Manuel de critique textuelle du Nouveau Testament Introduction générale

Anne Boud’hors, Dominique Gonnet, Didier Lafleur, Christian-Bernard Amphoux, Éditions Safran, 2014

Description

La critique textuelle est l’étude des documents à partir desquels on établit le texte d’une oeuvre transmise par des manuscrits. Le Nouveau Testament nous est parvenu à travers de nombreux manuscrits entre lesquels il existe d’innombrables variantes. Certaines, les plus nombreuses, sont de simples fautes de copie ; mais des milliers d’autres sont les indices de l’évolution du texte des évangiles et des autres écrits du recueil. Le texte du Nouveau Testament a donc une histoire et, par cette histoire, une diversité dans sa transmission. Le premier volume de ce manuel propose une introduction générale qui rassemble les informations principales concernant le matériau dont nous disposons (manuscrits grecs, versions anciennes et citations patristiques), la méthode de traitement de ce matériau et ce que nous savons de l’histoire du texte du Nouveau Testament, d’abord manuscrit, puis imprimé à partir du XVIe siècle.

(Texte de la maison d’édition)

Table de matières

Avant-Propos

Introduction – Qu’est-ce que la critique textuelle ?

Première partie. Les sources

Chapitre 1. Les manuscrits grecs (Christian-B. Amphoux)

La notion de manuscrit; Le répertoire des manuscrits grecs; Le classement par type de texte; Liste des manuscrits grecs; Bibliographie

Chapitre 2. Les versions anciennes (Jean-Claude Haelewyck)

Les versions latines (Vetus latina et Vulgate); Les versions syriaques; Une version christo-palestinienne; Les versions coptes; Les versions arméniennes; Les versions géorgiennes; Les autres versions; Bibliographie

Chapitre 3. Les citations patristiques (Jean Reynard)

Les auteurs grecs; Les auteurs latins; Les auteurs syriaques (avec la collaboration de D. Gonnet);

Les auteurs coptes (par A. Boud’Hors)

Chapitre 4. L’Ancien Testament du Nouveau Testament (Gilles Dorival)

Les instruments de travail; Le texte de la LXX dans le Nouveau Testament; Le rôle déterminant de la LXX; Indications bibliographiques

Deuxième partie. La méthode

Chapitre 5. Le traitement des variantes (David Pastorelli)

La critique verbale; La critique externe; La critique interne; La méthode éclectique; Bibliographie

Annexe : Le traitement d’un lieu variant (Christian-B. Amphoux)

Critique verbale; Critique externe; Critique interne; Application : Marc 1,40-45 (Jean-Claude Haelewyck)

Troisième partie. L’histoire du texte

Chapitre 6. Histoire du texte grec manuscrit (Christian-B. Amphoux)

Les hypothèses historiques; La question du texte «occidental»; La période primitive; La période du texte alexandrin; Le texte byzantin; Conclusion; Annexe : Du texte «occidental» aux sources des évangiles; Bibliographie

Chapitre 7. Histoire du texte grec imprimé (J. Keith Elliott, avec la collaboration de C.-B. Amphoux et D. Lafleur)

L’ère du «texte reçu»; L’ère du texte alexandrin; Bibliographie;

Annexe 1 : Liste des manuscrits de Mill et Wettstein;

Annexe 2 : Le répertoire des manuscrits grecs du NT

Index

Index scripturaire; Index des textes et auteurs anciens; Index des auteurs modernes; Index des manuscrits

Link

http://www.safran.be/proddetail.php?prod=LCA22

Metaphysical Patterns in Platonism

Ancient, Medieval, Renaissance and Modern Times

John F. Finamore and Robert M. Berchman (eds.), The Prometheus Trust, 2014

Description

This anthology of 18 essays by scholars from around the world is published in association with the International Society for Neoplatonic Studes: it contains many of the papers presented in their 2005 annual conference.

(Text from the publisher)

Table of contents

The Platonic Tripartite Soul and the Platonism of Galen’s on the Doctrines of Hippocrates and Plato – John F. Finamore;

Who Thought the Stars are Causes? The Astrological Doctrine Criticized by Plotinus – Marilynn Lawrence;

The Transcendence of Sophia in Plotinus’ Treatise On Intelligible Beauty – Daniele Bertini;

The Good’s Beauty is Above Beauty: Plotinus’ Argument In Ennead VI.7 – Martin Achard;

Plotinus On The Being of The One – John Bussanich;

Consulting the Oracle: The Mantic Art and its Causation in Iamblichus’ De Mysteriis – Crystal Addey;

Astrology as Divination: Iamblichean Theory and its Contemporary Practice – Gregory Shaw;

The Roles of Apollo and Dionysus in Nietzsche’s Birth of Tragedy and in the Emperor Julian’s Theology – Jay Bregman;

Augustine, Proust and the Rhetoric of Time and Creation – Burcht Pranger;

Monophysitism and the Evolution of Theological Discourse in Christian Neoplatonism – Edward Moore;

Eriugena, Emerson and the Poetics of Universal Nature – Willemien Otten;

Marsilio Ficino’s Platonism on Human-Divine Kinship and Assimilation – Mary Lenzi;

The Place of the Universe: Science and Platonism in Copernicus’ De Revolutionibus – Gina Zavota;

Mapping Knowledge and Consciousness of Being: Categories as Transcendentals in Plotinus and Hegel – Robert M. Berchman;

Critique and Rescue: On Adorno’s Diagnosis of Aristotle’s Metaphysics – Russell Ford;

Wincenty Lutoslawski Platonic Studies: Plato as an Inspiration for Polish Messianism – Tomas Mróz;

Neoplatonism in Science Past and Future – Bruce Maclennan;

The Primordial Tradition of the World’s Religions and the Reconstruction of Neoplatonic Metaphysics – Atsushi Sumi.

Link

https://www.prometheustrust.co.uk/html/collections_from_the_isns.html

Reading Ancient Texts

Volume II: Aristotle and Neoplatonism

Suzanne Stern-Gillet and Kevin Corrigan (eds.), Leyde: Brill, 2007

Description

The contributors to this volume offer, in the light of specialised knowledge of leading philosophers of the ancient world, answers to the question: how are we to read and understand the surviving texts of Parmenides, Plato, Aristotle, Plotinus and Augustine?

(Text from the publisher)

Table of contents

Preliminary Materials

Aristotle’s Conception Of Dunamis And Techne

Aristotle And The Starting Point Of Moral Development: The Notion Of Natural Virtue

Akrasia And Moral Education In Aristotle

Effective Primary Causes: The Notion Of Contact And The Possibility Of Acting Without Being Affected In Aristotle’s De Generatione Et Corruptione

The Organization Of The Soul: Some Overlooked Aspects Of Interpretation From Plato To Late Antiquity

The Final Metamorphosis: Narrative Voice In The Prologue Of Apuleius’ Golden Ass

Plotinus: Omnipresence And Transcendence Of The One In VI 5[23]

The Concept Of Will In Plotinus

Divine Freedom In Plotinus And Iamblichus (Tractate VI 8 (39) 7, 11–15 And De Mysteriis III, 17–20)

Was The Vita Plotini Known In Arab Philosophical Circles?

Friendship And Transgression: Luminosus Limes Amicitiae (Augustine, Confessions 2.2.2) And The Themes Of Confessions 2

Augustine And The Philosophical Foundations Of Sincerity

Innovation And Continuity In The History Of Philosophy

Bibliography

Subject Index

Index Of Names

Link

https://brill.com/view/title/14914

Neoplatonic Questions 

Jose M. Zamora Calvo, Berlin: Logos Verlag, 2014

Description

The nine essays in this volume were presented at the Eighth Annual Conference of the International Society for Neoplatonic Studies (ISNS). ISNS Conferences, annually held, bring together scholars from all over the world interested in Plato’s philosophy and its tradition. This time, the selected articles deal with the interpretations of Plato by authors like Plotinus, Porphyry, Proclus, and Damascius, as well as with the romantic English poetry reception of this hermeneutic tradition. They include perspectives as wide as philosophic, historical, or literary, and in different contexts, like pagan, Christian, Jewish, etc. All of them aim to give a new appreciation of Neoplatonic Philosophy and a better understanding of what Platonism and Neoplatonism may be.

(Text from the publisher)

Table of contents

Introduction

Slaveva-Griffin – Plotinian Motifs in the pseudo-Galenic De Spermate

Atsushi Sumi – Plotinus on Sophist 248e6-249a2

Malena Tonelli – La exégesis de Plotino del Timeo de Platón. Un análisis de la relación entre el demiurgo y la segunda hipóstasis

Judith Omtzigt – The Moral Status of the Plotinian Artist

José M. Zamora Calvo –  Contexts of συμπάθεια in Plotinus

Jean-Michel Charrue – Providence ou liberté: Porphyre

Antoni Bordoy Fernández – Orphic Influence on Proclus’ Exegesis of Plato: The Goddess Necessity and the Descent of Souls into Bodies

Michael Chase – Whitehead and Damascius on Time

José Miguel Vicente Pecino – The Neoplatonic Tradition on the English Romantic Poetry, 1757-1850

 Index locorum

Index of Modern Authors

Authors

Link

https://www.logos-verlag.de/cgi-bin/engbuchmid?isbn=3663&lng=eng&id=

The Routledge Handbook of Neoplatonism

Svetla Slaveva-Griffin, Pauliina Remes, London: Routledge, 2014

Description

The Routledge Handbook of Neoplatonism is an authoritative and comprehensive survey of the most important issues and developments in one of the fastest growing areas of research in ancient philosophy. An international team of scholars situates and re-evaluates Neoplatonism within the history of ancient philosophy and thought, and explores its influence on philosophical and religious schools worldwide. Over thirty chapters are divided into seven clear parts: The Routledge Handbook of Neoplatonism is a major reference source for all students and scholars in Neoplatonism and ancient philosophy, as well as researchers in the philosophy of science, ethics, aesthetics and religion.

(Text from the publisher)

Table of contents

Chapter  1:  Introduction: Neoplatonism today

Chapter  2:  Platonist curricula and their influence

Chapter  3:  The Alexandrian classrooms excavated and sixth-century philosophy teaching

Chapter  4:  Middle Platonism and its relation to Stoicism and the Peripatetic tradition

Chapter  5:  Plotinus and the Gnostics: opposed heirs of Plato

Chapter  6:  Plotinus and the Orient: aoristos dyas

Chapter  7:  Aristotelian commentary tradition

Chapter  8:  The non-commentary tradition

Chapter  9:  Plotinus’ style and argument

Chapter  10:  Proclus’ geometrical method

Chapter  11:  Metaphysics: the origin of becoming and the resolution of ignorance

Chapter  12:  The metaphysics of the One

Chapter  13:  Number in the metaphysical landscape

Chapter  14:  Substance

Chapter  15:  Matter and evil in the Neoplatonic tradition

Chapter  16:  The gift of Hermes: the Neoplatonists on language and philosophy

Chapter  17:  Neoplatonic epistemology: knowledge, truth and intellection

Chapter  18:  Iamblichus on soul

Chapter  19:  From Alexander of Aphrodisias to Plotinus

Chapter  20:  Metaphysics of soul and self in Plotinus

Chapter  21:  Perceptual awareness in the ancient commentators

Chapter  22:  Physics and metaphysics

Chapter  23:  Neoplatonism and medicine

Chapter  24:  Humans, other animals, plants and the question of the good: the Platonic and Neoplatonic traditions

Chapter  25:  Plotinus on metaphysics and morality

Chapter  26:  Plotinus on founding freedom in Ennead VI.8[39]

Chapter  27:  Freedom, providence and fate

Chapter  28:  Action, reasoning and the highest good

Chapter  29:  Political theory

Chapter  30:  Plotinus’ aesthetics: in defence of the lifelike

Chapter  31:  Neoplatonism and Christianity in the West

Chapter  32:  Neoplatonism and Christianity in the East: philosophical and theological challenges for bishops

Chapter  33:  Islamic and Jewish Neoplatonisms

Bibliography

Contributors

Index of Passages Cited

General Index

Link

https://www.routledgehandbooks.com/doi/10.4324/9781315744186#.X19319iKo-4.gmail

European Society for the Study of Western Esotericism

L’Esotérisme dans l’Antiquité

Description et organisation

Un nouveau site web est en ligne pour tout ceux qui s’intéressent aux doctrines philosophico-religieuses qui nonobstant soient souvent considérées comme marginales dans l’histoire de la philosophie platonicienne de l’Antiquité tardive, ont joué un rôle très important dans celle-ci.

Voici les infos données dans l’onglet « About » : « Ancient Esotericism.org is the website for the Network for the Study of Ancient Esotericism (NSEA), a thematic network associated with the European Society for the Study of Western Esotericism (ESSWE). NSEA specializes in the study of esoteric phenomena of the ancient period and provides contact for specialists of ancient esoteric thought, history, and literature.

This website is intended as a resource for scholars and students. While the ancient sources (Gnostic, theurgic, Neoplatonic, Hermetic, etc.) of Western Esotericism possess enormous importance for the development of esoteric currents from the fourteenth century onwards, there remains only a minimum of interaction between the antiquity experts and their (proto)-modern colleagues. The Network therefore is intended to:

1) introduce scholarship on ancient esotericism to students of Western Esotericism,

2) serve as a forum in which to exchange ideas, notes and references, etc. outside of other professional bodies which are not concerned with esotericism per se,

3) to coordinate study and workshops with other working groups on the subject, such as the Society of Biblical Literature’s Section on Esotericism and Mysticism in Antiquity, and

4) (and most importantly) to provide a junction of the many resources online that can serve as aids in the study of this fascinating and difficult material (dictionaries, textual corpora, blogs, etc.) ».

Voici les onglets thématiques du site :

LEM/École Pratique des Hautes Études

Les Platonismes de l’Antiquité Tardive

Description et organisation

Pour accéder à la base de données « Les Platonismes de l’Antiquité Tardive » qui a été crée avec ce carnet de recherches cliquez sur http://philognose.org. Cette base de données permet de réaliser des recherches croisées entre les corpus philosophiques, gnostiques, hermétistes et chaldaïques, portant sur le vocabulaire, les doctrines et la bibliographie afférente.

(Texte des organisateurs)

Link

https://platonismes.huma-num.fr/ 

Dieu sans la puissance

Dunamis et Energeia chez Aristote et Plotin

Gwenaëlle Aubry, Paris: Vrin, 2007

Description

Comptés par Aristote comme l’un des principaux sens de l’être, l’en-puissance et l’en-acte ouvrent dans la Métaphysique une voie négligée, mais qui permet peut-être d’en dépasser les lectures aporétiques comme les réductions ontothéologiques. C’est cette voie que l’on propose de suivre, en examinant au fil du texte, et dans leur corrélation, la constitution du projet métaphysique d’Aristote et celle du couple conceptuel de la dunamis et de l’energeia. Irréductibles tant à la puissance et à l’action qu’à la matière et à la forme, l’en-puissance et l’en-acte paraissent à même de fonder une ontologie unitaire, qui se dévoile aussi comme une ontologie axiologique, identifiant en l’acte le mode d’être du bien, en l’en-puissance son mode d’action. Cette ontologie porte une pensée singulière du divin : acte, et non « forme pure », sans puissance, mais non pas impuissant, le premier moteur aristotélicien échappe à l’alternative entre le Dieu tout-puissant de la tradition métaphysique et le Dieu faible des inquiétudes contemporaines. Qu’en est-il, alors, du devenir de cette ontologie? On tente de mesurer la portée du geste par lequel Plotin désigne son premier principe non plus comme acte mais comme puissance de tout, dunamis pantôn. Avec lui s’inaugurent peut-être la subversion et l’oubli d’une pensée pour laquelle l’être, et le divin, ne se confondent ni avec la puissance ni avec la présence.

(Text from the publisher)

Table des matières

http://www.vrin.fr/tdm/TdM_9782711619061.pdf

Link

http://www.vrin.fr/book.php?code=9782711619061

Le présent répertoire bibliographique contient la liste d’articles cités dans la rubrique « gnostiques » de l’article de Michel Tardieu, « Les Oracles chaldaïques 1891-2011 », dans Chaldaean Oracles and Theurgy. Mysticism, Magic and Platonism in the Later Roman Empire. Troi­sième édition par M. Tardieu, avec un supplément « Les Oracles chaldaï­ques 1891-2011 », Paris, 2011 (Kairo1 1956, Paris2 1978).

1973

M. Tardieu, « Les trois Stèles de Seth. Un écrit gnostique retrouvé à Nag Hammadi », Revue des sciences philosophiques et théologiques, 57, 1973, p. 545-575.

1975

« ψυχαῖος σπινθήρ. Histoire dʼune métaphore dans la tradition platonicienne jusquʼà Eckhart », Revue des études augustiniennes, 21, 1975, p. 225-255.

1983

L. Abramowski, « Nag Hammadi 8, 1 ‘Zostrianus’, das Anonymum Brucianum, Plotin Enn. 2, 9 (33) », dans H. D. Blume et F. Mann (éd.), Platonismus und Christentum : Festschrift für Heinrich Dörrie, Münster Westfalen, Aschendorff (Jahrbuch für Antike und Christentum, Ergänzungsband 10), 1983, p. 1-10. [Réimprimé dans Formula and Context. Studies in Early Christian Thought (Collected Studies), Essay XII, Hampshire, Variorum, 1992].

É. des Places, « Notes sur quelques Oracles Chaldaïques », dans C. Froidefond (éd.), Mélanges É. Delebecque, Aix-en-Provence, Publications de lʼUniversité de Provence, 1983, p. 319-329.

1988

J. Turner, « The Gnostic Threefold Path to Enligthtenment », Novum Testamentum, 22, 1980, p. 324-351; M. Tardieu, « La conception de Dieu dans le manichéisme », dans R. Van den Broek, T. Baarda, J. Mansfeld (éd.), Knowledge of God in the Graeco-Roman World, Leiden, Brill (EPRO 112), 1988, p. 262-270.

1991 

J. Turner, « The Figure of Hecate and Dynamic Emanationism in the Chaldean Oracles, Sethian Gnosticism and Neoplatonism », The Second Century Journal, 7, 1991, p. 221-232.

1992

R. Majercik, « The Existence-Life-Intellect Triad in Gnosticism and Neoplatonism », Classical Quaterly, 42, 1992, p. 475-488.

1996

E. Thomassen, The Spiritual Seed, The Church of the ‘Valentinians’, Nag Hammadi and Manichaean Studies 60, Leiden, Brill, 1996, p. 298-307.

2000

C. O. Tommasi, « Tripotens in unalitate spiritus : Mario Vittorino e la gnosi », Koinonia, 20, 1996, p. 53-75 ;

Guerra, « Porfirio editore di Plotino e la “paideia antignostica” », Patavium, 15, 2000, p. 111-137.

2002

C. O. Tommasi, « Viae negationis della dossologia divina nel medioplatonismo e nello gnosticismo sethiano (con echi in Mario Vittorino) », dans Fr. Calabri (éd.), Arrhetos Theos. Lʼineffabilità del primo principio nel medio platonismo, Pisa, Edizioni ETS, 2002, p. 119-154.

2005

L. Abramowski, « Nicänismus und Gnosis im Rom des Bischofs Liberius : Der Fall des Marius Victorinus », Zeitschrift für Antikes Christentum, 8, 2005, p. 513-566 (compte-rendu de M. Tardieu de 1996)

2006

L. Abramowski, « ʻAudi, ut dicoʼ. Literarische Beobachtungen und chronologische Erwägungen zu Marius Victorinus und den « platonisierenden » Nag Hammadi-Traktaten», Zeitschrift für Kirchengeschichte, 117, 2006, p. 145-168.

M. Roberge, « La dynamis dans les Oracles Chaldaïques et la Paraphrase de Sem (NHC VII, 1) », dans L. Painchaud, P.-H. Poirier (éd.), Actes du colloque « LʼÉvangile selon Thomas et les textes de Nag Hammadi », Québec, Peeters (Bibliothèque Copte de Nag Hammadi, Études 9), 2006, p. 473-516.

J. Turner, « The Gnostic Sethians and Middle Platonism : Interpretations of Timaeus and Parmenides », Vigiliae Christianae, 60, 2006, p. 9-64.

2010

J.-D. Dubois, « La forme de la matière selon la démiurgie valentinienne et les Oracles chaldaïques », dans H. Seng et M. Tardieu (éd.), Die Chaldaeischen Orakel : Kontext – Interpretation – Rezeption, Heidelberg, Universitätsverlag Winter, 2010, p. 179-192.

Essays in Ancient Greek Philosophy I

John P. Anton, Albany: Suny Press, 1971

Description

The essays in this volume treat a wide variety of fundamental topics and problems in ancient Greek philosophy. The scope of the section on pre-Socratic thought ranges over the views which these thinkers have on such areas of concern as religion, natural philosophy and science, cosmic periods, the nature of elements, theory of names, the concept of plurality, and the philosophy of mind. The papers dealing with the Platonic dialogues examine with unusual care a great number of central themes and discuss them in considerable depth: problems in language and logic, myth, reason, hypothesis, eros, friendship, reason, morality, society, art, the nature of soul, and immortality; in addition, they offer fresh discussions on a number of basic morphological, methodological, and philological issues related to philosophical arguments and introduce new aspects for a critical reexamination of controversies surrounding the doctrines and the authenticity of certain Platonic works. The essays on the philosophy of Aristotle are closely reasoned analyses of such basic themes as the universality of the sensible, the nature of kinesis, the problem of future contingencies, the meaning of qualitative change, the doctrine of phantasia, the essence of intelligence and the metaphysical foundations for the ethical life. The essays on post-Aristotelian developments in ancient philosophy offer challenging and well-documented discussions on topics in the history of ancient logic, categorical thought, the ethical doctrines of ancient Scepticism, epistemological issues in the physical theory of the Epicureans, and basic concepts in the metaphysics of the neo-platonists.

(Text from the publisher)

Table of contents

Introduction

Journal Abbreviations

  1. Pre-Socratics

Religion and Natural Philosophy in Empedocle’s Doctrine of the Soul – Charles H. Kahn

Cosmic Periods in the Philosophy of Empedocles – Edwin L. and Minar, Fr.

Mind’s Commitment to the Real: Parmenides B8. 34-41 – Alexander P. D. Mourelatos

The Problem of Anaxagoras – Margaret E. Reesor

Empirical Aspects of Xenophanes’ Theology – H. A. T. Reiche

Anaximander and the Problem of the Earth’s Immobility – John Robinson

A Zenonian Argument Against Plurality – Gregory Vlastos

Parmenides on Names – Leonard Woodbury

2. Plato

The Argument from Opposities in Republic V – R. E. Allen

Gorgias and the Socratic Principle Nemo Sua Sponte Peccat – Guido Calogero

Dreaming and Waking in Plato – David Gallop

Techne and Morality in the Gorgias – Robert W. Hall

On the “Gold-Example” in Plato’s Timaeus (50A5-B5) – Edward N. Lee

Some Observations Concerning Plato’s Lysis – Donald Norman Levin

Language, Plato, and Logic – Ronald B. Levinson

Reason and Eros in the “Ascent”-Passage of the Symposium – J. M. E. Moravcsik

The Unity of the Laches – Michael J. O’Brien

The Two States in Plato’s Republic – Martin Ostwald

Supporting Themes in the Symposium – George Kimball Plochmann

The Argument for Immortality in Plato’s Phaedrus – Thomas M. Robinson

Plato’s Hypothesis and the Upward Path – Thomas G. Rosenmeyer

Reply to Dr. Levinson – Rosamond Kent Sprague

The Creation Myth in Plato’s Timaeus – Leonardo Tarán

The Philosophical Passage in the Seventh Platonic Letter and the Problem of Plato’s “Esoteric” Philosophy – Kurt von Fritz

3. Aristotle

The Metaphysical Foundations for Aristotle’s Ethics – Thomas Gould

The Universality of the Sensible in the Aristotelian Noetic – Joseph Owens

Aristotle on κίνησις – Arthur L. Peck

Aristotle’s Treatment of φαντασία – D. A. Rees

Notes on Aristotle De anima 3.5 – John M. Rist

Aristotle’s Doctrine of Future Contingencies – Richard Taylor

The Aristotelian Doctrine of Qualitative Change in Physics VII, 3 – G. Verbeke

4. Post- Aristotelian Philosophy

Ancient Interpretations of Aristotle’s Doctrine of Homonyma – John P. Anton

Οὐ μᾶλλον and the Antecedents of Ancient Scepticism – Phillip DeLacy

Knowledge of Atoms and Void in Epicureanism – David J. Furley

Body and Soul in the Philsophy of Plotinus – A. N. M. Rich

Subject Index

Name Index

Link

https://www.sunypress.edu/p-220-essays-in-ancient-greek-philoso.aspx