LMU Munich

Intellect and Contemplation in Ancient Greek

and Medieval Islamic Philosophy

Programme

Friday, 1 October 2021

9:30–10:00 Welcome and introduction

  Section 1 Chair: Laura Castelli (LMU Munich)

10:00–11:00 Mauro Bonazzi (Utrecht University)
“Antiochus, Ulysses and the Limits of Contemplative Life”
11:00–12:00 Bert van den Berg (Leiden University)
“Living Statue and Confusion: Reading the Great Myth in Plotinus’ School and Proclus’ Academy”

Section 2 Chair: Rotraud Hansberger (LMU Μunich)

14:00–15:00 Tommaso Alpina (LMU Munich)
“Contemplating the Contemplator. Human Soul as the Object and the Subject of Contemplation”
15:00–16:00 Bethany Somma (LMU Munich)
“Externalized Contemplation in Ibn Ṭufayl’s Ḥayy Ibn Yaqẓān”

16:45–17:45 Keynote talk: Peter Adamson (LMU Μunich)
“From Known to Knower: Affinity Arguments for the Mind’s Incorporeality in the Islamic World”

Saturday, 2 October 2021

Section 3 Chair: Mareike Hauer (KU Leuven)

09:30–10:30 Riccardo Chiaradonna (Roma Tre University)
“Life and Contemplation in Plotinus’ Hierarchy of Being”
10:30–11:30 Thomas Bénatouïl (University of Lille)
“Porphyry on the Digression of the Theaetetus and Intellectual Detachment from Sensations and Social Activities”

12:00–13:00 Julia Trompeter (Utrecht University)
“Michael of Ephesus on the Objects of Contemplation”

 Section 4 Chair: Tommaso Alpina (LMU Munich)

15:00–16:00 Jari Kaukua (University of Jyväskylä)
“Knowledge of Essences in Suhrawardī: Presence or (Modified) Avicennian Science?”
16:00–17:00 Cécile Bonmariage (UC Louvain)
“‘Knowledge is the seed of vision’: Contemplation, Knowing Things as They Are, and the Intellect in Ṣadr al-Dīn Shīrāzī”

17:00–17:30 Concluding discussion

Contact

Rotraud Hansberger (LMU Munich)
Mareike Hauer (KU Leuven; member of the project ‘PlatoViaAristotle’ that has received funding from the European Research Council (ERC) under the European Union’s Horizon 2020 research and innovation programme (grant agreement No. 885273)

This will be a hybrid event. For more information please contact hansberger@lrz.uni-muenchen.de and mareike.hauer@lrz.uni-muenchen.de.

This conference is supported by the Fritz Thyssen Foundation

(Text by the organisers)

Link

https://www.musaph.uni-muenchen.de/events/intellect-ancient-med1/index.html 

Aporia UFF

O aristotelismo de Posidonios

Descrição e organização

No dia 16 de setembro, às 15h, terá lugar de modo virtual a conferência “O aristotelismo de Posidônio”, com o prof. Eduardo Boechat, do Departamento de Letras Clássicas da UFRJ. O evento é organizado pelo APORIA – Laboratório de Filosofia Antiga e Recepção da UFF, e terá transmissão pelo canal do laboratório.

Contato

posfiluff@gmail.com

(Texto dos organizadores)

Link

http://www.pgfi.uff.br/index.php/conferencia-o-aristotelismo-de-posidonio-com-eduardo-boechat-ufrj/

UCLouvain

Subjectivité et religion

Description et organisation

La question de la subjectivité est par excellence la question que se pose la philosophie contemporaine : une subjectivité décentrée, ouverte et problématique, où le rapport au monde et aux autres se fait question et enjeu. Le dialogue que la philosophie contemporaine a entrepris avec les sciences sociales a permis d’en entrevoir les problématiques ethnologiques, anthropologiques, sociologiques, psychologiques, et ainsi d’enrichir l’approche de la subjectivité pour mieux comprendre des problématiques contemporaines fondamentales telles que la migration, le genre, la santé. Dans le cadre d’un dialogue pluridisciplinaire, ce séminaire interroge les diverses façons dont le phénomène religieux, dans toute sa pluralité, informe les enjeux de la subjectivité (agissante et passive, construite et engagée). Pour ce faire, nous adoptons une double perspective : d’une part il s’agira de faire le point sur les concepts déjà disponibles dans la tradition, au croisement des sciences sociales et de la philosophie (puiser aussi bien chez Kierkegaard que chez Hegel, chez Max Weber ou Heidegger, chez Émile Durkheim ou chez Michel Foucault, sans s’interdire de s’aventurer en terrain théologique), afin de mettre à l’épreuve religieuse la question de la subjectivité ; d’autre part il sera question de développer des outils conceptuels adéquats aux modes de subjectivités religieuses contemporaines – i.e. les différentes manières pour la subjectivité de se rapporter au divin –, afin d’enrichir le sujet (non sans le déséquilibrer fortement, quitte à le remettre en question) des manifestations diverses du transcendant et de l’immanent, et de faire du phénomène religieux une dimension cruciale de son existence.
Ce séminaire donnera la parole à des chercheurs et chercheuses en philosophie, sciences sociales et théologie. Chacune des séances sera consacrée à une thématique spécifique où le rôle du religieux dans la réflexion contemporaine sur la subjectivité sera interrogé. Parmi ces thématiques, on abordera par exemple le rôle du sacré dans la constitution de la subjectivité, les subjectivités face aux nouvelles transcendances, le renouveau de formes théologiques inscrites dans les formes mondialisées de capitalisme, ou encore la dimension théologique de l’intelligence artificielle.

Programme

Première séance : le vendredi 5 novembre, de 15h00 à 17h00 

Paul Slama (F.R.S – FNRS / Université de Namur): « La transcendance dans l’immanence. Remarques « psycho-théologiques » sur l’idée de Dieu (Descartes, Kant, Levinas) ».
Salle : UNamur, Département de Philosophie et Lettres, Rue Grafé, 5000 Namur, L57 (5e étage) ou en ligne sur https://meet.jit.si/S%C3%A9minaireSubjectivit%C3%A9etReligion2

Seconde séance : le jeudi 25 novembre, de 15h00 à 17h00 

-Vincent Delecroix (École Pratique des Hautes Études – Sorbonne): « Subjectivation et destitution de l’ego chez Kierkegaard ».
Salle: UNamur, Département de Philosophie et Lettres, Rue Grafé, 5000 Namur, L57 (5e étage) ou en ligne sur https://meet.jit.si/S%C3%A9minaireSubjectivit%C3%A9etReligion2

Troisième séance : le mercredi 8 décembre, de 10h00 à 12h00 

– Pierre Vesperini (CNRS – ANHIMA Anthropologie et Histoire des Mondes Anciens) : « Subjectivité et religion au risque de l’Antiquité ». Salle : UNamur, Département de Philosophie et Lettres, Rue Grafé, 5000 Namur, L31 (3e étage). ou en ligne sur https://meet.jit.si/S%C3%A9minaireSubjectivit%C3%A9etReligion2

Contact

Paul Slama – paul.slama@unamur.be

(Texte des organisateurs)

Lien

https://uclouvain.be/fr/instituts-recherche/isp/evenements/subjectivite-et-religion.html

The Philosophy of Early Christianity

George Karamanolis, Oxfordshire : Routledge, 274 p., 2021

Description

This new edition introduces the reader to the philosophy of early Christianity in the second to fourth centuries AD, and contextualizes the philosophical contributions of early Christians in the framework of the ancient philosophical debates.

It examines the first attempts of Christian thinkers to engage with issues such as questions of cosmogony and first principles, freedom of choice, concept formation, and the body–soul relation, as well as later questions like the status of the divine persons of the Trinity. It also aims to show that the philosophy of early Christianity is part of ancient philosophy as a distinct school of thought, being in constant dialogue with the ancient philosophical schools, such as Platonism, Aristotelianism, Stoicism, and even Epicureanism and Scepticism. This book examines in detail the philosophical views of Christian thinkers such as Justin Martyr, Clement of Alexandria, Irenaeus, Tertullian, Origen, Basil, and Gregory of Nyssa, and sheds light in the distinct ways they conceptualized traditional philosophical issues and made some intriguing contributions. The book’s core chapters survey the central philosophical concerns of the early Christian thinkers and examines their contributions. These range across natural philosophy, metaphysics, logic and epistemology, psychology, and ethics, and include such questions as how the world came into being, how God relates to the world, the status of matter, how we can gain knowledge, in what sense humans have freedom of choice, what the nature of soul is and how it relates to the body, and how we can attain happiness and salvation. This revised edition takes into account the recent developments in the area of later ancient philosophy, especially in the philosophy of Early Christianity, and integrates them in the relevant chapters, some of which are now heavily expanded.

The Philosophy of Early Christianity remains a crucial introduction to the subject for undergraduate and postgraduate students of ancient philosophy and early Christianity, across the disciplines of classics, history, and theology.

Table of contents

Preface to the Second Edition

Preface to the First Edition

Abbreviations

Introduction

Chapter 1 The Christian Conception of Philosophy and Christian Philosophical Methodology

Chapter 2 Physics and Metaphysics: First Principles and The Question of Cosmogony

Chapter 3 Logic and Epistemology

Chapter 4 Free Will and Divine Providence

Chapter 5 Psychology: The Soul and Its Relation to The Body

Chapter 6 Ethics and Politics

Conclusion

Appendix

The Protagonists

Bibliography

Link

https://www.routledge.com/The-Philosophy-of-Early-Christianity/Karamanolis/p/book/9780367146306?gclid=Cj0KCQjw8p2MBhCiARIsADDUFVELJQcyPrF0El7CzdYO3PhUbrx0SkqoPkPK-3pZmDo5f0-h5y1ij7IaAtr6EALw_wcB

Convegno Internazionale dedicato al de opficio mundi di Giovanni Filopono

L’esegesi aristotelica alla prova dell’esegesi biblica

Programma

16 settembre (AULA MAGNA)
9h30 Saluti del Direttore del Dipartimento di Scienze Umane, prof. Livio Sbardella

Mattina: 9h45-12h30 (presiede la sessione: A. Longo, Università dell’Aquila)

10h00-11h15 M.-A. Gavray, Dal commentario al commentario: sul metodo esegetico di Giovanni Filopono nel De opificio mundi (Université de Liège, Belgio)

11h15-12h30 T.F. Ottobrini: Lo sfruttamento di Aristotele da parte di Giovanni Filopono, De op. I, 3: tra l’auctoritas di Basilio Magno e una forma di manifesto esegetico-speculativo (Università dell’Aquila) (videoconferenza)

Pomeriggio: 15h30-19h30 (presiede la sessione: E. Maffi, Università dell’Aquila)

15h30-16h45

16h45-18h00

Pausa

U.M. Lang: Il contributo di Giovanni Filopono alle controversie cristologiche e trinitarie del periodo giustinianeo (St Mary’s University, Twickenham, London, Institute of Theology and Liberal Arts)
Ch. Wildberg: Philoponos on Plato and Moses (University of Pittsburgh, U.S.A.) (videoconferenza)

A. Longo: Il significato del termine e del concetto di « mythos » nel De opificio mundi e nei commentari 17 settembre (AULA 3A)

17 settembre (AULA 3A) 

Mattina: 9h00-13h00 (presiede la sessione: A.D. Conti, Università dell’Aquila)

9h00-10h15 G.R. Giardina, Alcune considerazioni sulla nozione di archê nel De opificio mundi di Giovanni Filopono (Università di Catania) (videoconferenza)

10h15-11h30 E. Maffi: Il De opificio mundi come compimento della dottrina di Filopono sulla formazione dell’embrione? Una rassegna dei testi (Università dell’Aquila)

Pausa

11h45-13h00 P. Mueller-Jourdan: De la substance du ciel. Apories et hypothèses. Jean Philopon, De la création du monde III, 3 (Université Catholique de l’Ouest, Francia) (videoconferenza)

Pomeriggio: 15h30-18h00 (presiede la sessione: M.-A. Gavray, Université de Liège)

15h30-16h45 L. De Luca: Il linguaggio creazionistico dell’aristotelismo cristiano: la demiurgia divina nel De opificio mundi di Giovanni Filopono a confronto con i suoi Commentari ad Aristotele (Università dell’Aquila) (videoconferenza)

16h45-18h00 A.D. Conti: Un confronto tra il De opificio mundi e i commentari di Filopono alle Categorie e al De anima in materia di sostanza e universali (Università dell’Aquila).

Partecipano al dibattito: Giuseppe Feola (Università di Chieti-Pescara) e Chiara Paladini (Università dell’Aquila)

Gli studenti dei corsi di studio di Filosofia (L5, LM78) e di Lettere (L 10, LM14) possono conseguire 1 CFU in ’Altre attività formative’ partecipando ad almeno sei (6) conferenze e redigendo una breve relazione scritta. Gli studenti interessati si iscriveranno inviando una mail a: angela.longo@univaq.it.

Contatto

Università degli studi dell’Aquila

Professoressa Angela Longo

Per ricevere il link attraverso cui sarà possibile seguire in streaming il convegno inviare una mail a: emanuele.maffi@univaq.it.

Link

https://scienzeumane.univaq.it/uploads/tx_avvisi/Programma_De_opificio_FiIopono_PRIN.pdf

LEM et Université Sorbonne

Les lettres philosophiques d’Augustin d’Hippone

Programme

14 octobre 2021

10h : Karin SCHLAPBACH  (Université de Fribourg, Suisse) 

« Être présent à soi-même en écrivant à un autre : l’échange entre Augustin et Nebridius »  

11h : Anne-Isabelle BOUTON-TOUBOULIC  (Univ. de Lille, HALMA /IEA) :  

« Lettre à un jeune philosophe : l’Épître 118  d’Augustin à Dioscore » 

14h : Rafal TOCZKO  

(Université Nicolaus Copernic de Torun, Pologne) : 

« Augustine as dialectician – the patterns of argumentation in  his philosophical correspondence » 

15h : Sophie VAN DER MEEREN  

(Université Rennes 2, CELLAM/IEA – CNRS UMR 8584/IUF) : « La téléologie chrétienne dans la Lettre 155 d’Augustin  d’Hippone » 

Anne-Isabelle BOUTON-TOUBOULIC (Université de Lille) Pierre DESCOTES (Sorbonne Université) 

Mickaël RIBREAU (Université Sorbonne Nouvelle) 

Sophie VAN DER MEEREN (Université Rennes 2-IUF) 

Avec le soutien de l’ED I « Mondes anciens et médiévaux » Institut d’Études Augustiniennes – LEM, UMR 8584 

CERAM, EA 173 UMR 8584

Contact

pierre.descotes@sorbonne-universite.fr 

(Texte des organisateurs)

Lien

http://www.etudes-augustiniennes.paris-sorbonne.fr/les-lettres-philosophiques-d?lang=en 

Neoplatonism in Late Antiquity

Dmitri Nikulin, Oxford: Oxford University Press, 2019

Description

This book is a philosophical study of two major thinkers who span the period of late antiquity. While Plotinus stands at the beginning of its philosophical tradition, setting the themes for debate and establishing strategies of argument and interpretation, Proclus falls closer to its end, developing a grand synthesis of late ancient thought. The book discusses many central topics of philosophy and science in Plotinus and Proclus, such as the one and the many; number and being; the individuation and constitution of the soul, imagination, and cognition; the constitution of number and geometrical objects; indivisibility and continuity; intelligible and bodily matter; and evil. It shows that late ancient philosophy did not simply embrace and borrow from the major philosophical traditions of earlier antiquity—Platonism, Aristotelianism, Stoicism—by providing marginal comments on widely known philosophical texts. Rather, Neoplatonism offered a set of highly original and innovative insights into the nature of being and thought, which can be distinguished in much subsequent philosophical thought up until modernity.

(Text by the publisher) 

Table of contents

Part I Plotinus

1 The One and the Many

2 Number and Being

3 Eternity and Time

4 Unity and Individuation of the Soul

5 Memory and Recollection

6 Intelligible Matter

Part II Proclus

7 The Many and the One

8 Imagination and Matheatics

9 Beauty, Truth, and Being

10 The System of Physics

New Ancient Philosophy Volumes from Turin

Music and Philosophy in the Roman Empire

Description and organization

Is music just matter of hearing and producing notes? And is it of interest just to musicians? By exploring different authors and philosophical trends of the Roman Empire, from Philo of Alexandria to Alexander of Aphrodisias, from the rebirth of Platonism with Plutarch to the last Neoplatonists, this book sheds light on different ways in which music and musical notions were made a crucial part of philosophical discourse. Far from being mere metaphors, notions such as harmony, concord and attunement became key philosophical tools in order to better grasp and conceptualise fundamental notions in philosophical debates from cosmology to ethics and from epistemology to theology. The volume is written by a distinguished international team of contributors.

All meetings will take place on Zoom. To register and participate, please send an e-mail to filosofia.antica.to@gmail.com. Recordings of all the events will be made available on our Facebook page and Youtube channel (Filosofia Antica a Torino)

Contact

F.M. Petrucci (Turin), F. Pelosi (Pisa) A. Piazzalunga (Turin-Genève), G. De Cesaris (KU Leuven)

With the collaboration of Cambridge University Press

filosofia.antica.to@gmail.com

(Text by the organizers)

Link

https://www.cfs.unipi.it/wp-content/uploads/2021/03/Music-and-Philosophy-in-the-Roman-Empire.pdf

Forum of hellenistic and roman philosophy

An application in time of pandemic of the ancient

Stoics’ social oikeiōsis (affiliation) to other humans

Description et organisation

According to the ancient Stoics, an individual feels affiliation towards his or her own body, and then for other humans in concentric circles of more or less proximity. Care for offspring is natural, equally among animals. Care for those further out calls for our effort, but the Stoics prescribe it. The Stoics encourage each of us to pull the circles of others closer towards ourselves at the centre and provides techniques for doing so. Oikeiōsis will also help social legislators. During a pandemic there is more need than usual for affiliation. Others may, for example, need food, services, or teaching delivered at home.

Contact

Forum of hellenistic and roman philosophy

https://www.forumhellenisticum.com/sorabji

(Text by the organizers)

Link

https://www.forumhellenisticum.com/

Philosophie, l’art de vivre

Jean-François Buisson (dir.), Bière : Éditions Cebédita, 2021

Description

S’il est une discipline qui peut nous aider à vivre dans un monde désormais volatile, incertain, complexe et ambigu, mais aussi à construire l’avenir sur des bases plus sûres et plus stables, c’est bien la philosophie.
Mais une philosophie qui aura retrouvé sa vocation première, celle d’être de nouveau un «mode de vie» étroitement lié à la réflexion philosophique, une façon plus sage d’être au monde, plus en lien avec les valeurs éthiques et spirituelles fondamentales, plus juste et respectueuse de l’environnement, plus favorable à l’épanouissement de l’individu et de la civilisation. Ce livre est une contribution au renouveau de la philosophie comme art de vivre, mouvement lancé plus particulièrement par Pierre Hadot. Nous avons réuni ici plusieurs auteurs, dont nous savons l’importance qu’ils accordent à une certaine manière de vivre dans leur propre existence, afin qu’ils partagent avec nous la richesse de leurs idées et de leurs expériences.

Font partie du collectif d’auteurs de cet ouvrage:
– Laurence Bouchet, philosophe praticienne.
– Michel Maxime Egger, sociologue, écothéologien.
– Fernando Figares et Laura Winckler, spécialistes en philosophies comparées.
– Maël Goarzin, doctorant en philosophie antique.
– Jacqueline Kelen, écrivaine.
– Xavier Pavie, philosophe, écrivain.
– Fernand Schwarz, anthropologue, philosophe et écrivain.
– Bertrand Vergely, essayiste, agrégé de philosophie.

 (Texte de la maison d’édition)

Lien

https://halldulivre.com/livre/9782882959010-la-philosophie-un-art-de-vivre-collectif-jean-francois-buisson/