Brisson, L. et alii
Plotin, Traités 30-37 (2006)
À qui renvoie ce phéousi (« ils disent ») ? Aux gnostiques ? Il s’agit plutôt des stoïciens pour lesquels la sagesse du dieu suprême, Zeus, est la raison immanente à la nature, ce qu’ils…
À qui renvoie ce phéousi (« ils disent ») ? Aux gnostiques ? Il s’agit plutôt des stoïciens pour lesquels la sagesse du dieu suprême, Zeus, est la raison immanente à la nature, ce qu’ils…
Plotin s’attaque peut-être aux gnostiques, qui distinguent trois natures en l’homme : pneumatique, psychique et hylique (Irénée, Contre les hérésies I, 5, 1 ; 5-6 ; voir aussi Traité tripartite [NHC, I, 5], 118, 14 – 122, 12).…