Note 46

On voit ici à la fois le motif et la condamnation des doctrines qui multipliaient les hypostases, telles que celle des Gnostiques ; elle réalisait en une hypostase nouvelle chacun des actes qu’elle attribuait au principe, tels que l’effort (prothumía) ; Plotin a coupé court à la difficulté, en supprimant ce résidu d’anthropomorphisme qui attribuait au Principe quelque chose comme une volonté ou une intention.