Institute for Mediterranean Studies

Intellect and the Soul in Alexandrian Neoplatonism

 

Description

“Between Athens & Alexandria. Platonism, 3rd-7th c. CE” studies the relationship between the Neoplatonic Schools of Athens and Alexandria, with a special focus on later Neoplatonic developments on, and criticisms to, Plotinus. The project is hosted by the Institute for Mediterranean Studies of the Foundation for Research and Technology Hellas (IMS-FORTH), based in Rethymno, Crete, in collaboration with the Alexandria Center for Hellenistic Studies (ACHS) of the Bibliotheca Alexandrina. It is supported by the A. S. Onassis Foundation.

The workshop will take place in a hybrid format, in the Conference Room (Kalos Ontas) of the Institute for Mediterranean Studies, and via Zoom.

For attending via Zoom, registration is required: https://us02web.zoom.us/meeting/register/tZ0tdemprDMoGdOL5b8UdSZVEwQSFxaKUNvt

(Text from the organizers)

Programme

Monday 20th June

9:30 Welcome

Gelina Harlaftis (IMS-FORTH Director & University of Crete), Mark Kyriakos (ΒΑΑCHS), Irini-Fotini Viltanioti (University of Crete & IMS-FORTH)

10:00-11:30 Paul Kalligas (Director of the European Cultural Centre of Delphi & National and Kapodistrian University of Athens) “Plotinus on Bringing Order to the Universe.” Chair: Konstantinos Spanoudakis (Vice Rector, University of Crete)

11:30-12:00 Coffee Break

12:00-13:30 Dimitrios Vasilakis (National and Kapodistrian University of Athens) “Towards a Dialectical Relation Between Form and Content: Reading Plotinus’ Ennead III 5 via the Phaedrus?” Chair: Zacharoula Petraki (University of Crete)

13:30-15:30 Lunch

15:30-17:00 Irini-Fotini Viltanioti (University of Crete & IMS-FORTH) “Plotinus on Plato’s Timaeus 90 a.” Chair: Mark Edwards (University of Oxford)

17.30 Guided Tour of the Archaeological Museum of Rethymno

20:00 Dinner

Tuesday 21st June

10:00-11.30 Pantelis Golitsis (Aristotle University of Thessaloniki) “From Alexandria to Athens: What Damascius Learned from Ammonius.” Chair: Melina Tamiolaki (University of Crete & IMS-FORTH)

11:30-12:00 Coffee Break

12:00-13:30 Mark Edwards (University of Oxford) “Nous in Philoponus.” Chair: Paul Kalligas (Director of the European Cultural Centre of Delphi & National and Kapodistrian University of Athens)

14:00 Lunch (at one’s own expense)

Contact

Irini-Fotini Viltanioti (University of Crete & IMS-FORTH)

Mark Kyriakos (BA-ACHS)

Aya Samir (BA-ACHS)

viltanioti@uoc.gr

Link

http://athens-alexandria.ims.forth.gr/?p=1051

Études Platoniciennes

Le retour de l’âme

Paris: Les Belles Lettres

Description

Le numéro XVII des Études Platoniciennes est consacré au thème du retour de l’âme dans la tradition platonicienne. Conformément à ses statuts, la rédaction des Études Platoniciennes a confié à un éditeur le soin de coordonner le dossier. Nous adressons nos remerciements à Camille Guigon et Pauline Rates qui ont mené à bien ce travail.

Arnaud Macé a dirigé le Bulletin platonicien, nous lui exprimons notre gratitude.

Le secrétariat éditorial a été assuré par Pauline Sabrier et Olivier Renaut.

(Texte des éditeurs)

Table de matières

Camille Guigon et Pauline Rates. Introduction.
Mauro Bonazzi. Le platonisme : une philosophie de l’exil ?
Fabienne Jourdan. Le retour de l’âme à son lieu d’origine après la mort et sa descente ici-bas selon Numénius.
Marco Zambon. Retour de l’âme et salut de l’homme chez Origène d’Alexandrie [Texte intégral]. 
Luc Brisson. Descente et retour de l’âme chez Plotin et chez Porphyre [Texte intégral]. 
Thomas Vidart. The reactivation of the printed marks coming from the intelligible realities according to Plotinus. 
Christian Girard. L’unité de l’âme, au péril de l’homme ? [Texte intégral]. 
Daniela Patrizia Taormina. Jamblique. L’âme et ses parcours d’élévation [Texte intégral]. 
Pauline Rates. Métamorphoses du thème du retour de l’âme du De Regressu de Porphyre au livre X du De civitate Dei [Texte intégral]. 
Anne-Claire Lozier. À la recherche d’un bonheur éternel : Augustin face au retour sempiternel et à la métempsychose (Cité de Dieu XII, 21) [Texte intégral]. 
Carlos Steel. Le retour de l’âme à l’intellect. Lectures neo-platoniciennes du De Anima III 4-5 d’Aristote [Texte intégral]. 
John Dillon. L’ivresse de l’intellect : quelques réflexions au sujet du récit plotinien de l’Ascension [Texte intégral]. 
La revue accepte de publier des dossiers thématiques. 
La revue accepte de recevoir des propositions de comptes rendus d’ouvrages.
Link
Istituto Svizzero

Plotino sull’immortalità dell’anima

Descrizione e organizzazione

Nuove prospettive di ricerca interdisciplinare su Enn. IV.7 (2)
Il trattato enneadico IV.7 (2) Sull’immortalità dell’anima è un testo singolare. L’opera è da riportare ai primissimi anni
dell’attività di Plotino come autore di trattati filosofici, occupa il secondo posto nella lista ‘cronologica’ inserita da Porfirio nella Vita Plotini (ed è lo stesso Porfirio a includerlo nella quarta enneade, contenente gli scritti plotiniani sulla terza delle tre ipostasi supreme, l’anima). È dunque preceduto dal solo, breve, trattato I.6 (1) Sul bello, e si tratta quindi del primo tentativo di riflessione da parte del pensatore di Licopoli sul problema dell’immortalità dell’anima. Plotino fa precedere la propria trattazione della questione (affrontata dal punto di vista di un pensatore di scuola platonica) da una lunga dossografia polemica tesa a dimostrare la falsità delle concezioni proposte, a riguardo, da alcune delle scuole filosofiche più celebri dell’antichità: vengono quindi confutate, una dopo l’altra, le tesi epicuree, stoiche (anima come materia), pitagoriche (anima come armonia), peripatetiche (anima come entelechia). Tale excursus occupa una parte molto ampia del trattato, e, per il modo in cui Plotino mette in campo le proprie tecniche argomentative, e per le informazioni che fornisce su altri sistemi di pensiero, ne costituisce, evidentemente, uno degli aspetti più interessanti: non è tuttavia certamente il solo. Il trattato IV.7 si pone difatti al centro di alcune discussioni di rilievo cruciale concernenti la storia del testo del corpus plotiniano in età tardo antica, lo studio della tradizione manoscritta, la valutazione dell’apporto della tradizione indiretta, l’influenza della tradizione gnostica, l’utilizzo delle fonti arabe. Il convegno si propone di esplorare lo spettro delle linee di ricerca convergenti su IV.7 (2). Grazie alla partecipazione di alcuni tra i migliori specialisti, italiani e stranieri, avremo modo di esaminare questo stimolante testo plotiniano privilegiando una prospettiva interdisciplinare e multidisciplinare che sia in grado di affrontare la pluralità di domande suscitate dal trattato. Siamo fermamente convinti del fatto che, dato il livello di specializzazione ormai raggiunto dalle diverse discipline in campo scientifico, soltanto un approccio di questo tipo, fondato sulle competenze di un’équipe diversificata, possa condurre a risultati realmente nuovi. Il testo su cui concentreremo i nostri sforzi appare, come si è visto, estremamente promettente. L’evento è realizzato in collaborazione con la Scuola Superiore di Studi in Filosofia dell’Università degli Studi di Roma Tor Vergata.

12.03.2021, Online via Zoom

Registrazione 

Programma

H09:00 – Apertura dei lavori. Saluti di Adrian Brändli e presentazione del Convegno
H09:30 – Daniela P. Taormina: Struttura e temi di Plotino IV.7 (2)
H10:15 – Lorenzo Ferroni: Observations critiques sur le texte de Plotin IV.7 (2)
H11:00 – Pausa
H11:15 – Nicolas D’Andrès: Cette autre espèce d’âme (Tim. 69 C) est-elle immortelle, chez Plotin, au même titre que l’âme
rationnelle ? (Enn. IV.’97, 13-14)
H12:00 – Gheorghe Pașcalău: En partant de la beauté vers l’Un à travers l’âme. La place du traité IV.7 (2) dans la
composition des premiers écrits plotiniens
H14:30 – Luca Gili: Forms as Wholes. Plotinus’ Critique of the Entelecheia-Soul
H15:15 – Claudia Lo Casto: Il tema del ‘vero uomo’ in Plotino, Enn. IV.7 (2)
H16:00 – Pausa
H16:15 – Jean-Marc Narbonne: Éléments de pensée gnostique dans le traité 2 de Plotin
H17:00 – Federico Maria Petrucci: Polemica e costruzione: gli avversari di Plotino in Enn. IV.7

Contato

Istituto Svizzero

Università Roma To Vergata

(Testo degli organizzatori)

Link

https://www.istitutosvizzero.it/it/conferenza/plotino-sullimmortalita-dellanima-nuove-prospettive-di-ricerca-interdisciplinare-su-enn-iv-7-2/

The Unity of Body and Soul

in Patristic and Byzantine Thought

Anna Usacheva, Jörg Ulrich & Siam Bhayro, Leiden: Brill, 2020

Description

This volume explores the long-standing tensions between such notions as soul and body, spirit and flesh, in the context of human immortality and bodily resurrection. The discussion revolves around late antique views on the resurrected human body and the relevant philosophical, medical and theological notions that formed the background for this topic. Soon after the issue of the divine-human body had been problematised by Christianity, it began to drift away from vast metaphysical deliberations into a sphere of more specialized bodily concepts, developed in ancient medicine and other natural sciences. To capture the main trends of this interdisciplinary dialogue, the contributions in this volume range from the 2nd to the 8th centuries CE, and discuss an array of figures and topics, including Justin, Origen, Bardaisan, and Gregory of Nyssa.

(Text from the publisher)

Table of contents

Chapter 1 The Peculiar Merit of the Human Body: Combined Exegesis of Gen 1:26f. and Gen 2:7 in Second Century Christianity  p. 1–19

Author: Jörg Ulrich

Chapter 2 Rational Creatures and Matter in Eschatology According to Origen’s On First Principles  p.  20–37

Author: Samuel Fernández

Chapter 3 Origen on the Unity of Soul and Body in the Earthly Life and Afterwards and His Impact on Gregory of Nyssa  p. 38–77

Author: Ilaria L.E. Ramelli

Chapter 4 Gregory of Nyssa’s Trinitarian Anthropology: A Narrative  p. 78–108

Author: Ilaria Vigorelli

Chapter 5 The Body in the Ascetic Thought of Evagrius Ponticus  p. 109–121

Author: Kuo-Yu Tsui

Chapter 6 Resurrection, Emotion, and Embodiment in Egyptian Monastic Literature

Author: Andrew Crislip p. 122–143

Chapter 7 Christian Ensoulment Theories within Dualist Psychological Discourse  p. 144–169

Author: Anna Usacheva

Chapter 8 From Garments of Flesh to Garments of Light: Hardness, Subtleness and the Soul-Body Relation in Macarius-Symeon  p. 170–191

Author: Samuel Kaldas

Chapter 9 Patristic Views on Why There Is No Repentance after Death  p.  192–212

Author: David Bradshaw

Chapter 10 Treating the Body and the Soul in Late-Antique and Early-Medieval Syriac Sources: The Syro-Mesopotamian Context of Bardaiṣan and Sergius p. 213–228

Author: Siam Bhayro

Chapter 11 Christ the Healer of Human Passibility: The Passions, Apatheia, and Christology in Maximus the Confessor’s Quaestiones ad Thalassium  p. 229–244

Author: Andrew J. Summerson

Chapter 12 Maximus the Confessor’s View on Soul and Body in the Context of Five Divisions  p. 245–276

Author: Vladimir Cvetković

Link

https://www.schoeningh.de/view/title/56808?language=en

 

Ebhard Karls Universität Tübingen

Seelenreisen in antiker philosophischer Literatur

Beschreibung und Organisation

Vor dem Hintergrund eines sich gesellschaftlich wie wissenschaftlich abzeichnenden neuen Interesses an philosophischen und religiösen Diskursen der ‚Seele’ will dieses Projekt eine für antike, vor allem vorsokratische, orphisch-pythagoreische, platonische, jüdische und christliche Seelenkonzeptionen wesentliche konstituierende Komponente – die Unsterblichkeit der menschlichen Seele – konkreter in den Blick nehmen und anhand des heuristischen Paradigmas der Seelenreise sowohl nach historischen Entwicklungen als auch nach systematischen Denkfiguren unter Berücksichtigung der jeweiligen literarischen und Überlieferungs-Kontexte analysieren.

Tagungsprogramm

MONTAG, 30. JULI 2018

ab 13.00 Uhr- Tagungsbüro, Kaffee und Erfrischungen

14.00‒14.15 Uhr Begrüßung

14.15‒15.00 Uhr Prof. Dr. Ioannis Kalogerakos (Athen) Seelenreisen und Raumvorstellungen der Frühzeit

15.00‒15.45 Uhr Prof. Dr. Christoph Riedweg (Zürich) Pythagoreische Jenseitsvorstellungen – eine Spurensuche

15.45‒16.15 Uhr Kaffeepause

16.15‒17.00 Uhr Dr. Alessandro Stavru (Neapel/Mailand) Pythagoreische Seelenreisen bei Aristophanes

17.00‒17.45 Uhr Prof. Dr. Mauro Tulli (Pisa) Homer und Hesiod bei Platon: der Seelenmythos im Phaidon

17.45‒18.30 Uhr Kleiner Empfang

18.30‒20.00 Uhr Abendvortrag Prof. Dr. Jan Bremmer (Groningen) The Journey of Thespesios in the Light of his Predecessors Gemeinsames Abendessen der Referentinnen und Referenten

DIENSTAG, 31. JULI 2018

9.30‒10.15 Uhr Prof. Dr. Miguel Herrero de Jáuregui (Madrid) Hail, Soul, Thou Shalt Be King Hereafter! Political Imagery in the Greek Afterlife Journeys

10.15‒11.00 Uhr Prof. Dr. Gernot M. Müller (Eichstätt) Römische Seelenwanderungen: Ciceros Auffassungen von der Unsterblichkeit der Seele im Horizont seiner Begründung einer Philosophie in Rom

11.00‒11.15 Uhr Kaffeepause

11.15‒12.00 Uhr Prof. Dr. Enno Edzard Popkes (Kiel) Begegnungen von Platonismus und frühem Christentum im Diskursuniversum „Seelenwanderung“: aktuelle Potenziale antiker Denkwelten

12.00‒14.00 Uhr Mittagspause

14.00‒14.45 Uhr Prof. Dr. Dr. h.c. Jens Halfwassen (Heidelberg) Etwas in uns bleibt immer oben: Plotins Lehre vom nicht-abgestiegenen Seelengrund

14.45‒15.30 Uhr Prof. Dr. Irmgard Männlein-Robert (Tübingen) Reisen der Seele durch Körper, Raum und Text: Porphyrios’ De antro nympharum ab

16.00 Uhr Führung durch das Evangelische Stift Gemeinsames Abendessen der Referentinnen und Referenten

MITTWOCH, 1. AUGUST 2018

9.00‒9.45 Uhr Prof. Dr. Volker Drecoll (Tübingen) Wo bleibt die Seele nach dem Tod? Augustins Aussagen über seelische und körperliche Auferstehung

9.45‒10.30 Uhr Dr. Dmitrij Bumazhnov (Göttingen) Die Reisen des Intellekts und der Baum des Bösen im syrischen Buch des heiligen Hierotheos aus dem 6. Jh. n. Chr.

10.30‒10.45 Uhr Kaffepause 10.45‒11.30 Uhr Prof. Dr. Matthias Perkams (Jena) Seelenreise durch die Himmel. Die Ursache der Gründung von Schulen des Barhadbeschabbas

11.30‒12.15 Uhr Prof. Dr. Jörg Robert (Tübingen) Ekstase und Epistemologie – Athanasius Kirchers Iter exstaticum

12.15‒13.00 Uhr Schlussdiskussion

Kontakt

Prof. Dr. Irmgard Männlein-Robert

irmgard.maennlein-robert@uni-tuebingen.de

(Text der Veranstalter) 

Link

https://fit.uni-tuebingen.de/Project/Details?id=5947