination (μαντεία) in Late Antiquity and Early Byzantium (2nd-7th centuries). It proposes a new approach of late antique religious thought, based mostly on understudied Neoplatonic texts, highlighting their mutual interaction with Early Christian texts dealing with similar topics. The project develops a line of research already illustrated in our previous researches on the history of Platonic demonology and on the Neoplatonic theories of prayer. It is likely to contribute significantly to the knowledge of the understanding of traditional religious beliefs and practices in late antique philosophical milieus.

A first objective of the project is to define the role of oracular divination and oneiromancy in Late Neoplatonism (Iamblichus, Proclus, Damascius, Synesius). Another objective is to examine some central debates between Neoplatonist philosophers and Christian intellectuals on the nature of oracles and other types of divination, studying the cultural and religious contexts of such debates. A special investigation will be devoted to some aspects of the continuity between the theological understanding of divination in Late Neoplatonism (e.g., Proclus) and some Early Byzantine theories of prophetic inspiration (e.g., a less known homily of Pseudo-John Chrysostom).

The third objective of the project is to define the place of Artemidorus’ Oneirocriticon (2nd c.) in the context of philosophical and pseudo-scientific attempts to explain and to rationalise various divinatory practices. Specific comparisons will be established with Plutarch’s Delphic dialogues, with Plotinus’ physical and cosmological explanation of divination (in relation with astrology and magic) in Ennead III, 3 [48], 6, as well as with medical empiricism (e.g., Galenus).

Programme

  • Andrei TimotinLes récits pseudo-prophétiques à Byzance: une approche historique, at École d’été francophone de byzantinologie, Étudier le monde byzantin. Méthodologies et interprétations, 30 August – 5 September 2017, CEREFREA, Villa Noël, Bucharest;
  • Andrei Timotin, The Dream of Caesar Bardas (Nicetas the Paphlagonian, Vita Ignatii). Terminological, political and autobiographical aspects, at the First Annual Conference of the Romanian Society for Byzantine Studies, „N. Iorga” Institute for History, 16 November 2017;
  • Andrei Timotin, Divination et providence dans le néoplatonisme tardif, at the international Conference Theories of Divination in Late Antiquity and Byzantium, 17th-18th of November 2017, University of Bucharest;
  • Marilena Vlad, Damascius: la divination du principe et la silence de Platon, at the international Conference Theories of Divination in Late Antiquity and Byzantium, 17th-18th of November 2017, University of Bucharest;
  • Alina Tăriceanu, Elements of Prophetic Discourse in Valentinian Gnosticism, at the international Conference Theories of Divination in Late Antiquity and Byzantium, 17th-18th of November 2017, University of Bucharest;
  • Andrei Man, Chrysippus’ Περὶ μαντικῆς in Cicero’s De divinatione. Stoic Theories of Divination in Context , at the international Conference Theories of Divination in Late Antiquity and Byzantium, 17th-18th of November 2017, University of Bucharest.

Contact

Université de Bucarest

7-13, rue Pitar Moş, Bucarest

Institute for Philosophy “Al. Dragomir”

(Text by the organizers)

Link

https://institute.phenomenology.ro/project/2017-2019-theories-of-divination/

ISNS

16th Annual ISNS Conference

Description and organization

Call for panels for the 16th annual International Society for Neoplatonic Studies conference, to be held in Los Angeles on June 13-16, 2018, in conjunction with Loyola Marymount University.

Anyone interested in organizing a panel at the conference should send a brief description of the panel along with its title and the name(s) and email address(es) of the contact person(s) to the conference organizers:

Eric Perl: Eric.Perl@lmu.edu

David Albertson: dalberts@usc.edu

Marilynn Lawrence: pronoia12@gmail.com

John Finamore: john-finamore@uiowa.edu

Panel descriptions are due to us by January 22, 2018. I will email the list of proposed panels to the ISNS membership before February 5. Panel organizers are responsible for choosing and collecting abstracts for their panels. They should notify the organizers of their decisions by February 26. Abstracts should be no more than one page, single spaced.

We also welcome individual abstracts for papers that do not fall under any of the announced panels. Please send those abstracts (again, one-page maximum) to the four conference organizers above.

All abstracts, whether individual or for inclusion in panels, are due by February 26, 2018. Papers may be presented in English, Portuguese, French, German, Spanish, or Italian. It is recommended that those delivering papers in languages other than English provide printed copies to their audience at the conference.

Please note that anyone giving a paper at the conference must be a member of the ISNS. You may sign up and pay dues on the website of the Philosophy Documentation Center 

Note: If the page doesn’t show up, try pasting this address into your browser:
https://www.pdcnet.org/isns/International-Society-for-Neoplatonic-Studies-%28ISNS%29

Dues are $60.00 per year ($20.00 for students and retirees).

Participants may give only one paper at the conference and therefore should submit only one abstract.

Contact

Eric Perl: Eric.Perl@lmu.edu

David Albertson: dalberts@usc.edu

Marilynn Lawrence: pronoia12@gmail.com

John Finamore: john-finamore@uiowa.edu

(Text by the organizers)

Link

https://www.isns.us/conferences.html

SAGP

The 35th annual meeting of  The Society

for Ancient Greek Philosophy (SAGP)

Description and organization

Fordham University, Lincoln Center, New York

113 West 60th Street, New York, NY 10023

Corner of Columbus (9th) Avenue and West 60th Street

Sponsored by Fordham University

The Society for Ancient Greek Philosophy (SAGP)

Contact

Tony Preus (apreus@binghamton.edu), Binghamton University

Daryl Tress (tress@fordham.edu), Fordham University

(Text from the organizers)

Link

http://orb.binghamton.edu/sagp

Aix-Marseille Université

 Platon et les traditions platoniciennes

Traduire, interpréter, commenter 

Description et organisation

L’Institut d’histoire de la philosophie (IHP) de l’Université d’Aix-Marseille, en collaboration avec l’Université de Milan (Italie) et le Centre d’études sur la pensée antique « kairos kai logos » d’Aix-en-Provence, organise des journées d’étude sur la question de la traduction et de l’exégèse dans la tradition platonicienne. Ces journées se tiendront à la Faculté de Lettres d’Aix-en-Provence les 14 et 15 octobre 2017. Le colloque a pour intitulé : « Platon et les platonismes : traduire, interpréter, commenter ». Il a pour ambition de développer une réflexion sur la nature, la fonction et la valeur de ces trois procédés d’approche du texte que sont la traduction, l’interprétation et le commentaire et de favoriser une meilleure compréhension des modalités de réappropriation et de transmission de la pensée platonicienne à travers les diverses formes du platonisme, à savoir le platonisme sceptique d’époque hellénistique, le platonisme systématique d’époque impériale, le néoplatonisme et son influence dans les commentateurs anciens d’Aristote, le Platon chrétien de l’Antiquité tardive, sa persistance dans la Scholastique et enfin le néoplatonisme renaissant avec ses résurgences dans la philosophie moderne. Ainsi pour donner à ces échanges une portée encore plus riche, nous avons envisagé de diversifier les perspectives en insérant notre thématique, point nodal du projet, dans une histoire de la pensée qui s’étend de Platon à la Renaissance. En effet, à une époque de questionnement de l’identité de la culture européenne constamment confrontée, transformée et enrichie par d’autres cultures, l’examen d’auteurs tels qu’Isocrate, Philodème, Atticus, Porphyre, Proclus, Calcidius, Ficin et Patrizi, permettra de faire le point sur les apports culturels divers qui ont rendu possible la survivance et la pérennité de la pensée platonicienne à travers les différentes époques et civilisations.

Programme

Samedi 14 octobre 2017 et dimanche 15 octobre 2017

Samedi 14 octobre 2017

Université d’Aix-Marseille
Faculté des Arts, Lettres, Langues et Sciences humaines
Bâtiment T1 — Pôle Multimédia – Salle des colloques 1

14.30-14.45

Michele Corradi, AMU – IHP (EA 3276)

Ouverture

 Présidence : Alonso Tordesillas, AMU – IHP (EA 3276)

14.45-15.15

Mauro Tulli, Università di Pisa

Interpréter le style du dialogue : Platon dans la biographie grecque

15.15-15.45

Alexandra Michalewski, CNRS – Centre Léon Robin (UMR 6081) – Paris

Atticus, Pophyre et Proclus, interprètes de Timée 28 a 6-7

15.45-16.15

José María Zamora Calvo, Universidad Autónoma de Madrid

Proclus, commentateur du récit de l’Atlantide

16.15-16.30

Discussion

16.30-17.00

Pause café

Présidence : Mieke de Moor, AMU – IHP (EA 3276)

17.00-17.30

Béatrice Bakhouche, Université Paul Valéry Montpellier III – CRISES (EA4424)

Substantia dans le Commentaire au Timée de Calcidius

17.30-18.00

Elisa Coda, Università di Pisa

Platon maître d’Aristote. Du Moyen Age arabe et latin à la Renaissance

18.00-18.30

Andrea Capra, Università degli Studi di Milano

Modelli di trasmissione dei logoi in Platone e oltre

18.30-18.45

Discussion

Dimanche 15 octobre 2017

Musée Granet

Place Saint Jean de Malte

13100 Aix-en-Provence

Présidence : François-Xavier de Peretti, AMU – IHP (EA 3276)

9.00-9.30

Dominic O’Meara, Université de Fribourg

Éthique et exégèse dans le platonisme de l’Antiquité tardive

9.30-10.00

Fosca Mariani Zini, Université Charles de Gaulle Lille III – CESR (UMR 7323)

Que signifie être platonicus dans l’humanisme italien ? Remarques sur une notion ambiguë

10.00-10.30

Dino De Sanctis,Università di Pisa

Regards sur l’Académie platonicienne chez Philodème de Gadara

10.30-10.45

Discussion

10.45-11.00

Pause café

 Présidence : Raffaele Ruggiero, AMU – CAER (EA 854)

11.00-11.30

Maddalena Vallozza, Università degli Studi della Tuscia – Viterbo

Platon et Isocrate : la réception du dialogue dans le discours épidictique

11.30-12.00

Stéphane Toussaint, CNRS – LEM (UMR 8584) – Villejuif

Le soleil et la lyre : comment Ficin a-t-il compris Plotin sur Enn. I, 6 [1] et Enn. IV, 4 [28]

12.00-12.30

Stefano Martinelli Tempesta, Università degli Studi di Milano

Marsilio Ficino interprete del Teeteto

12.30-12.45

Discussion

12.45-13.00

Elisabeth Roche Grandpierre, AMU – IHP (EA 3276)

Conclusions

Organisateurs : Michele Corradi, AMU – IHP (EA 3276) et Elisabeth Roche Grandpierre, AMU – IHP (EA 3276)

Staff : Joy Elbaz Lassier-Capon, Maureen Garzend, Mohamed Jeddi

Contact

michele.corradi@univ-amu.fr

elisa.grandpierre@outlook.fr

(Texte des organisateurs)

Link

https://ihp.crescendo-formation.fr/indexd875.html?q=node/232

LEM / Centre Jean Pépin

Platonisme et Néoplatonisme

 

Description et organisation

Organisé par Luc Brisson, Pierre Caye et Philippe Hoffmann (2017-2018). Les séances auront lieu les lundis de 15h à 17h – Salle Pasteur – Pavillon Pasteur. École Normale Supérieure, 45 rue d’Ulm – 75005 Paris.

Programme

9 octobre 2017 : Luc Brisson, La première partie du Parménide : les Formes, la participation et la prédication

16 octobre 2017 : Luc Brisson, La seconde partie du Parménide : une interprétation cosmologique

13 novembre 2017 : Francesco Fronterotta, Le Parménide historique et le Parménide de Platon

20 novembre 2017 : Arnaud Macé, La méthode dialectique de Parménide et de Zénon.

27 novembre 2017 : Mathilde Brémond, Y a-t-il du Mélissos dans la première hypothèse du Parménide ? a-t-il du Mélissos dans la première hypothèse du Parménide ?

4 décembre 2017 : Leone Grazziero, Ταῦτα πάντα ἱκανῶς διευκρινεῖσθαι. Passer les Formes au crible dans le Parménide de Platon et chez Aristote

11 décembre 2017 : Dimitri El Murr, Le deuxième « troisième homme » dans le Parménide de Platon

15 janvier 2018 : Carlos Steel, Les interprétations du Parménide de Platon avant Proclus

22 janvier 2018 : Alexandra Michalewski, Formes et qualités dans le Didaskalikos

29 janvier 2018 : Fabienne Jourdan, Numénius et le Parménide de Platon

5 février 2018 : Frédéric Fauquier, Proclus, commentateur du Parménide de Platon

12 février 2018 : Philippe Hoffmann, Damascius, commentateur du Parménide de Platon

(Texte des organisateurs)

Lien

https://umr8230.cnrs.fr/%C3%A9v%C3%A8nement/seminaire-platonicien-et-neoplatonicien/?instance_id=94

University of British Columbia

The Archaeology of Mithraism

Description and organization

To harness the possibilities of archaeological approaches to Mithraism, this colloquium will bring together scholars from across Europe and North America who have excavated or worked closely with the material remains from mithraea. Many of these sites remain un- or only partially published; the opportunity to share and discuss this material is thus doubly important for moving Mithraic studies forward. Alba Iulia, the site of a newly discovered mithraeum (and the first to be scientifically excavated in the province of Dacia), will host the gathering.

The key questions we will pose include:

  • What does the archaeology of each site reveal about the practice of Mithraic cult? What did worshippers actually do in (and around) mithraea? How often did they use such sanctuaries?
  • How consistent are the archaeologically attested rites practiced in mithraea through time and space? How do we explain observed similarities and differences?
  • What do these rites reveal about Mithraic communities’ engagements with one another, and about religious networks in the Roman world more broadly?

The conference will take place from October 26-28, 2017, at the Universitatea “1 Decembrie 1918” in Alba Iulia, Romania. October 26-27 will be two full days of conference papers and a poster session featuring the work of graduate students, followed by a day-long archaeological excursion on October 28. Sponsorship is provided by the Muzeul Naţional al Unirii (Alba Iulia), Universitatea “1 Decembrie 1918” (Alba Iulia), Babeş-Bolyai University (Cluj-Napoca), The Institute of Archaeology and the History of Art of the Romanian Academy (Cluj-Napoca Branch), and the University of British Columbia (Vancouver), with the generous financial support of Alba County.

Programme

25 October 2017

Arrival of participants – accommodation at Parc Hotel or Mariss Hotel

16.00 – 19.00 – guided tour of the Vauban fortress and the Museum

19.30 – welcome dinner      

26 October 2017

9.00 – 9.30 – Registration – Senate Hall (Apor Palace), 1 Decembrie 1918 University of Alba Iulia

9.30 – 10.00 – Official opening

Session 1 – chair Steven Hijmans

10.00 – 10.30 – Lucinda Dirven and Matthew M. McCarty – The mithraeum of Dura-Europos: glocalizing a Roman cult

10.30 – 11.00 – Michał Gawlikowski – The mitraeum in Hawarte in Syria

11.00 – 11.20 – Coffee break

11.20 – 11.50 – Artur Kaczor – Snake technique pottery in Mithraic cult

11.50 – 12.20 – Alexandra Ratzlaff – The Caesarea Mithraeum

12.20 – 12.50 – Andreas Hensen – Templa et spelaea Mithrae

13.00 – 15.00 Lunch break

Session 2 – chair Sorin Nemeti

15.00 – 15.30 – Jean Brodeur – Le mithraeum d’Angers (France)

15.30 – 16.00 – François Wiblé – Quelques particularités du mithraeum de Forum Claudii Vallensium / Martigny / Suisse

16.00 – 16.30 – Regula Ackermann, Sabine Deschler-Erb and Sarah Lo Russo – The Mithraeum at Kempraten (Rapperswil-Jona, Switzerland): the interdisciplinary analysis project and initial results

16.30 – 16.50 – Coffee break

16.50 – 17.20 – Marleen Martens – Reconstructing cult practices and events from the evidence of finds and features from the mithraeum of Tienen (Belgium)

17.20 – 17.50 – Martin Henig and Penny Coombe – The Inveresk Mithraic altars in context

17.50 – 18.20 – Nicole Iu – Funerary Rituals in the Cult of Mithras

18.20 – 18.50 – Discussions

19.30 – Dinner

27 October 2017  

Session 3 – chair Martin Henig

09.30 – 10.00 – Massimiliano David – The newly discovered Mithraeum of the Multi-Coloured Marbles at Ostia

10.00 – 10.30 – Anna Danilova – Mithraism in Ostia: the Spatial Perspective

10.30 – 11.00 – Alessandro Melega – The Ostian mithraea. New archaeological investigations about last Mithraism

11.00 – 11.20 – Coffee break

11.20 – 11.50 – Attilio Mastrocinque – Mithras in Tarquinia

11.50 – 12.20 – Francesco Sirano – The Mithraeum of ancient Capua as archaeological context

12.20 – 12.50 – Philippe Chapon – La découverte d’un mithræum à Mariana

13.00 – 15.00 Lunch break

Session 4 – chair Ian Haynes

15.00 – 15.30 – Nataša Kolar – Ptuj Mithraea in Archives

15.30 – 16.00 – Mojca Vomer Gojkovič – Mithraism in Slovenia and the mithraea of Poetovio

16.00 – 16.30 – Gabriel Sicoe – On the production and distribution of Dacian tauroctonies

16.30 – 16.50 – Coffee break

16.50 – 17.20 – Mariana Egri, Matthew M. McCarty and Aurel Rustoiu – Mithraeum III at Apulum (Alba Iulia, Romania)

17.20 – 17.50 – Andreea Drăgan – Life in a mithraeum. The pottery discovered during the investigation of the Mithraeum III at Apulum (Alba Iulia, Romania)

17.50 – 18.20 – Beatrice Ciută and Georgeta El Susi – Reconstructing ancient diet: the case of the Mithraeum III in Apulum (Alba Iulia, Romania)

18.20 – 18.50 – Concluding discussions

19.30 – Farewell dinner at a local winery

28 October 2017

9.00 – 18.00 – Field trip by bus to Roman city Ulpia Traiana Sarmizegetusa

19.00 – Dinner

29 October 2017

Departure of participants

Contact

Classical, Near Eastern, and Religious Studies

Vancouver Campus

BUCH C228

1866 Main Mall

Vancouver, BC Canada V6T 1Z1

Tel 604 822 5613

(Text by the organizers)

Link

mithraism.cnrs.ubc.ca

Collège de France

Disciple de nuit

La figure biblique de Nicodème

Description et organisation

Qui est Nicodème ?

Ce pharisien vient trouver Jésus de nuit, au début de l’évangile de Jean, pour un long entretien à la fois obscur et lumineux ; à la fin de l’évangile, c’est encore dans la nuit du tombeau qu’il dépose le corps du Maître. Quel regard les auteurs, de l’Antiquité à nos jours, ont-ils porté sur ce disciple « qui ne savait approcher Jésus que de nuit », selon la formule de Jean Grosjean ?

L’étude de cette figure énigmatique montre l’évolution du matériau biblique – objet de translation et de récupération infinies – et les possibilités de son interprétation.

Entrée libre dans la limite des places disponibles
Samedi 25 novembre 2017, 9h30-17h30, salle des Actes.

entrée libre dans la limite des places disponibles
20h, lecture-spectacle : Pilate, récit de Jean Grosjean, théâtre de l’ENS entrée du théâtre privilégiée sur inscription,
réservation conseillée : anne-catherine.baudoin [at] ens.fr
École normale supérieure, 45, rue d’Ulm, 75005 Paris.

Colloque réuni par Anne-Catherine BAUDOIN (École normale supérieure) et Carlo OSSOLA (Collège de France)

Programme 
9h30 – Ouverture
Marc MÉZARD, Directeur de l’École normale supérieure
Carlo OSSOLA, Professeur au Collège de France
10h-12h30 – 1. Maître et disciple
Présidence : François DUPUIGRENET DESROUSSILLES (Florida State University)
Christian GRAPPE (Université de Strasbourg) – D’une nuit à l’autre : l’itinéraire narratif de Nicodème dans le quatrième évangile
Marie-Odile BOULNOIS (École pratique des hautes études) – L’homme qui boîte des deux jarrets : Nicodème selon Cyrille d’Alexandrie
Pierre DESCOTES (Université Paris-Sorbonne) – Nicodème, ou la lutte de l’orgueil et de l’humilité (Tr. in Iohannis Euangelium XI et XII d’Augustin d’Hippone)
14h30-18h – 2. À la lumière de la nuit
Présidence : Carlo OSSOLA (Collège de France)
Catherine BROC-SCHMEZER (Université Jean Moulin Lyon 3) – Ce que Jésus aurait pu dire à Nicodème, selon Jean Chrysostome
Francesco ZAMBON (Université de Trente) – Nicodème ou le sculpteur sacré
François BOESPFLUG (Université de Strasbourg) – L’entretien nocturne de Jésus et de Nicodème dans l’art occidental (xixe-xxe siècles)
François DUPUIGRENET DESROUSSILLES (Florida State University) – « Réveille-toi, Nicodème ! » : nicodémisme et culture biblique des esclaves afro-américains au XIXe siècle

SAMEDI 25 NOVEMBRE 2017

École normale supérieure – Salle des Actes
9h30-12h30 – 3. Nicodème familier de Jésus
Présidence : Francesco ZAMBON (Université de Trente)
Rémi GOUNELLE (Université de Strasbourg) – Nicodème dans l’évangile éponyme. Traditions grecques anciennes et byzantines
Zbigniew IZYDORCZK (Université de Winnipeg) – Nicodème, évangéliste apocryphe : des Actes de Pilate à l’Évangile de Nicodème
Damien LABADIE (École pratique des hautes études) – La famille apocryphe de Nicodème
Jacques-Noël PÉRÈS (Institut protestant de théologie de Paris) – L’honorable Nicodème, ami émerveillé mais déconcerté de Jésus dans les traditions éthiopiennes
14h30-17h30 – 4. Réinvestir Nicodème
Présidence : Marie-Odile BOULNOIS (École pratique des hautes études)
Max ENGAMMARE (Université de Genève) – De Nicodème aux nicodémites. L’invention d’une secte au siècle de la Réforme.
Carlo OSSOLA (Collège de France) – Les deux Nicodèmes de Pascal
Augustin GUILLOT (Académie de Besançon) – La figure de Nicodème dans l’oeuvre de Jean GROSJEAN

Conclusions par Anne-Catherine BAUDOIN (École normale supérieure)
20h – LECTURE-SPECTACLE
École normale supérieure – Théâtre
Pilate de Jean GROSJEAN, par le Théâtre de la Clairière

Contact

Amphithéâtre Maurice Hallbwachs, Collège de France, 11, place Marcelin Berthelot 45005 Paris.

(Texte des organisateurs)

Link

http://transfers.ens.fr/disciple-de-nuitla-figure-biblique-de-nicodeme?id_evenement=1161

Universität Hamburg

The Coptic book between the 6th and the 8th century

Description and organization

Thursday 21th September 2017 at 10:00 a.m. at the Odeion of the Facoltà di Lettere e Filosofia — Sapienza Università di Roma — and on Friday 22th September 2017 at 9:30 a.m. at the Academia Belgica – Via Omero 8, Rome  the international conference “The Coptic Book Between 6th and 8th Century: Codicological Features, Places of Production, Intellectual Trends” will be held.

The event, kick-off meeting of the ERC Advanced Grant 2015 “Paths-Tracking Papyrus and Parchment Paths: An Archaeological Atlas of Coptic Literature” (ID number: 687567) will be attended by Paola Buzi, principal investigator of the project and team member of PAThs project Julian Bogdani, Nathan Carlig, Maria Chiara Giorda and Agostino Soldati. Several scholars of  late antique Egypt will attend the conference, such as Gianfranco Agosti, Anne Boud’hors, Alberto Camplani, Federico Contardi, Renate Dekker, Ágnes Mihálykó, Elisabeth R. O’Connell, Tito Orlandi, Przemysław Piwowarczyk and Ewa Wipszycka. Among the discussants will be present Alessandro Bausi, Lucio Del Corso and Marilena Maniaci.

The opening speech will be held by Emanuela Prinzivalli, director of the Dipartimento di Storia, Culture, Religioni.

Programme

21 September

Sapienza Università di Roma.

Facoltà di Lettere e Filosofia. Piazzale Aldo Moro 5

Odeion (underground floor)

Literaru culture(s), and book production in Egypt between the 6th and the 8th century

  • 10.00 Welcome address, Emanuela Prinzivalli, Director of the Dept. of History Cultures Religion
  • 10.15 Marilena Maniaci, Un ricordo di Paul Canart
  • 10.30 Paola Buzi, General introduction

I session

  • 11.00 Gianfranco Agosti, “Greek and Coptic Paideia in Late Antique Egypt: Comparing the Incomparable?”
  • 11.30 coffee break
  • 12.00 Tito Orlandi, “The monasteries of Shenoute and Macarius: a comparison between two different bibliological arrangements”
  • 12.30 Paola Buzi, “The Coptic papyrus codices preserved in the Egyptian Museum, Turin: new strategies for the valorization and conservation of the library from This”
  • 13.00 Lunch break

II session

  • 15.00 Julian Bogdani, “ ‘PAThs’: an advanced draft of the information system”
  • 15.30 Maria Chiara Giorda, “Encoding Coptic literature: new perspective of analysis and valorization of Coptic hagiographic and homiletic texts”
  • 16.00 Coffee break
  • 16.30 General discussion

22 September

Academia Belgica (Via Omero 8)

Coptic Books from the Theban region

  • 09.30 Welcome address, Wouter Bracke, Director of the Academia Belgica

I session

  • 10.00 Elisabeth R. O’Connell, “Theban books in context”
  • 10.30 Anne Boud’hors, “Revisiting P.Bodmer 58 in the light of book production and circulation in Thebes (7th cent.)”
  • 11.00 coffee break
  • 11.30 Ewa Wipszycka, Tomasz Górecki, “Scoperta di tre codici copti a Tebe Occidentale: il contesto archeologico”
  • 12.30 Renate Dekker, “The manuscript containing the Sahidic Encomium on Bishop Pesynthius of Koptos: its conservation, significance and context”
  • 12.30 Lunch break

II session

  • 14.30 Alberto Camplani, Federico Contardi, “The Canons attributed to Basil of Caesarea in the context of the canonical literature preserved in Coptic”
  • 15.00 Nathan Carlig, “Osservazioni codicologiche sul codice pseudo-Basiliano del MMA 1152 (Cairo, Coptic Museum, inv. 13448)”
  • 15.30 Agostino Soldati, “One of the earliest extant Coptic colophons”
  • 16.00 Coffee break
  • 16.30 Ágnes Mihálykó, “The Canons of Basil in the context of the liturgy in Western Thebes”
  • 17.00 Przemysław Piwowarczyk, “Some remarks on the codex decoration and the text of Martyrium Petri preserved in the manuscript from Sheikh Abd el-Gurna”
  • 17.30 General discussion

Contact

Prof. Paola Buzi

Dipartimento di Storia Antropologia Religioni Arte Spettacolo (SARAS)
Facoltà di Lettere e Filosofia
Sapienza Università di Roma
Piazzale Aldo Moro 5, 00185 Roma – Italy
Tel. + 39 06 49913419
paola.buzi@uniroma1.it

(Text by the organizers)

Link

http://paths.uniroma1.it/international-conference-coptic-book