Brisson, L. et alii
Plotin, Traités 30-37 (2006)
Cette exégèse de Timée 39 e est au coeur de la problématique qui occupait le Traité 32. Plotin accuse les gnostiques de mal interpréter ce passage dans le Traité 33.
Cette exégèse de Timée 39 e est au coeur de la problématique qui occupait le Traité 32. Plotin accuse les gnostiques de mal interpréter ce passage dans le Traité 33.
Plotin expose ici la thèse du traité : toutes les réalités, sans distinction aucune, contemplent. Elles le font chacune à sa façon, certes, mais toutes contemplent, depuis les vivants rationnels auxquels les philosophes voulaient restreindre…