Epékeina tes philosophia
L´eticità del filosofare in Plotino
Giovanni Catapano, Padova: CLEUP, 1995
Descrizione
La monografia studia il giudizio di Plotino circa il valore etico della filosofia. I primi cinque capitoli hanno l’obiettivo di individuare il criterio generale di moralità di Plotino, attraverso l’esame della sua nozione di felicità, della sua concezione dell’uomo, della sua teoria delle virtù, della sua dottrina del Nous divino e della sua mistica. La conclusione dei primi cinque capitoli è che, secondo Plotino, in ultima analisi è moralmente buono tutto ciò che aiuta a pensare, mentre è moralmente cattivo tutto ciò che lo impedisce. I capitoli sesto e settimo studiano il concetto plotiniano di filosofia, mediante l’analisi delle occorrenze dei termini appartenenti alla famiglia lessicale di ‘philosophía’ e del trattato «Sulla dialettica». Il capitolo ottavo applica il criterio plotiniano di moralità all’idea plotiniana della filosofia, e giunge alla conclusione che secondo Plotino la filosofia è l’attività moralmente migliore che si possa compiere, ma deve essere alla fine anch’essa trascesa per consentire l’unione mistica con l’Uno. Il volume è corredato di un indice dei luoghi e di due indici dei nomi.
(Testo della casa editrice)
Table of contents
INDICE
INTRODUZIONE
Avvertenze
CAPITOLO PRIMO – IL TRATTATO «PERI EUDAIMONIAS»
- – Introduzione
- – L’essenza della felicità e la sua possibilità per l’uomo
- – Le caratteristiche dell’uomo felice
- – Problemi aperti
CAPITOLO SECONDO – L’UOMO
- – Anima e corpo nel composto umano
- – La “caduta” dell’anima e la possibilità della risalita
- – L’“io”
- – Ragione discorsiva e intelligenza
- – Intelligenza umana e Intelligenza divina
- – Il “risveglio” dell’intelligenza
- – Conclusioni
CAPITOLO TERZO – LE VIRTÙ
- – Introduzione
- – L’“assimilazione a Dio”
- – Virtù civili e virtù superiori
- – Virtù superiore e purificazione
- – Virtù nell’anima e virtù nell’Intelligenza
- – «Praxis» e «theoria»: Aristotele e Plotino
- – La «phronesis»
- – Conclusioni
CAPITOLO QUARTO – LA VITA DELL’INTELLIGENZA
- – Introduzione
- – L’Intelligenza vive
- – La vita dell’Intelligenza
- – Dall’Intelligenza all’Uno
- – Conclusioni
CAPITOLO QUINTO – MISTICA DELL’INTELLIGENZA E MISTICA DELL’UNO
- – Introduzione
- – Una duplice mistica
- – La mistica dell’Intelligenza: bellezza e reminiscenza
- – La mistica dell’Intelligenza: ragione discorsiva, intelligenza e autoconoscenza
- – La mistica dell’Intelligenza: la contemplazione
- – La mistica dell’Uno: la mediazione dell’Intelligenza
- – La mistica dell’Uno: il superamento dell’Intelligenza
- – La felicità raggiunta
- – Conclusione: il criterio plotiniano di moralità
CAPITOLO SESTO – “FILOSOFARE”, “FILOSOFIA”, “FILOSOFO” NELLE «ENNEADI»
- – Introduzione
- – «Philosophein»
- – «Philosophia»
- – «Philosophos»
- – Conclusioni
CAPITOLO SETTIMO – LA DIALETTICA
- – Introduzione
- – Il “duplice viaggio” della dialettica
- – La natura della dialettica
- – Dialettica e logica
- – Dialettica e virtù
- – Conclusioni
CAPITOLO OTTAVO – L’ETICITÀ DEL FILOSOFARE
- – Introduzione
- – Filosofare e virtù civili
- – Filosofare e purificazione
- – Filosofare e virtù superiori
- – Filosofare, ragionare e pensare
- – Filosofare e unione mistica
- – Filosofare: scelta o destino?
- – Una vita filosofica
CONCLUSIONE
BIBLIOGRAFIA
INDICI
Indice dei luoghi
Indice dei nomi antichi e medievali
Indice dei nomi moderni
Link